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不墜五里霧中的張楷(圖)
 
容乃加
後漢書記載張楷「性好道術,能作五里霧」。

【人民報消息】人們以「如墜五里霧中」比喻人模模糊糊看不清事情的真相,不知所從的樣子。這個成語源自於東漢的一位德性、學問、道術高深的名士張楷,後漢書記載張楷「性好道術,能作五里霧」。 「能作五里霧」形容、反映張楷的道行。張楷生於東漢末年,字公超,父親張霸。張楷很有學問,通古文《尚書》、《嚴氏春秋》,跟從的生徒很多,還有許許多多崇慕的賓客、親族、研究學者都上門來請益,其中有不少博學的大儒。每天來自各方請教他的人很多,他家門庭若市,附近街巷車馬塞道,門徒止都止不住。 一些貴戚、當官的便在張楷家附近的巷子裏開辦起旅舍來,賺取往來他家的過客的錢。張楷很憎恨這種投機行爲,就搬家避開。張楷家中清貧,他乘着驢車到縣城賣藥,他並不想賺錢,只要得了足夠維生的錢就返家。 州司隸推舉張楷爲茂才(秀才),授予張楷長陵令的官職,張楷辭不到任,就隱居到弘農山中。崇慕他的人又跟着追隨到那邊去求學、求道,以致張楷隱居的山野變成人氣旺盛的市區,後來這地方就稱爲「公超市」(在今華陰山南)。 五府連連徵召張楷從政任官,薦舉他爲賢良方正,他都不就。 漢安元年(公元142年),順帝聽聞張楷的品行操守高標、拔俗,特地下詔給河南尹以厚禮再徵召張楷,張楷又以病的緣故推辭不至。 張楷不從政、不當官,他的喜好是修道。他有作「五里霧」的本事,能施道術起霧,讓廣達五里的範圍內瀰漫煙霧。 漢桓帝即位後,關西人裴優施術「行霧」作賊,事被發覺。裴優被訊問時,說是向張楷學的道術,張楷因此遭監禁。張楷在監獄中二年持續唸誦經籍,作尚書注。後來,官府找不到他和裴優「行霧」犯罪有關連的證據,讓他返家。 漢桓帝建和三年下詔安車禮聘張楷,張楷還是以病重推脫了。 (參考數據:《後漢書.鄭範陳賈張列傳》、《八家後漢書輯注》)△

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