由香港民間人權陣線等四十多個團體在十二月十五日主辦的反對二十三條立法大遊行，參加者高峯時達六萬人之衆，大大超出主辦機構五千人的預估，是北京收回香港後最大規模的一次遊行活動。說明中共收回香港後，雖然採取各種措施，運用不同手段，不斷對香港市民洗腦，但是香港人心不死，良心未泯。這次示威不但振奮人心，也給當局一個當頭棒喝，董建華再不能像鴕鳥一樣把頭埋在沙堆裏了。

*我在紐約關注香港的遊行

感謝現代科技對資訊的傳播。十四號晚上早早入睡，準備凌晨起床跟香港遊行的新聞。但是連日的勞累，一睡竟到清晨六點才醒，那已經是香港晚上七點鐘了。這時大紀元新聞網epochtimes.com已經有多則遊行的新聞和圖片，顯然是在香港的記者站提供的；而新唐人電視ntdtv.com也陸陸續續提供美加一些城市支援香港市民反對二十三條立法的報道，以及有關二十三條立法的專題節目，包括前民主黨主席李柱銘訪問美國時的專題採訪和我在一些場合對二十三條的講話。數萬人遊行的消息使我心情非常興奮，再去睡就不大睡得著了。到紐約早上八點半再起床後，也能在網上看到香港無線電視晚上六點半新聞報道遊行情況，那時的場面已經是香港的華燈初上了。十點鐘，唐人電視臺來接我去曼哈頓做節目，評論香港這次的遊行。

香港這次有六萬人上街，主要有三個原因：

一，這次是捍衛「一國兩制」的重要關口。北京收回香港五年以來，一直在不斷蠶食香港的「一國兩制」，但是不如這次來得直接和厲害。其一是將中國的法律和人治精神引入香港，破壞香港的法制；其二是剝奪和壓縮香港在九七年前所享有的自由和人權，特別是言論、新聞的自由和公民免於恐懼的權利。

二，特區政府官員硬銷二十三條立法的惡形惡狀面目也激起市民的公憤。這包括：對市民的反對意見充耳不聞；有關希特勒也是民主選舉上臺以及中共領導人錢其琛的「心中有鬼」之類的荒謬乖張言論；要反對二十三條立法的香港永久居民放棄永久居民資格等等。

三，親共人士對反對立法的公衆人物的人身攻擊，如「老年癡呆症」、「病態聖徒」等引來強烈反彈；他們並揚言要組織五萬人的集會支持立法來捍衛「國家安全」，也就是要用中共慣用的「人海戰術」在氣勢上壓倒反對意見亦引起不滿。反對者以用腳投票表達心聲。

*警方的警告和暫時不檢控

面對六萬市民的公憤，已經受到中共公安「傳染」的警方，一方面說遊行人數只有一萬兩千人，一方面向主辦單位發出警告但又說暫時不會檢控。

有關遊行人數，民間的數字一向同警方數字不同。主辦單位每次舉辦活動都有專人點數。當然因爲有遲到、早退以及「密度」不同等問題，只能是大約的數字。在九七前警方的數字一向是民間數字的一半左右。即使民間數字偏高一些，兩個數字之間的平均數字應該是最低的數字了。當時警方壓低數字，是怕有關數字會刺激中共當局。因爲每次香港舉辦有關六四的遊行和燭光晚會，都榮獲世界冠軍，令中共領導人耿耿於懷，促使他們對香港採取強硬政策。但是這次數字差距之大已經脫離常軌，顯然，特區政府不願意報告實際數字而顯示有強大的反對力量，不利於他們製造民意。因此十二月二十二日親共人士組織號稱將有一千個團體參加的支持立法保障國家安全大聯盟大集會，已經以不造成「分化」爲名，縮小規模到一萬人，且看警方又會如何報道他們的數字。

*外國華裔關心「域外效力」

面對中共在香港的殺機，海外的華人和人權組織開展了全球性的聲援運動。他們除了同香港市民有相同的憂慮外，還因爲諮詢文件冒出一個所謂「域外效力」的罪名。那就是不但二十三條的立法要給居住在香港的市民套上緊箍咒，而且已經走出五指山（太平山）的香港人也難逃一劫。如果他們在香港以外地區的活動也被特區政府認爲有叛國、分裂國家、煽動叛亂、顛覆中央人民政府及竊取國家機密的行爲，他們回到香港時，就可能被治罪；也可能雖然沒有回到香港，而會被要求引渡或通緝。衆所周知，香港人在海外所接觸的人士，比香港複雜得多，言論行動也比五星旗下的香港自由得多，一個不小心就會觸犯二十三條。例如，一旦中美關係緊張，美國華裔因爲已經宣誓效忠美國，自然要支持「顛覆」中共的政策，如此，則涉及「域外效力」的罪了。此外，海外有不少臺灣僑民，他們拒絕接受中共的「統一」，也就是堅持「分裂國家」；同他們接觸，參加他們的活動，也是「域外效力」也。如果參加海外民運的活動，包括紀念六四，要求結束中共「一黨專政」，也算域外煽動顛覆中共政權了。如此等等，再加上「知情不報」也是一項罪名，海外的香港人不知道什麼時候自己會踩上二十三條的地雷。

