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2006年10月9日 分享: Facebook Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印機版
 
 
藝術評論家戴東尼:新唐人晚會內涵震撼(多圖)
 

戴東尼與母親戴美玲在“中國近代名家書畫
真跡展”上。
【人民報消息】近幾年來,古玩書畫鑒賞收藏家、藝術評論家戴東尼及母親戴美玲攜帶一百余幅私人珍藏的名家書畫在世界巡迴展出,造成不小回響,掀起一股中國傳統文化熱,西方政要紛紛頒發褒獎,各大中英文主流媒體追蹤報導。中國近代名家書畫真跡展”上展出的書畫作品幾乎涵蓋中國近代所有名家,包括齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、吳昌碩、林風眠等六十餘位藝術家。

日前,戴東尼先生獲悉第四屆全球華人新年晚會將在全球27大城市登場,今年的晚會增加了很多新的特色,規模更大,節目更精彩。戴東尼先生在接受大紀元採訪時對新唐人電視臺的全球化人新年晚會作了很多的評價。他表示,新唐人新年晚會是我見到的最好的舞臺表演,最全面反映中國傳統文化的晚會。無論是節目內容,還是所表現的內涵,都最好的詮釋了中華民族神傳文化的精髓。不僅服飾、舞蹈動作以及場景天幕等的優美達到了一流水平,更重要的是,把真正的中華民族傳統文化的內涵表達出來了。觀眾為新唐人新年晚會的節目所深深震撼,是因為真正感受到其背後中華文化博大精深的內涵,而不只是被表面的華麗所感染,這和表演者的素質和修為有非常大的關係。

大紀元記者辛菲10月8日對戴東尼先生的訪談內容作了詳細報導:

內涵震撼

這是我見到的最好的舞臺表演,最全面反映中國傳統文化的晚會。無論是節目內容,還是所表現的內涵,都最好的詮釋了中華民族神傳文化的精髓。不僅服飾、舞蹈動作以及場景天幕等的優美達到了一流水平,更重要的是,把真正的中華民族傳統文化的內涵表達出來了。

從舞臺表演的內容上,體現了中華傳統文化中敬天知命、“天人合一”的理念,儒釋道的修煉文化,以及“仁義禮智信”等道德規範,而且演員在表演時,特別注重對人物內心的刻畫,把真正表演藝術的神韻展現出來了。

人們非常直接的、親眼看到中國傳統文化是什麼,這個感受是最直接的。觀眾都有一個共同的體會,被裡面的內涵所深深震撼,我第一次去看演出時,看第一個節目時就流淚了,因為我真正感到其背後的內涵是博大精深的。

觀眾只要能夠真正的看完整場演出的話,一定會有一個意想不到的感受。

通俗易懂

新唐人晚會還有一個非常顯著的特點,就是雖然表達的內涵很深,但是表演的形式非常通俗易懂、簡潔明瞭,無論是西方人、還是東方人,無論老少婦儒,都能看懂,並且觸動到人的內心深處。

西方的歌劇、鋼琴演奏等,很多人覺得很難欣賞,如果對藝術不是太了解就很難欣賞,但新唐人晚會的節目通過舞臺藝術,展現簡單易懂的故事情節,眾所周知的中國古代傳說故事。

這也符合中國正統文化的特點。中國傳統工藝美術,越是高深的作品形式越簡單,看似平淡內涵深刻。比如中國唐朝時期的工藝美術達到了頂峰,既精美又大氣。越往後越精雕細刻,比如,乾隆時期瓷器工藝品,拍賣中賣到甚至上億港幣的價格,看上去非常精細完美,但缺少氣概和作品背後的內涵。這是因為工匠們的心眼變小了,人越來越不行了。

其實,越早的古人生活追求越簡單越好。包括很多以前的歷史名人,在幫皇帝打下天下之後都隱退山林,過著一種平淡的生活。這是有道德修為的人追求的一種高的境界。

做人與從藝

內涵不是一朝一夕就能夠達到和表達出來的。這和演員平時的素養、理念、為人都是有關係的。大凡歷史上的大藝術家,人品、文學修養、藝術技法都是統一的。學藝者先貴人品。文如其人,畫如其人,都是此理。

