圖爲志願軍戰俘在中立區外南朝鮮一側等待進入中立區 。

當年返回國的志願軍分爲兩批次，一批是甄別時即自願遣返者共6,670人，另一批則是解釋之後回心轉意者共440人，後一批人下落不明。

第一批戰俘在開城受到夾道歡迎後，到了國內就被關在了昌圖志願軍歸國人員管理處（歸管處，原聯合國軍戰俘管理處）。從1953年11月中旬起，開始政審，整個過程分爲動員教育、檢查交待、作出結論、安置處理。歸管處後來下發文件，說「共產黨員是不能被俘的」，戰俘必須交代問題，沉痛反省。戰俘們不得不開始開會檢討，自我贖罪，寫檢查反省投降行爲。

高饒「反黨」集團發生後，中央下發文件，要求志願軍戰俘95%開除黨團籍，表現好的，僅承認被俘前的軍籍。於是大部份戰俘被遣返回鄉，成爲壞分子。文革爆發後，大部份戰俘受到嚴厲批鬥，不少人受不了折磨而自盡。我在此僅舉一例。

曾看到國內《讀庫》刊載的肖逢（注：四川江油人，父親曾是江油縣副縣長，文革時慘死）撰寫的《私人編年史：我的一九七八》一文，其中描寫了他的舅舅——一個志願軍戰俘歸國後的遭遇。

肖逢的舅舅年輕時曾在川軍中當兵，1949年，其所在的部隊向中共投降，後作爲志願軍被派往朝鮮參戰。在志願軍中，舅舅被培養爲入黨積極份子，還有個相當於軍士的職務。後來，在一次戰役中，舅舅成爲了聯合軍的俘虜。

在戰俘營中，舅舅屬於堅定的回國派，拒絕文身刺上反共文字。他還是在停戰後被遣返時舉紅旗的人之一。可等這些回國的戰俘一過鴨綠江，辦完交接，中共就將他們拉到山裏的一個營地，挨個反覆檢查。經過嚴厲檢查，沒有發現舅舅有任何變節行爲，於是將其送回了江油，先是安排在渡口管理所，後做了養路工。同那些被遣送到農村的戰友們相比，舅舅還是很幸運的。

然而，在隨後的歷次運動中，舅舅都成爲了捱整的對象，無一倖免。他經常被「革命羣衆」要求當衆脫衣服展示文身的刺青反共文字，因爲很多志願軍戰俘身上都有。有文字的，是可恥的「軟骨頭怕死鬼」，打！他脫了上衣，沒有，那就脫褲子，脫的只剩內褲，還是沒有，這更說明是派遣回來潛伏的特務，被打得更厲害。

就這樣，舅舅被折磨了幾十年。文革結束後，舅舅也曾要求落實政策，但卻無果而終。

同舅舅一樣，回國的6,000多名志願軍戰俘在踏入國門的一剎那，命運就早已註定。也許，在歷經磨難後，他們的內心還是欽羨當年明智選擇不回國的戰友吧！

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