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2017年1月7日 分享: Facebook Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印机版
 
 
孔子教化故事几则(图)
 



孔子一生以传承传统文化为己任,他重视教化,一生学而不厌,诲人不倦。

【人民报消息】孔子一生以传承传统文化为己任,他重视教化,一生学而不厌,诲人不倦。颜回说「夫子循循然善诱人」,朱熹说「夫子教人,各因其材」。以下为古籍中记载的几个故事,可以看到孔子在为人处事的过程中对学生的教导。

待人之道

一次,孔子与他的学生们一起谈论待人之道。

子路说:「别人以善意待我,我也用善意待他;别人用不善待我,我也用不善待他。」孔子评价道:「这是没有道德礼义的夷狄之间的做法。」

子贡说:「别人用善意待我,我也用善意待他;别人用不善待我,我就引导他向善。」孔子评价道:「这是朋友之间应该有的做法。」

颜回说:「别人以善意待我,我也用善意待他;别人用不善待我,我也以善意待他,并引导他向善。」孔子评价道:「这是亲人之间应该有的做法。如果能够把它扩开,以诚心对待天下人才是真正的与人为善啊!」

送别之言

子路要远行,前来向孔子告别。

孔子说:「我是赠送给你一辆车呢,还是赠送给你一段话呢?」子路说:「请夫子送给弟子一段话吧。」

孔子说:「不能自强不息,就不可能达到远大的目标;不勤劳地做好自己的事情,就不可能有功效;不发自真心而有分寸地去对待他人,就不可能得到他人的亲近;自己不讲信用,就不可能使别人对自己讲信用;不拿出诚心而谦逊地对待他人,就不可能符合礼义。如果能够慎重地从这五个方面去做人做事,就能够做得长久。」子路拜受领教而去。

蒲邑三善

子路治理蒲邑三年后,有一次,孔子路过,刚进入蒲邑境内,孔子便称赞说:「子路做得不错,做到恭敬而又有信用了。」

走到城中时,孔子又称赞说:「子路做得很好,做到忠信而宽厚了。」

到了子路办公衙府内,孔子不由得又称赞说:「子路做得真好啊,做到明察而又有决断了。」

子贡听了很奇怪,手握着缰绳问孔子:「夫子尚未见到子路就三次称赞其善,弟子能听闻他做得好的地方吗?」

孔子说:「我已看到了。入其境见田地整齐,庄稼茂盛,杂草都铲除了,田间的水道也加深了,这是因为他恭谨敬慎又有信用,所以百姓才会尽力去做啊。入其邑看到垣墙和屋宇都完好牢固,商贾繁荣,树木茂盛,这是因为他忠信而宽厚,所以百姓才不苟且马虎啊。至其庭满院清净,下面办事的人都很认真、尽心,这是因为他明察善断,他的政令没有扰民啊。看来子路的仁政取得斐然的成果,即使我连续三次称赞他做得好,又怎能将他的好说尽呢?」

后来,蒲邑被称为「三善之地」。

为政在于纠正时弊

子贡问孔子说:「从前齐景公请教您如何才能使政治清明,您说『政治清明在于节省财用』,鲁哀公请教您如何使政治清明,您说『政治清明在于教育臣下』,楚大夫叶公请教您如何使政治清明,您说『政治清明在于使近者悦,远者来归』。三个人问的是同一个问题,而您的回答却不同,难道有不同的解释吗?」

孔子回答:「因为各人有不同的情况啊。齐景公治理国家,亭台楼阁建筑得太奢侈,打猎时所圈的土地太大,一个早上就赏赐三个能够提供一千辆车子的采邑,所以我说『在于节省财用』。而鲁哀公有孟孙、叔孙、季孙三个权臣,他们在国内结党营私,在国外则抵制别的诸侯国来的客卿,所以我说『在于教育群臣』。至于楚国,其地方大而都邑小,民众怀有离散之心,没有愿意在那里安居乐业的。所以我说『要使近处的人高兴,远方的人归附』。这是针对三种不同情况,以不同的方法处理。」

五种不祥

鲁哀公问孔子:「寡人听说,在房子的东面再增盖房子,是不吉祥的,这个说法可信吗?」

孔子回答:「不吉祥的事有五种,但是在房子的东面再增盖房子,却不在其中。损人以利己,是自身的不祥;遗弃老人而只顾孩子,是家庭的不祥;舍弃贤明之人却任用不肖之徒,是一国的不祥;年老智慧者不愿意教导,而年轻的人又不肯好学,是风俗的不祥;有才德之人隐退起来,没有智慧与德能的愚昧之人却来掌权,这是天下的不祥。不祥之事有此五种,但在东面增加房子,却不在其中。」

君子无所不慎

子贡去做信阳的长官,准备上任了,向孔子辞行,孔子说:「要勤恳,要谨慎,要依照自然时令指导农业生产。勿夺勿伐,勿暴勿盗。」子贡说:「我从年轻的时候,就在夫子这里学习,难道犯过偷盗的过失吗?」

孔子说:「你没有进一步了解啊。用才德兼美的人去取代才德兼美的人,这就叫做『夺』;用不才的人去取代有才的,这就叫做『伐』;政令很宽松而处罚很暴躁,这就叫做『暴』;把好的东西都归于自己,这就叫做『盗』。盗,不是一般所谓的盗窃财物。我听说:善于为官的,遵循法令办事,使百姓得到好处;不善为官的,歪曲法令办事,使百姓受到损害,这是民怨产生的根源。整顿官风,没有比公平更好;面对财货,没有比廉洁更好。清廉和公平的操守怎么也不能变易啊。隐藏别人的好处,这就是埋没人才;不是在内部互相规劝,而是在外面互相诽谤,便不可能和睦地相处。所以有道德修养的人没有一个地方不谨慎啊。严于律己,宽以待人,才能用自己的德行智慧造福百姓。」

(参考数据:《孔子家语》《说苑》《韩诗外传》)△
文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2017/1/7/64853.html
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