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教皇方濟各預測自己不超五年就下臺(多圖)
 
青晴
 



違背神的旨意,教皇方濟各預測自己不超五年就下臺!

【人民報消息】最近,有關教皇方濟各的一系列反常報導,讓人困惑,原以為他在梵蒂岡是兒皇帝呢,查找了很多新聞之後,才發現恰恰相反。

維護宗教不等於信神

耶穌當年在西方傳法的時候,沒有宗教、沒有形式,多數時間是展現神跡,用這種方法讓人相信神的真實存在。後來,耶穌替那些相信他的人償還罪業,被釘在十字架上,三日後復活,去見他的弟子。直到如今,耶穌的裹屍布還在被爭議,是真的還是偽造的,也就是不相信他復活的人認為基督徒在偽造證據。

基督教被迫害了300年,才復興起來。在這個迫害的過程中,那些堅定的神的信仰者寧可被火燒死、被獅子生吞也不肯放棄信仰。



梵蒂岡的聖彼得廣場。

梵蒂岡的聖彼得廣場呈橢圓形,長340米,寬240 米。柱廊共有284根圓柱和88根方柱,朝向廣場的每根石柱頂端的平臺上,各有一尊3.2米高的大理石雕像,他們都是歷史上的殉道者,廣場中央矗立著一座高插雲霄的方尖石碑。碑尖上是釘死耶穌的十字架造型。這是世界著名建築大師貝爾尼尼花去11年時間所精心建成的。

聖彼得大教堂和聖彼得廣場得名於耶穌的13個門徒之一彼得。據說聖彼得就埋在這座教堂內。聖彼得大教堂始建於四世紀康士坦丁大帝時代,當時教堂比較小。1940年,梵蒂岡的建築者聲稱,他們在聖壇下發現了彼得的遺骨。為此,羅馬天主教把去世的彼得封為羅馬第一任大主教。

在彼得大教堂內有聖彼得的銅制雕像,據傳觸摸他的右腳能得到神的保佑和好運。所以現在銅像的右腳已被磨損的明顯小於左腳。

其實,耶穌和釋迦摩尼當年傳法時,既沒有豪華的教堂也沒有富麗的寺廟,弟子們只有實修。所以,彼得只知道信神,不知道後來還發展出「教」來。還強迫他當了羅馬第一任大主教。

信神與信教是有根本區別的。「教」是人組織起來的,而神在天上。人可以隨意控制「教」和教民,但人卻擺布不了神和神的信仰者。

梵蒂岡的發展

梵蒂岡是政教合一的國家。

先解釋一下基督教的牧師和天主教的神父。基督教的牧師按照規定是允許結婚的,牧師的妻子被教徒稱作「師母」。而天主教的神父、修女規定終生不可以結婚。梵蒂岡是天主教的教皇國。

它是坐落在意大利境內的「國中之國」,大部份公民是神職人員,包括了主教、神父、修女,以及著名的瑞士衛隊(一支專門為教宗服務的志願禁衛隊)。和其它所有國家不同的是,這個國家境內沒有田野,沒有農業,沒有工業,沒有礦產資源。國民的生產生活必需品,譬如自來水、電力、食品、燃料、煤氣等統統由意大利供給。所以衣食無憂。

「沒有免費的午餐」這句普世箴言在梵蒂岡行不通,「天上掉餡餅」倒是天天發生。

梵蒂岡直轄領土達4萬平方公里以上。2011年人口統計數據572名,2013年統計的全國人口數量是428人。在持有梵蒂岡護照的公民中,只有223人真正生活在梵蒂岡。除了本國公民外,梵蒂岡還有221名居民,他們大多數都是傳教士、神職或者修女。

加起來一共四百多名的公民和居民都不勞動,有大約3000名世俗工人侍候,這些工人是梵蒂岡的主要勞動力,但都不住在梵蒂岡城內。「不勞而獲」被世俗人認為是恥辱,但在這裏主教、神父、修女「不勞而獲」是正常的。

神答應嗎?符合神為人規定的行為準則嗎?好像大家都想不起問這個問題。

10年前的教宗本篤十六世辭職




樞機主教雷蒙德-伯克被教宗本篤十六世委任為最高法院院長。

2005年當選的新教宗本篤十六世,在樞機主教開始投票選舉前,發出警告說,教會不可因為時代的轉變隨意改變立場。結果他當選了。

2005年4月22日,BBC以《梵蒂岡譴責西班牙擬準同性結婚》為題報導說,新教宗本篤十六世被認為在同性戀問題上立場強硬。

BBC以黑色加重體字標出:「對於西班牙擬準許同性結婚及領養小孩,梵蒂岡予以譴責並呼籲信徒反對。」

報導說,西班牙下議院週四通過了上述法案,如果再得到上議院的批准,將會令到男同性戀和女同性戀「夫婦」享有與異性夫妻同等的權利。

報導還說,不過梵蒂岡負責家庭事務的樞機主教特魯西羅則批評新法案「敗壞道德」。
他說,一項法律的存在並不表示它就是正確的,他認為,羅馬天主教徒有責任去反對上述法案。

2005年11月29日,BBC以《梵蒂岡宣布禁止同性戀者成為神父》為題報導說,天主教會最近幾年接連傳出神職人員猥褻男童的醜聞。梵蒂岡星期二(11月29日)發表引起爭議的政策文件,禁止同性戀者成為神父。這份文件是前任教宗若望保祿二世在美國天主教會傳出孌童醜聞後,下令研究撰寫的。

