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2007年2月3日發表 人氣:16,156    分享: Facebook Twitter Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印機版
 

他爲誰鼓掌 她爲何傾聽(圖)
 
石濤
 



【人民報消息】在大紀元29日《傾聽楊建生歌聲東西方觀衆落淚》一文中有這樣兩副插圖:一位男觀衆起立鼓掌,一位女觀衆旁若無人般傾聽……。

一曲《天安門廣場,請你告訴我》,深深地打動了他們的心,語言已不是障礙,共鳴來自於超越人類語言的地方……神,傳遞着文化,把慈悲、平和、寬容的能量傳遞給每一位聽衆,人人感受着這份來自神佛的力量,更多的關懷;更大的同情;譴責暴力;痛恨強權,人,在神的呵護下,凸現人的尊嚴和人性。

他爲誰鼓掌




我久久看着這個站立鼓掌的西方人,解讀着他內心的感受,他的掌聲,相信是不僅僅鼓給歌手的,更是鼓給歌曲的主人……法輪功弟子;他的堅毅,相信是對共産邪惡的一種憤怒,他無法接受人因爲自由的信仰而遭受折磨與生命;他的站立,更是對那些爲了不放棄信仰而付出生命的法輪功學員的一種尊敬,「爲了可貴的中國人,爲了你,爲了你,他們再沒回來過。爲了可貴的中國人,爲了你,他們的聲音在空中迴盪着!」,他們不僅僅沒有放棄自己的信仰……沒有背叛神;他們更還向那些因爲被洗腦而誤解他們的中國人,訴說着法輪大法的真相,希望所有的人都有一個美好的未來,因爲,法輪功學員懂得「善惡有報」之天理,是無人能逃避。

他,爲法輪功學員而起立,爲神賦予他人的尊嚴而起立,爲神教誨他人的人性而起立。他的起立,讓我落淚,因爲我感受到一種氛圍……人的善良。

她爲何傾聽




一位青春美麗的少女,手託面頰,雙眼神異卻充滿平和,淡淡的溼潤,烘托出整個畫面的溫和、關懷、善良,自然平和的意境充滿畫面,看的出,整體氛圍來自楊建生的歌聲,正像美國宗教與民主協會信仰自由計劃主任費斯.麥克唐納爾女士說,「我坐在劇院裏一邊聽,一邊流淚。」「這首歌很有震撼力,講述的是法輪功學員的付出,甚至以付出生命的代價爲中國人爭取正義、真理和和平。」

她爲何傾聽?因爲她感受到一位真正修煉者對生命的體會,從神佛的教誨中正悟到的生命存在的意義。歌,人人在聽,時時在放,但歌的內涵與力量卻大相徑庭。普通人的歌,它可以家喻戶曉,因爲,那是人生活的一部分。如果,歌來自修煉者,那歌便被賦予了某種真諦,啓迪着神佛埋藏在普通人生命中的某種緣,這緣分源自神佛的慈悲,來自生命者內在真實的本原,少女的神態,便是這本原之緣被觸動後的表現。

新唐人新年晚會 展示了人的文化來源

人的文化,影響着整個人類社會的生活。人,便是以文化爲基礎,塑造着自己的生活。那文化的來源就成爲了人生存根本的問題!新唐人新年晚會,便重樹了這樣的概念:人的文化來自於神(佛)。

信仰,是人生存的根本。他揭示了人與宇宙其他生命的關係。在人中,信仰是不像其它的東西可以觸摸、看到,他是一種無形的存在……像空氣,無形無色無味,卻是維持生命最重要。

人,對神佛有了這樣的敬仰之心,神佛慈悲於人,賦予了人生存的理念……文化。人便在這樣文化的基礎上,建立了人的生活,隨着時間的推移,人們過分侵浸於自己生活了,甚至以爲人的能力是無窮的,這樣人與神佛的距離就逐漸加大了。一個典型的例子:人們發現有些遠古的古蹟,特別是壁畫、雕刻等藝術類的東西,它們的造詣、藝術的表現力,都是非常高超的,超越於現代。那爲什麼沒有現代的工具,沒有現代發達的通訊,人的修養與藝術造詣,卻反而更高超哪?!

其實,道理很簡單:遠古時的人與神佛的距離近,彼此是有往來的。

當代人稱之爲神話的文學作品,都是講述着人與神佛之間的故事。現代人因爲過分相信自我,便把這些真實的東西當成某種「迷信」或傳說。其實,那才是人真正的文化,她來自神佛。

新唐人新年晚會的節目,全都回歸到這樣的主題上:神傳文化。傳遞着神佛賦予人生存的理念:輪迴、善惡有報、神佛的無限慈悲、生命的珍貴之意義,……等等。

兩張照片所展現出的意境,便是人被神佛之文化所感染後的表現。

文章網址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2007/2/3/43094b.html
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