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【人民报消息】不久就是中共开国领袖毛泽东逝世25周年纪念日了。据称，中国共产党的“第三代领导核心”、现任总书记江泽民爱把自己与前两代的“核心”毛泽东和邓小平相提并论。中国有些地方还把毛、邓、江的画像并排悬挂。 BBC分析报道，看来，江是把自己视为毛泽东政治遗产的一脉相传的继承人。但不知道，江泽民是真的不懂，还是假装不懂：与毛泽东的画像并排悬挂，并不能给他带来“保驾护航”的效用。也许，效果恰恰相反。 “素食餐厅出售牛排” 这种适得其反的效应到今年“七一”中共“大庆”时愈发明显、愈发戏剧化。 今年是中共建党80周年，为了显示中共三代领导人的确是一脉相承，官方传媒自然少不了把毛、邓、江相提并论的宣传。 在“七一”讲话中，江泽民首次暗示将允许私营资本家入党。 官方宣传机器称这是江泽民对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。 中共中央编译局局长韦建桦甚至说，江泽民的“七一”讲话是马克思主义普遍原理在新的历史时期与中国具体实际相结合的典范，是马克思主义中国化的最新成果。 共产党向资本家敞开大门，竟然还是“马克思主义中国化的最新成果”，这个逻辑弄得西方人一头雾水，琢磨不透，怪不得一位美国专栏作家感叹说，这如同素食餐厅出售牛排一样。 触到了痛处 但中国境内也有“明白人”。 在江泽民“七一”讲话之后不久，互联网上便流传著一份据称是以中共党内左派理论家邓力群为首的17人签名的“万言书”。“万言书”以传统的毛派语言，严厉地批评了江泽民的“七一”讲话。 “万言书”的作者称，他们与江泽民“七一”讲话的分歧，“决不是无关宏旨的意气或派性之争，而是坚持马列主义，走社会主义道路，还是奉行民主社会主义，走资本主义道路的大局之争。” 另外，中共非主流的两份左派杂志《真理的追求》和《中流》，也都以传统的毛派语言，对江泽民的“三个代表”理论提出了质疑。此后，江泽民主导的中共高层，以迅雷不及掩耳的速度，勒令《真理的追求》停刊，强迫《中流》编辑部解散。 如此行动迅速，说明触到了痛处。 毛派利用互联网 左派当然不会善甘罢休。有趣的是，传统的毛派也学会了利用最现代的“斗争工具”：互联网。 两份左刊被封以后，网上又陆续贴出了一些文章。其中一篇文章说，江泽民的封刊之举说明“主导中国共产党的修正主义官僚集团已经公开地站到资产阶级的阵营里了”。 该文还这样分析邓小平和江泽民主导的改革开放：“他们在20多年的复辟过程中，成功地把国有资本变成了官僚资本，把无产阶级的专政机器变为官僚资产阶级和新生资产阶级的联合专政。” 文章所用的语言使人联想起文革，但是，也许正是这种中共传统的语言，才对江泽民有最大的杀伤力，正是这种毛泽东式的阶级分析，才真正打中了江泽民的要害。 网上的另一篇文章索性直接引用毛泽东在文革时期的话说：“资产阶级就在共产党内”。 最大的梦魇 的确，对待“西化”的自由派知识分子的批评，江泽民可以动用共产党传统的专政手段和意识形态武器来加以打压和反驳，但对待毛派分子的攻击，目前仍然想作毛泽东“党产”继承人的江泽民可动用的资源似乎并不多。 也许，使江泽民寝食难安的最大的梦魇，目前还不是自由民主派，而是仍然在中共党内有一定影响力的毛派。 网上的另外一篇毛派“宣言”套用马克思《共产党宣言》的开场白说：“一个幽灵，毛泽东的幽灵，依然在中国的上空飘荡。” 看来，这个幽灵也在江泽民的脑海中飘荡，挥之不去，驱之难散。
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