有的民族转瞬兴起，称雄一时又很快消亡，只在历史中留下少许的记载，嚈哒就是这样的典型例子。

【人民报消息】古代有的民族转瞬兴起，称雄一时又很快消亡，只在历史中留下少许的记载，嚈哒就是这样的典型例子。嚈哒又曾被写为“挹怛”、“挹阗”，现在则常被写作“厌哒”，是古代西域的古国名、古族名。嚈哒人曾自号匈奴，东罗马帝国史学家称嚈哒人为“白匈人”。 南北朝时期，中国北魏敦煌人宋云受胡太后之命，陪同僧人惠生、法力等出访古印度取经求法。他在西行路上于公元520年前后，途经嚈哒人的帝国，曾谒见嚈哒王。据他记载，嚈哒是一个迷信鬼神而又嗜杀的民族。他所见的嚈哒王生性好战，以致百姓嗟怨，而且还对佛教极端仇视，下令灭佛。 一百多年后，中国大唐高僧唐玄奘再次西行求法，此时嚈哒帝国及其民族早已烟消云散。当地的老人向玄奘讲诉嚈哒王因灭佛而毁灭的故事。 嚈哒王头罗曼四处扩张，进攻印度笈多王朝，开始占据印度北部、中部的广大地区。公元517年头罗曼去世，其子摩酰逻矩罗继位，以旁遮普的奢羯罗为首都。 摩酰逻矩罗为人狂傲，自称“太阳之子”，敌视佛教，下达灭佛的指令：一切佛教建筑全部毁掉，驱逐所有出家人，一个不留。因为灭佛，当时信佛的摩揭陀国国王娑罗阿迭多拒绝向暴君称臣纳贡。摩酰逻矩罗亲自领兵前来讨伐，娑罗阿迭多王得知消息，便召集大臣说：“这次兵灾是因我拒绝向灭佛暴君纳贡而起，不想连累国家民众，现在我宣布辞去王位，让我以平民微渺之身归隐江湖之中，希望以此平息战争。”说完便走出王宫，往荒野而去，因为感念其仁义，自动追随而去的有数百人，娑罗阿迭多带着他们逃往海岛隐居。 摩酰逻矩罗听说娑罗阿迭多辞去王位的消息，大为恼恨，一定要亲手捉到敢于冒犯其淫威的仁义之君。公元533年，他带领一支部队跨海讨伐。结果奇迹发生了，娑罗阿迭多和追随者们利用地形优势，诱敌深入，一举击溃登陆敌军，生擒摩酰逻矩罗。 娑罗阿迭多当众宣告摩酰逻矩罗的灭佛大罪，本想处死他。后来想到先人留下的典籍中，告诫后人要宽恕别人的过失，爱护生灵；同时占卜者告诉他摩酰逻矩罗还有一点王气未尽，但再也做不了大国君主，只能在北方拥有一小块土地。娑罗阿迭多因这两个原因，在向摩酰逻矩罗劝善后，将他释放，让他收拾残兵离开海岛。娑罗阿迭多做完此事后，不久便出家为僧，专修佛法。 摩酰逻矩罗回去后才知道，他的弟弟在统辖大军后立刻返回国内称王了，失去王位的他不得已向北方逃窜，投靠迦湿弥罗国。迦湿弥罗国的王怜悯他，封给他一块土地。后来摩酰逻矩罗看准机会，带领人马，假传命令，恩将仇报篡夺迦湿弥罗国王位，随后又进攻犍陀罗，并再次灭佛，捣毁佛寺佛塔共一千六百所，同时大肆屠杀民众。 摩酰逻矩罗携带从犍陀罗抢来的战利品归国不到一年就死了，时间是公元542年。 （资料来源：唐玄奘所著《大唐西域记》、南北朝宋云所著《魏国以西十一国事》等）△ （有删减）