《吵鬧村的孩子》是瑞典著名女童話作家林格倫的作品，長襪子皮皮，小飛人卡爾松，瘋丫頭馬迪根的故事，都出自這位「童話外婆」之筆。這些故事後來被搬上了銀幕，和她的童話書一樣，成了膾炙人口的兒童啓蒙篇。
女作家成年後，以個人的成長環境和自家兄弟姐妹爲原型，追憶了自己多彩的童年，寫出了這篇傳世之作《吵鬧村的孩子》，給我們留下了一段百年前瑞典鄉村的古樸風貌。現在瑞典家庭，常用林格倫筆下的這個「吵鬧村」來比喻一個能讓孩子們無憂無慮地玩耍和吵鬧的地方。
現實中傳來的有關中國孩子不幸的消息越來越多，越來越壞。找到「一個能讓孩子們無憂無慮地玩耍和吵鬧的地方」未免顯得「奢侈」。看着掛曆上那個只屬於社會主義國家的「六一」兒童節，心情立時沉重起來。
莫斯科在1949年搶先設立6月1日爲兒童節，而除了社會主義各國採納外，歐美國家兒童節的日期仍各不相同。中國在1931年也曾經規定4月4日爲中國兒童節。1954年12月14日，聯合國教育科學文化組織定11月20日爲世界兒童節。
近百年的社會主義證明，斯大林的口號是張空頭支票，社會主義國家孩子們的幸福指數到今天還遠低於世界水平。我總忘不了，在古巴，海明威去過的咖啡館門外，孩子們伸着小手，一羣羣地追着遊客的眼神。當我連身上的最後一隻圓珠筆都掏空了的時候，只得擇路而逃。北韓還用說嗎？餓死的百萬人裏能少得了孩子嗎？中國孩子的苦難最不陌生。再窮，窮的還是教育，再苦，苦的還是孩子。
吵鬧村是一個很小的村莊，只有三戶人家，六個孩子，七、八歲的三個男孩和三個女孩。他們普通、親切得就像你家鄰居的孩子。冒着裊裊炊煙的三戶人家，被山坡、綠草、灌木、森林、小溪、湖泊、沼澤懷抱着，當然還有草莓、櫻桃、李子，林中的鳥、枝頭的蟬兒、水裏的魚蝦、阿貓阿狗和那漫山遍野的花兒、彩蝶……那裏有整個大自然。
收割牧草的時節，他們攜了毯子睡在堆滿牧草的倉房裏，牧草香香的、軟軟的，把自己包裹在裏面，個個做着甜美的夢。聖誕節大雪後，他們拿出滑雪車，在山坡上瘋玩到滑雪車壞掉。聽大人說附近有河神，每天晚上還會在河邊演奏，六人便約好，半夜三更到離村子很遠的河邊去看河神。每年聖誕節，三戶人家會一起坐着雪橇車到森林裏尋找聖誕樹。在林子裏，孩子們得到了不少聖誕老人的禮物，因爲他們做了一年的乖孩子。
吵鬧村的孩子們時常在外面「瘋玩」得忘了天黑，是母親廚房裏晚飯的香味，招喚他們該回家吃飯了。而現如今在中國，億萬農民工的家庭裏已經難得有這溫馨的一幕了，他們把孩子扔下外出打工，老人和孩子守着的空巢，遍佈華夏大地。沒有比失去父愛母愛的童年更黯淡失色了，連撒嬌的地方都沒有。在童話故鄉瑞典的一箇中國留學生說，他沒看過任何童話，12歲之前，他幹過這個世界上所有的農活。他的家鄉不是個童話的世界，他也不是吵鬧村的孩子，他唯一記得的是，童年很累。
七歲的麗莎帶着自己的小羊羔去學校，嚴厲的女教師聽見了一陣「咩咩」聲：「天哪！你們是不是把小羊帶來了？」孩子們爲麗莎捏了把汗。女教師沒發脾氣：「我們正在上家畜課，我想帶來一隻小羊可能更好。」孩子們和女教師一起笑了。今天，我們的老師還有這份寬容、善意嗎？老師的童心不滅，孩子們的童心才能放出七彩的斑斕。
吵鬧村是因孩子們的唧唧喳喳而得名的。其實他們只是嬉戲打鬧，沒有真正的吵架。他們一起上學，一起回家，一起捉迷藏，一起長大。大人們也和睦得像一家人，常在一起跳舞野餐；鎮上雜貨鋪店主對兩個小姑娘心不在焉的大意「童叟無欺」；孩子們有空就去爲安娜家八十歲的爺爺讀報或講些村子裏的事情；烏勒在酗酒的鞋匠摔斷腿時，自告奮勇去照顧他的狗……
村裏每天發生着這樣平平常常的瑣事，充滿了孩子們的歡聲笑語，卻一派安寧、祥和。六個小夥伴間真摯、友愛，親如手足，那嬉笑打鬧聲，好比一首清純的兒歌，好聽入耳。正是小村莊裏吹出的這股清純古樸的民風，呈現出的天人合一的和諧景象，才讓今天的人們鍾情神往。
吵鬧村裏沒有汽車、電話，更沒有電視、手機和農藥、化肥。有的是那在清新的空氣中飛舞的陽光、潤物的細雨、綿綿的草地、累累的碩果，和那羊兒叫狗兒跳。如今世界還有那片藍天白雲嗎？超市裏高價的綠色食品表明了什麼？人類賴以生存的空氣、水、土都出了問題。中國更是青山不在，綠水斷流，孩子很難再找到一塊鳥語花香的淨土了。
經典老片，像百年前的一幅畫卷，一首田園詩。它是兒童童話，也是成人童話。其實返本歸真，才是現代人，包括大人和孩子共同追尋的人間天堂。
等不到四十多分鐘的影片結束我就得出門了。走在小鎮上，聞着家家戶戶飄出的撲鼻咖啡香，又聽見了吵鬧村孩子那熟悉的笑聲，那是百聽不厭，從天堂裏傳來的笑聲。滄海桑田，時光不能倒流。如果時空就定格在吵鬧村的歲月，該有多好。
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