因此除了一些外籍的人權鬥士外，在華人中包括以下幾類人士參與了這次聲援香港市民反對二十三條立法的活動。

*全球華人聲援香港反對立法

其一是旅居海外的香港人士，他們身在海外，心繫香港，不願看到香港被江澤民所「摧爛」（江澤民在慶祝香港迴歸五週年時的講話），也爲了自身的權利。特別是葉劉淑儀聲稱香港人如果害怕二十三條可以放棄香港永久居民資格。這種「開除港籍」的手段損害了他們對香港的感情。

其二是海外的法輪功學員，他們擔心在香港的同修因爲立法被取締而陷入同中國大陸那些學員一樣悲慘的命運，也擔心自己進出香港的自由被進一步剝奪，乃至在香港被捕。

其三是海外的中國民運人士，他們的自由民主人權法治觀念，對中共專制制度要強加於香港，當然是強烈反對。他們期望香港去影響大陸，促進中國的進步，而不是大陸帶壞香港。

其四是海外的臺灣僑民。他們同情香港人被中共「統一」後的不幸遭遇。他們絕大多數不接受「一國兩制」，香港的「一國兩制」給大陸同臺灣設下一個緩衝地帶，香港大陸化以後，對臺灣勢必形成更大的威脅。此外他們本身也不希望因爲他們的「拒統」立場導致進出香港或生意受到影響。

特別要指出的是，今年在海外成立的全僑和平民主聯盟，這個在全球六大洲有六十八個支盟，以臺灣人爲主體的團體積極參與這些活動，他們的全球主席、國民黨籍的前國大代表巫和怡，在凜冽的寒風中，親自率隊參加在美國首府華盛頓的集會，並且發表講演。

*網上簽名和參加集會聲援

就是從香港未來的前途著眼，爲二十三條立法也是自殺之舉。這些年北京在上海投入巨資，營造改革開放的窗口，不少人被這個表面現象所迷惑，上海即將取代香港成爲世界金融中心的言論甚囂塵上，香港人也頗爲憂慮。但是仔細對比一下，上海比香港有三個不如：一是人民幣還不能同港幣一樣自由兌換；二是上海不如香港有資訊的自由；三是上海不如香港有獨立、完備的法治。人民幣自由兌換幾年後應該可以實現，如果第二條、第三條董建華用立法形式拱手讓上海趕上，香港還有什麼優勢可言？

香港市民曾爲中國民主運動的發展作出應有的貢獻，因此在他們有難時，全球華人也伸出友誼之手。全世界的民主力量只有相互支援，才能有效對抗中共的霸權，斬斷他們的魔手。

現在海外首先成立了「全球反對二十三條立法聯盟」，他們的網站是againstarticle23.org，並且在網上開展簽名活動，到執筆時，來自全球各個角落的簽名人數已達兩千人以上。而根據大紀元新聞網和新唐人電視臺的報道，已經集會遊行開展活動的有美國的華盛頓、洛杉磯、三藩市等城市，加拿大有多倫多、蒙特利爾、溫哥華等，紐約和波士頓也在籌備中。我住在紐約，就有不同單位發出了邀請，華盛頓和波士頓也有邀請，但是因爲時間衝突，所以只能答應參加紐約的活動。在大紀元新聞網和新唐人電視中的新聞和圖片，我看到了參與者的熟悉名字和影像，在華盛頓有曾在香港大學任教的廖大文；在洛杉磯有五七年清華大學最大的學生右派，也是從印尼回國的馮國將（韌鋒），他在勞改二十年獲平反後在香港居住了十年；海外的中國民運人士伍凡、莫逢傑等也參與了洛杉磯的集會；在多倫多，則看到了當年在香港的同文蘇賡哲。

*「中共制度不變，香港好不了」

在新唐人電視對旅居紐約的中共黨史專家司馬璐的專訪中，這位年過八十，當年延安抗大的老戰士，以他近七十年對中共的認識，說：共產黨越是宣傳什麼，你就越不能相信。例如抗戰時期中共拼命宣傳抗日，正是要掩飾他們的不抗日。中共奪取政權後毛澤東感謝日本皇軍幫助他們奪取了政權說明了這一點。司馬璐是一九八四年移民來美國的，那年正是中國同英國簽訂有關香港前途的聯合聲明。他說，當時中共宣傳香港五十年不變，中共越宣傳，越表示香港要變，所以他立刻移民來美國。不過司馬璐承認，中共是職業革命家，花招很多：明一套，暗一套；裏一套，外一套；今天一套，明天一套；民主派搞不過他們。共產黨不改變根本的制度，香港好不了。

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