教廷內的違背神教誨的所謂自由派人士「則對於新教宗本篤十六世的當選感到失望。他們本來希望教會可以重新思考有關例如:同性戀、人工節育、安全套的使用,以及女性司鐸(神父)等方面的問題。」

報導說,自1985年美國第一樁神父褻童案曝光以來,天主教神父褻童案件大有愈演愈烈的趨勢。

美國天主教會從2001年起就不斷捲入對神職人員性虐待的指控之中。總數為1萬1千宗的案件中,80%的受害者都是年輕男性甚至兒童。到2005年,美國各天主教區為性醜聞案件所作的賠償已經超過10億美元。到2010年,由於性醜聞波及的受害人太多,為了平息眾怒,各國天主教會不得不支付巨大的受害理賠金。據報導,僅美國的賠付即累計高達20多億美金。

背離神的旨意,教皇方濟各預測自己不超五年就下臺

按照規定,教皇一旦當選,本人不辭職的話,可以就任到死的那一天。教宗本篤十六世是第265任教皇,他於2013年2月28日(近86歲)「因健康問題」提出辭職。這在梵蒂岡是第二例。

據梵蒂岡知情人士說,因為一直要與內部違背神旨意的那些高級神職人員做鬥爭,教宗本篤十六世感到沮喪和疲憊,於是在2013年2月初宣布,2月底辭職。

當年76歲的教宗方濟各(Pope Francis),在2013年3月13日晚間,經過5輪投票後當選。他讓那些與本篤十六世對著幹的樞機主教們大鬆了一口氣。2014年他對梵蒂岡高層進行了大改組,把認為應該按照神的教義做的、也就是本篤十六世提拔上來的「保守派」要員都一個個的撤職或降職,取而代之的是那些不遵從神旨意、迎合墮落社會的所謂「溫和派」。

紐約時報2014年1月15日以《教皇方濟各挑戰梵蒂岡權力結構》為題說,方濟各的任期可能不會最終動搖歷史悠久的天主教教義,但卻已重塑了教會的運作方式,變動了其中的人事。隨著教會準備就「分散各處的主教在梵蒂岡決策過程中起到的作用」進行辯論,並開展可能觸及同性戀和離婚等敏感話題的家庭問題大討論時,方濟各正在穩步用溫和派替換傳統派神職人員。


伯克深受前教宗本篤十六世信任。
樞機主教雷蒙德-伯克(Raymond Burke)是梵蒂岡職位最高的美國人之一,2010年11月20日晉封樞機,曾任梵蒂岡最高法院院長,是前任教宗本篤十六世信任並委以重任的人。2013年12月15日,伯克回到了他少年時待過的,位於威斯康星州斯特拉特福的堂區,舉行一場特別的彌撒活動。彌撒後的第二天,方濟各就把樞機主教伯克從主教部開除了,這距離方濟各上任才九個月。

另一名重要的保守派樞機主教毛羅-皮亞琴察(Mauro Piacenza)則被降職。在主教中,大主教圭多-波佐(Guido Pozzo)遭邊緣化。

2014年新年前夜,在聖彼得大教堂舉行的彌撒結束時,方濟各走出了教堂,被降職的皮亞琴察從一個祈禱者的椅子上收起了自己的傘。遭邊緣化的大主教波佐走到了門口。當被問到羅馬教廷正在經歷何種變化時,他回答道,「這一年實在出人意料!」

紐約時報報導說,從某種程度上說,77歲的方濟各只是引入了自己的團隊,並支持他們執行自己制定的使命。

2013年7月,剛上任4個月的教宗方濟各訪問巴西,被問到同性戀問題,他回答:「如果有人是同性戀,而能懷善心追尋天主,我有何資格論斷?」乍一聽,有點道理,仔細一琢磨,發現方濟各的回答很荒謬。大家想一想,真追隨神的人,一定會神咋說我咋辦。沒聽說神咋說我咋反著辦的是善心追尋天主。

9月19日,教皇方濟各再度表示,希望天主教會寬容慈悲對待墮胎婦女、避孕和同性戀人士。天主教會可以寬容、可以放縱,但神答應嗎?神厲害還是教皇厲害?

2013年12月18日,美國同志刊物「提倡雜誌」(Advocate)將方濟各選為「年度人物」,指稱教宗是2013年對女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者與跨性別者(LGBT)最具影響力的人。這豈不是罵教皇麼。

2015年5月20日,紐約時報以《教皇方濟各為何深得人心》為題報導說,「方濟各的前任(本篤十六世)在擔任樞機主教的時候,曾在一份簽名信件中稱同性戀是「客觀的病態」。相較而言,本屆教皇寧願關注掙扎在生命線上的數百萬窮人,而不是人們的性生活。」

聽起來似乎有點道理,但這僅僅是「人們的性生活」嗎?肯塔基州羅旺縣書記員金-戴維斯怎麼說?戴維斯表示,她的行為是「依據上帝的權威」,她不能做下地獄的事。 原來這牽扯到人會不會下地獄!如此說來,在神的眼裏,小書記員戴維斯比教皇更明事理,更懂得不協助人下地獄,才是神所喜悅的。

報導說,方濟各自己預測,他擔任教皇的時日可能不會超過五年。一位認為必須堅持照神的旨意辦的樞機主教告訴《方濟各奇蹟》(The Francis Miracle)的作者約翰-L-艾倫(John L. Allen):「伯格里奧不會永遠在這裏,但我們會。」教皇方濟各的本名是豪爾赫-馬里奧-伯格里奧。△

(人民報首發)
文章網址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2015/10/4/62196b.html
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