【人民報消息】
 何祚庥讓克隆他，他幹咱可不幹，這副尊容一個都嫌多！
何院士關於克隆人之觀點謬也
忙於試驗，好久沒有讀書看報了，前幾日上網瀏覽新聞，看見新浪網轉載剛剛出版的一期《環球》雜誌對中科院院士何祚庥的專訪，不看不知道，一看下一跳，何院士居然支持克隆人，再參閱其它文章，何院士關於克隆人的論爭似乎從去年12月份就開始了，並且此後他已不止一次地在多種場合重申了自己的觀點，雖然現在有點沒趕上趟的感覺，但恰好這段時間關於第一批克隆嬰兒的事情正炒得沸沸揚揚，於是我還是想說上幾句。 首先我想問的是何院士說這話是否太輕率了？術業有專攻，雖然何院士在自己的理論物理領域和反對僞科學方面卓有成就，但在生命科學、社會倫理學方面有精深的造詣嗎？歷來只有在某一方面有淵博和精深學識的專家才會在相關問題上有着深刻的見解，他們的看法才會具有前瞻性和預見性，這也是爲什麼各國政府決策都要聽專家的，而何院士既非生命科學家，也非社會倫理學家，也許就具備一些關於克隆技術的科普級知識便輕易地在這個敏感話題上發出了一些驚世駭俗的言論，實在有點讓人覺得不夠謹慎，有違一個科學家嚴謹樸實的作風。 從文章中看，何院士的主要觀點是技術不成熟不應成爲反對克隆人的理由，技術的不成熟只有靠研究發展去解決，禁止的結果只能是扼殺，另外，克隆人所引起的親緣關係、倫理關係並不比雙胞胎或試管嬰兒更復雜，並且他還「尖銳地質問」那些反對克隆人的學者「你們承不承認一切科學技術都是雙刃劍，如果認爲是雙刃劍你們就反對科學技術的發展，那麼你們最好就回到原始社會。」此外，他還「爲中國的倫理學家們感到悲哀」，說他們沒把事情搞清楚就瞎嚷嚷，並且不懂得「倫理學是有階級性的」。 我倒真有點替何院士感到悲哀，堂堂的大院士怎麼會拿起大棒胡亂砸人，反對克隆人怎麼成了反對科學進步了？科學的確是把雙刃劍，從古到今每一項技術的出現，幾乎都會同時孿生出造福與禍害兩種性質截然相反的結局，科學給人類帶來巨大福利時，也給人類帶來了無窮的禍患，甚至危及人類的生存，因此我們才要格外注意這把劍的使用，不能讓人性惡的一面支配這把利刃，不能將科學用於那些有悖人類文明進步的方向，必須堅決抵制那些有違該基本原則的科學研究，套用何院士的話來說就是要堅決「扼殺」，只有這樣我們才可以讓科學之劍不至於傷害到人類自身。 
僞科學家 |
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克隆技術可以說是生物技術領域的一個巨大突破，克隆技術對於人類的生活是有所裨益的，如治療性克隆在生產移植器官（可以避免免疫排斥現象）和攻克疾病等方面有極大的優勢，此外，可以利用克隆技術對即將滅絕的動物物種進行克隆以保護生物的多樣性，也可以克隆生產那些高產優質的畜牧，不過，克隆技術一旦用於克隆有理性的人，那麼情況就大大不同了，一些不負責任的科學家對人類進行克隆只能是在侮辱人類的尊嚴（恐怕在這一點上沒有什麼階級、國家或種族之分），因爲用克隆技術克隆出的人，不僅僅是一個純粹生物學意義上的人，還是一個要融入到社會生活中、具有社會屬性的人，何院士將克隆嬰兒與雙胞胎相提並論，他說「雙胞胎在法律上能不能認定？雙胞胎法律認定，克隆人怎麼就不能認定？」這其實根本就是兩碼事，雙胞胎或者試管嬰兒畢竟是兩性生殖的結晶，克隆人是無性生殖的結果，這是嚴重違背自然進化法則的，因此克隆人是對人性和人格的褻瀆，它將會強烈衝擊和嚴重挑戰人的社會關係和家庭觀念，並且人類不是上帝，他倘若如此隨心所欲地創造和改造生命，有可能影響人類的自然構成及人類的自然發展，將會給人類未來的發展方向蒙上陰影，歷史上人類屢次試圖扮演支配自然的上帝角色不都是付出了沉重的代價嗎？鑑於此，世界上許多有遠見的政府都已明確宣佈禁止克隆人，何院士說還有許多國家沒有表態，但沒表態就表示支持克隆人嗎？ 記得一百多年前自然科學家赫胥黎說過一段話，大意是如果人類到了能製造自己的時代，那麼毀滅也就開始了。這並非沒有可能，科學是禍是福完全取決於人類自身，人類要避免這些濫用科學技術導致的悲劇性後果，科學就必須始終處在清醒的人文理性的駕馭之下，惟有此，科學才會給人類帶來最大的福音！
來源：人民網 2003年1月31日
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