唐太宗的治国之道，首先就是广开“讷谏”之路，尽量采纳忠臣的建议。贞观年间的政治之所以如此清明，政策的拟定上极少出现错误，主因就是唐太宗不刚愎自用，对臣子的建议能够从谏如流。

唐太宗的治国之道，第二个值得一提的，便是广征天下贤才而加以重用。唐太宗在人才的甄选上，只注重他们的长处，对于他们的过去一概既往不究，唯贤才是用。在延揽人才方面，唐太宗相当重视“科举制”。因为科举制可让毫无政治地位的中下阶层人士，只要有学问有本事，人人都有参与政治的机会。

上面的《十八学士图》中描绘了唐太宗手下的大臣们。唐太宗之所以被誉为旷世明君，与他善于招收和使用优秀人才有很大关系。这幅图中描绘的学士们有不少是隋朝官员，或是隋朝时通过科举考试的中榜者。

唐太宗的治国之道，第三件值得大笔特书的，就是关心民间疾苦，因而减轻赋役。贞观初年，关东和关中地区一连闹了三年的水旱灾，唐太宗便下诏动用国库的食粮和皇室金库的金银财宝来赈济灾民；另一方面，朝廷却尽量缩减各项经费的开支，并要求臣民勿奢侈浪费。

唐太宗也非常致力于振兴农业。特别重视“勿失农时”，例如河东万泉县因逢甘霖而造成播种的良机时，他便释放狱中的河东囚犯回家帮忙播种。在唐太宗的奖励政策下，农民纷纷回到家园从事农耕，使得唐代的农业复兴，紧接着又实施“均田制”。

所谓“均田制”，就是按照人口多寡分给农民一定的口分田和永业田，贯彻了耕者有其田的理想。此外，还实行“租庸调法”这种负担较轻的新赋役制度。

贞观时期可说达到了“司法独立”，法官判案不须遵循当政者的意旨，即使是皇帝也必须遵守律令。依据贞观末年掌管司法的大理寺报告：“狱中只有囚犯五十多人，其中被判死刑的才两人。”尚有许多在狱中表现良好的囚犯，可特许回家过年和家人 团聚。

另外，服侍皇帝的宫女，受唐太宗的恩典，准许其中的三千人回家结婚。

唐太宗的政绩涵盖各方面，无法在此一一详述。但贞观年间的拨乱反治而造成的太平盛世，可谓是政治清明、四海升平，因此被史家评为“贞观之治”。