張文仲取來《本草》讓書生閱讀。書生閱讀其它的藥名，蟲子都會響應，但有一處蟲子不敢響應。張文仲認爲，那是因爲蟲子害怕此藥，以致不敢發聲。

【人民報消息】古時，有一種疾病爲「應聲」，無論你說什麼，都會從體內傳出響應的聲音。 雷丸殺蟲驅邪 根據宋朝陳正敏（一說範正敏）著作的《遁齋閒覽》記載，淮西有一個士人楊勔，到中年時得了奇怪的疾病。每當說話的時候總會聽到小小的響應聲。這回音聲不是來自外界，而是從他的肚子裏發出來。 幾年之間，響應聲逐漸變大了。一天，有一個道士看見他，驚訝地說到：「這是應聲蟲啊。倘若再不治療，就要傳染給妻子兒女了。最好的辦法是，你回家後閱讀醫典《本草》，讀到某種藥名，蟲子不應聲時，你就取那味藥來吃。」言外之意，那味中藥是蟲子的剋星，蟲子害怕，不敢應聲。 楊勔按照道士說的去做，找來《本草》，逐一閱讀藥名。當他讀到「雷丸」時，應聲蟲忽然沉默無聲了。於是，楊勔就服用了幾粒雷丸，此後就痊癒了。 雷丸殺蟲，在醫典中確有記載。明朝大醫家李時珍解釋「雷丸」名字的涵義。他說：雷斧、雷楔，都是雷神擊發霹靂，擊打東西時的精氣所化成。雷丸生長於土中，沒有苗，沒有葉子，但能殺蟲驅邪，猶如雷的彈丸。「本竹餘氣所結，得霹靂而生」，雷丸又稱爲竹苓，由竹子的餘氣所結，因得霹靂而產生，作爲一味中藥，歸胃經和大腸經。它的主要功效殺體內寄生蟲，消除積食，清除胃熱，驅逐毒氣。 後來陳正敏來到了長汀，遇到一名乞丐，也患有同樣的疾病。很多人圍着乞丐，看他戲耍。陳正敏告訴他服用雷丸可以治療此病，乞丐謝過他，說：「我生來貧窮，沒有其它的生存技能。平常向人們索求衣糧養活自己，唯獨依靠『應聲』而已。」 張文仲開先例 閱讀醫典巧治應聲蟲並非個案，在唐代就有先例。《優古堂詩話》的作者吳幵，有一次閱讀唐朝張鷟撰寫的《朝野僉載》，上面記載着類似的病症。 大唐時期，洛州有一個讀書人得了應聲病。每當講話時，都會從喉嚨中傳來響應的聲音。他請教當時的名醫張文仲，怎麼才能治好這個病。 張文仲是武則天時的御醫，善於治療風疾。自武則天、唐中宗以後，他被公認爲是三大名醫之首，另兩位是李虔縱、韋慈藏。唐高宗李治病重，頭暈目眩看不見東西。張文仲採用針刺療法，在高宗頭部施針放血，爲高宗解除了頭眩之症，也恢復了他的視力。後來，張文仲奉命召集當時的大唐名醫，共同撰寫治療風疾氣疾的諸多藥方。 張文仲治療了很多疾病，但這樣的應聲病卻沒有遇到過。他徹夜思考，想到了一個辦法，取來《本草》讓書生閱讀。書生閱讀其它的藥名，蟲子都會響應，但有一處蟲子不敢響應。張文仲認爲，那是因爲蟲子害怕此藥，以致不敢發聲。於是取來那味藥，作成藥丸，讓書生服下。當下病症就解除了。 （參考數據：《優古堂詩話》、《續墨客揮犀》、《本草綱目》、《舊唐書》）△ （有刪減）