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天下奇谭（67）《西厢记》为淫书中最可恨者 作者咬舌而死
刘晓
【人民报消息】《西厢记》是元代王实甫创作的虚构杂剧，全名是《崔莺莺待月西厢记》，说的是书生张生（名珙字君瑞）与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，不顾礼教、家人等的阻挠，而最终结合的故事。在中共眼中，这是一部“反封建礼教”的杂剧，“描写了情与欲的不可遏制与正当合理”，表达了“愿天下有情人都成了眷属”的爱情观等。
然而，人的姻缘都是上天安排的，传统文化中婚姻都是通过媒妁之言建立的，按照缘分，天定婚姻成为夫妻，遵循的是天意，信守的是“恩”。“恩”约束著双方，不做忘恩负义之事，至于爱、情都是在“恩”的基础上产生的一种正当的情义。
然而，在“男女平等”、“女人能顶半边天”的现代社会中，男女在工作、学习等各种交往中，把持不好的就容易陷入“情”中，所以婚姻观就变异成“自由恋爱”、“先恋爱后结婚”、“试婚”、“一夜情”、“办公室爱情”、“包养情人”等等肮脏乱象。有了所谓的爱情基础才谈婚论嫁，有了外遇就以“夫妻感情破裂”为依据离婚，没有了家庭规范、责任、本分，完全违反天定的姻缘，为了“情”不管不顾，为的是满足自己的私欲，七十情、六十欲都表现出来了，使人类的婚姻观走到了极其败坏的程度。
而那些以斐然的文采描绘人的情欲，以及为了情欲可以不顾一切的文学作品，无疑推波助澜，对世人有著非常大的毒害，而这些作者都会遭到天谴。如明清文人认为《金瓶梅》、《西厢记》、《水浒传》这些书都是诲淫诲盗之书，不仅这些书的作者没有好下场，就连印刷传播的人也会死于非命。
清朝文人汪福臣就表示，施耐庵写成《水浒传》，因为把邪淫偷盗之事描写的栩栩如生，很多愚民将它当做反抗朝廷的教材，因此施耐庵子孙三代都是哑巴。
还有明末清初文人金圣叹不引以为戒，反而点评《水浒传》、《西厢记》等书并进行刻印，后来因犯了死罪被砍头，没有留下子孙。原因是《西厢记》以极灵巧的文笔，引诱文人才俊犯错，是一本教人如何淫秽的书，本应该毁掉，而不是广泛传播。
汪福臣还说，《西厢记》的作者其实是两个人，第一个人写到“碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞”时，突然牙齿咬断舌头，喷血而死。后半部是另外一个人续写的。
历史上的崔莺莺出生名门，并无任何暧昧不明之事。续写的第二个人，因为追求崔莺莺而不得，所以将女主角的名字改为崔莺莺，以此诬陷她的清白之身，至今让崔莺莺抱恨于九泉之下。这个说法来自关帝圣君通过乩笔所作的开示，不可不信也。
另外，记录汪福臣所言的梁恭辰说，乾隆五十四年（1789）己酉科会试，诗题是“草色遥看近却无”。他的同乡有一名举人，试卷本已被选中，只是因为诗中有一句“一鞭残照里”，主考官认为是引用的《西厢记》中的话，因此不予录取。其实这名举人并不记得这是《西厢记》中的话，但他平日里以风流自居，说话的口吻暗中与之契合。仅仅是契合就为其所累，更何况那些沉迷于此书的人呢？ △
（人民报首发）
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