做人和藝術有相當大的關係,在古代,無論是學習書畫還是表演,老師首先要教做人。首先要人格高尚,然後再去掌握技巧,這是中國傳統文化極為重要的一點,重視人格和內涵。

我對一些新唐人的演員比較熟悉。他們平時都是道德高尚的人,具有高尚的境界,同時對藝術本身有一種真正的追求,而不只是追逐名利,所以能夠在舞臺上把內涵表達出來。

觀眾內心受到深深的震撼,是因為真正感受到其背後中華文化博大精深的內涵,而不只是被表面的華麗所感染,這和表演者的素質和修為有非常大的關係。

中共輸出黨文化

有很多中國大陸的表演團,表面上講中國傳統文化藝術,其實都是一種黨文化的因素,他們雖然表面上也穿著古裝,表演古代的舞蹈,但骨子裏卻摒棄了真正中國傳統的藝術的內涵,整個劇目從前到後的貫穿,歌曲所表達的思想,完全都是共產黨那種思維模式,都是為黨文化的輸出所服務的。

大陸的表演團,往往把精神內涵放在最次要的位置。也許把舞臺裝飾得很漂亮,穿上很華麗的衣服,但卻沒有內涵,沒有感染力,不會被表演所震動。另外,表演的人也並不理解中國傳統文化的精髓。

中國傳統文化,無論中共如何去破壞,或者對藝術家迫害,但是這麼博大精深的東西都是壓不住的。從世界範圍來看,越來越多的人,無論東方人還是西方人,對中國傳統文化有崇尚和追求的思想,越來越多的人在國內感受到中國傳統藝術的精華,形成了中國熱。中共為了順應這個熱潮,表面上也作一些包裝,其實是通過文化的輸出達到宣傳黨文化的目的,通偽裝以繼續維持其奄奄一息的政權。這其實是對中國傳統文化的一種踐踏。

聖誕晚會的意義

今年除了新年晚會之外,還增加了聖誕晚會。聖誕節本是一個宗教節日,是耶穌降生塵凡的日子,因而又名耶誕節。人們過聖誕節是為了紀念耶穌的誕辰,這個節日也充滿關懷、施善、助人的特色。

聖誕節的由來和新唐人晚會要表達的內涵有很直接的內在聯繫,都是展現修煉、信仰和神傳文化。在這麼一個節日裏,觀看新唐人晚會有特殊的意義。

正統的東西方文化都是非常注重內涵的,在這一點上,東西方文化是相通的。從繪畫來講,西方文藝復興時期的作品,和東方最鼎盛時期的中國畫,很多都是以神佛為中心主題的,西方畫是描繪神的世界,東方畫是頌揚佛、菩薩的,包括唐朝時期的敦煌雕塑,都是人類文化達到非常高的境界。人真正的文化是不同的神傳給人的,這才是人真正應該擁有的。




2005年新唐人全球華人新年晚會紐約主場表演,王學軍獨舞:“天問”,表現了一個亙古不變的話題,人類從何而來,歸宿何在?在求索中,發現名利皆為身外之物,唯有返本歸真方是正道,拋卻那一身錦繡袍,換來的是內心的喜悅和大自在。


2006年新唐人全球華人新年晚會紐約主場表演,女高音歌唱家白雪為全球華人送上美好的祝福,她富有感染力的歌聲成為了冬日裡的一股暖流。歌中唱道:“辭舊迎新年,相逢在今天。願您得平安,願您結善緣。”


2006新唐人全球華人新年晚會紐約主場表演,女低音楊建生的獨唱“婆羅花開”來源於一件人間盛事,二零零五年南韓順天市海龍面須彌山禪院觀音佛像上開了十朵優曇婆羅花。佛經記載,優曇婆羅花貴重無比,三千年才得一現,一朝盛開便關聯著轉輪聖王正在人間傳法。


2006年新唐人全球華人新年晚會紐約主場表演,中國一代女傑花木蘭,挺身而出代父從軍,馳騁強場,八面威風,征後功成身退,還故鄉事奉雙親,其體現了中華兒女勇敢吃苦的犧牲精神、淡泊名利的超凡品格,其忠、孝、智、勇的表現,流傳千古受世人讚頌。




2006年新唐人全球華人新年晚會紐約主場表演,女高音歌唱家姜敏演唱歌曲《夢醒》:“輪回轉世幾千年,進進出出為哪般?功名利祿不長久,世道興衰全在天。生命本是天上仙,人生成敗過眼煙。是非本是前世怨,得法破迷上青天。”



2006年新唐人全球華人新年晚會洛杉磯表演,表演劇“紅眼石獅”講述了傳統的善惡有報故事。觀音大士化身乞丐被善心婆婆救助,九霄瑞靄散繽紛,祥瑞金光護法身,菩薩現身告訴婆婆,石獅眼睛變紅時要趕快離村。婆婆馬上把消息告訴村人,信者告謝離開,不信者嘲諷恥笑,人的一念間決定了自己的未來。

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