百姓的性命最珍貴，古之聖賢君子無不保民、濟民、教民，以天下蒼生爲己任，把衆生的痛苦作爲自己的痛苦，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

【人民報消息】古語云「善因善報，惡因惡報」，天理在制約一切，神明在監察着人的所作所爲、一思一念，每個人都要爲自己的言行負責。

論事害民遭絕嗣的林機

宋孝宗淳熙初年，林機任職給事中（屬於門下省，掌管上奏諸事）。有一天清晨，司農少卿（掌管金錢及榖物）王曉來林府拜訪林機，當時林機在門下省處理公務還沒有回家。林機的妻子是王曉的侄女，流着眼淚向王曉哭訴說：「林家要絕嗣了。」王曉大吃一驚，急忙詢問原因。

她回答：「天快亮時，我夢見一朱衣神，拿着天符跟我說：『天帝有命：林機議論國事時傷害百姓，特令要讓林氏遭絕嗣之報。』我驚醒後，這個夢境彷佛曆歷在目。」

王曉安慰她：「夢境不足爲憑，不必太憂愁。」

一會兒，林機返家，王曉從容的問他近來上奏的內容，林機回答：「最近四川因爲旱災，請求朝廷撥米十萬石賑災，皇上下旨照準所請。我認爲十萬石米數量太多，蜀道又非常難走，應當斟酌實情而後給予，所以退回朝廷。皇上諭令宰相：『四川西部的路途很遙遠，如果等待查報覈實，恐怕已經來不及救人了，不如暫時先給他們一半好了。』我最近只做了這一件事而已。」王曉聽了之後，皺着眉頭離去。

不久，林機因病還鄉，死在福州。他的三個兒子也相繼病死，子嗣斷絕，沒有後代。

體恤民疾宜寬厚的明仁宗

明仁宗洪熙元年，有一位使者從南京回來，仁宗問他：「你到過的地方都有什麼好的建議呢？」

使者回答：「淮州、徐州、山東的人民多缺乏糧食，而地方政府正趕着要課徵夏季的稅捐，所以百姓負擔很大。」仁宗立即召大學士楊士奇，請他起草寫減免一半糧稅的詔文。

楊士奇請皇上准許他通知戶部，仁宗說：「通知戶部可以慢一點。拯救人民要緊！解救蒼生的困厄當如救火拯溺，不可稍有遲疑。因爲相關部門會顧慮到國家的財政不足，必定不敢放手去做，所以賢卿暫且不要通知他們。」

說完仁宗便命中官取紙筆，令楊士奇快速書寫詔文，呈覽完畢馬上蓋上玉璽，派遣使者出發賑災。

然後，仁宗再告訴楊士奇說：「你現在可以去告訴戶部，朕已免除那些地區的糧稅了！」

文武百官知道後有的說：「那地方很廣闊，其中未必完全沒有收入，也許應該分別一下，才不會濫恩。」

仁宗說：「體恤百姓寧可寬厚一些，拯災濟民要緊，難道要跟人民斤斤計較嗎？」

明仁宗的做法值得稱道，他效法古代聖王，處處以唐太宗爲楷模，任人唯賢，愛民如子，與後來的明宣宗一起開創了「仁宣之治」的大好局面。

史載仁宣之治，「吏稱其職，政得其平，綱紀修明，倉庾充羨，閭閻樂業，歲不能災。」

帝堯曰：「吾存心於天下，加志於窮民，痛萬姓之阽危，憂羣生之不遂。仁行而義立，德溥而化廣，故不賞而民勸，不罰而民治。」

百姓的性命最珍貴，古之聖賢君子無不保民、濟民、教民，以天下蒼生爲己任，把衆生的痛苦作爲自己的痛苦，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。△

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