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2010年11月28日 分享: Facebook Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印机版
 
 
当今谁是乱世英雄?
 
王华
 
【人民报消息】翻开中国历史不难发现一个规律,在一盛一衰的历史波涛中,常常是“乱世出英雄”,正因为出现了拨乱反正的人物,世代交替中才能由乱返治,太平盛世则少了这样的舞台,有才干也没机会显现。

最近网络上一位受人追捧的中学历史老师这样解读说:“中国人好像是同情弱者,崇拜的英雄大多是失败的英雄,比如岳飞、文天祥,这些英雄宁死不屈,没几个能真的救国,往那一死没用。其实应该多崇拜成功的英雄,这种人宣传太少,像班超平定西域,薛仁贵平定朝鲜。”

此话在多个层面体现了当今中国人跟古代中国人的价值观、乃至普世价值观的不同。连西方人都明白,人的成功,除了个人因素外,更大程度取决于外在环境。南宋即将土崩瓦解的江山是岳飞一个人能扛得住的吗?天要灭宋,人力是阻止不了的。生在那个时代,谁也当不了救国英雄。

不过中国历史是宽厚的,它并不向西方历史那样把业绩看得比人更重要。西方人记载历史是以事件为主轴,而中国则以人物为主,比如《史记》记载汉代开国,他把事件分在汉高祖、项王、韩信等人物的描述中。中国人讲天命难违,不过生不逢时也能当圣贤豪杰,因为中国历史更看重英雄的人格魅力,看重人的道德气节。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”岳飞用自己的一生作教材,教会了世世代代的中国人什么叫精忠报国,文天祥让人明白比死亡更重要的是“要留清白在人间”。

说到东汉名将班超,虽然他通过各种强力手段,“入虎穴,得虎子”,让西域多国归属了汉朝,不过在后人心目中,更有份量的还是苏武。哪怕吃野鼠野草、当牛做马,在出使西域被扣的19年中,他手中的汉朝节杖也从没屈服过,哪怕他的好友李陵将军来劝降,他也不为所动。从业绩的角度看,苏武比不上张骞、班超或者李陵,但在人格上,苏武其实已为汉朝立了大功,使匈奴人从心底里崇拜汉朝,这是打了多少胜仗也比不过的。

由于环境不同,不可能人人成为尧、舜、禹、汤、文、武、周公,但人人都可以向圣贤学习,让自己在人格上成为英雄,这就是中国人特有的英雄观。当代乱世会出怎样的英雄呢?历史潮流顺之则昌,英雄大多是能顺应历史潮流者,所谓时代造英雄。那什么是当今的历史潮流呢?在民主与专制、自由与极权的较量中,谁能带头瓦解极权统治,谁就是英雄。

回顾历史,中共给中国带来的只是战乱、饥荒、独裁、屠杀和恐惧,八千万人惨死在中共暴政下,中华民族被这个西来幽灵折磨得奄奄一息。如今很多人在说“天灭中共”,这的确是天意民心的体现。那些能真正在心灵深处唾弃中共,退出中共、共青团、少先队的人,他们有胆有识,能与凶残狡猾的中共决裂,坚定的站在其对立面上,这样的道德勇士,哪怕他什么事没干,也能称得上时代的英雄,因为他用正念支持了人间正义的事业。当然能有所行动,更是乱世英雄了。

文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2010/11/28/53657.html
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