文章寫道，中國共產黨有許多特點，最大的一點是革命理論。在此理論指導之下，中共不僅革他人的命，也革自己的命。幾十年的實踐，差一點連中國的命都革掉了。

革命理論就是暴力理論。所謂「與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮」是也。由於中共的暴力統治，幾十年來對中國人民與犯下的罪行，早已失去了所有執政的合法性合理性。爲了維持其統治，暴力差不多已成爲支撐中共統治的唯一支柱。

毛時代如此，鄧時代也是如此，而江澤民時代亦如此。

在上海期間，江澤民用暴力封掉《上海經濟導報》，又用暴力壓下上海學運工運。到了北京，他又用北京街頭的鮮血恐嚇全中國。他在位十三年，中國人民成爲他的禁臠。而不可理喻的是，在他治下所謂的太平盛世居然對提倡「真善忍」的法輪功揮起了屠刀，將億萬練功者逼到了無路可走的境地，也使他徹底地與人民爲敵，犯下了反人道的滔天罪行。

從另一個角度來說，江澤民是暴力理論的受益者，正是因爲他信奉暴力，使用暴力，暴力實踐並使他登上中國的權力巔峯。訖今，雖然他辭去了黨政最高權力，卻東施效顰，做起了幕後的政治老人。他死死地抓住軍權，繼續做這個暴力政權的掌門人。

除了暴力的特徵外，老人政治也是中共的特點之一。古老的中國家族中，最具權威的家長是至死也不退休的。國家結構其實就是中國家庭的縮影。江澤民當了十多年的大家長，雖然按照規定，他應該退休了，但是他就是有辦法賴著不走，名義上將權力交出，實際上卻仍然控制一切。

老人政治的特點則是因循守舊，對所犯過錯死不悔改。今日的江澤民，爲了守住自己以及自己家族和跟班們的既得利益，已成爲死不悔改的代表。

六四事件已經十五週年，大概昔日的劊子手都已在心裏懺悔。誠如蔣彥永醫生在上書中共的諫言中提到楊尚昆陳雲等人，皆已在心中爲六四平反，並承認六四鎮壓是中共歷史上所犯下的最嚴重錯誤。今天，還有誰在堅持六四是「反革命暴亂」？

每個人都清楚，八九年的學生運動是一場完完全全的愛國民主運動。所以即使十多年來，每到六四中共都緊張萬分，採取各種措施以防在六四前後出亂子。平時則想盡千方百計，想要老百姓遺忘六四。然而，歷史不再只是中共隨意編造的歷史，社會良知不斷地站出來，向世界控訴中共的暴行，丁子霖、蔣彥永……爲六四寫下真實的歷史。

六四從來沒有被人遺忘，六四精神更是早已深入中國人的血液之中——那是與八十五年前的五四的精神一脈相承的：民主、自由、人權、法制。

六四事件，千古奇冤。江澤民以及一大批既得利益者，這批死不悔改的暴力論者，已成爲六四平反的最大障礙。江澤民掌權一天，六四便沒有平反的機會。江澤民掌權一天，中共便只是一個暴力政權，中國人民仍需活在他的淫威之下，過著恐懼的生活。只要這一批信奉暴力的人仍然在位，尤其是類江澤民作爲暴力的受益者在位，中國的發展將只可能是空中樓閣，是鏡中月水中花。

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