一个精于阶级斗争玩弄权术镇压人民的政权，积几十年的“斗争经验”，为什么这回却不灵了呢？依我看中共还是中共，也许比以前更蠢更坏。不同的是它这次打击的对象。

暴力无法消灭的信仰

我听过这么一个真实的故事：文革期间，一个天主教徒被关起来了，无论怎么被打骂，他都坚持不懈的向看守他迫害他的人宣传他的信仰。那是一所以前由法国教会办的医院。我在那里实习的时候，已经是十多年以后了。事实上，这是那里的人讲给我听的唯一的一个有关那个医院文革中的故事，也许，那是唯一一个人们认为值得讲述的故事。今天，对法轮功镇压的残酷程度和法轮功学员对信仰的坚定和牺牲精神都已远远超过了历史上的任何时期；而镇压的祸首江泽民即便在他权力的顶峰也最多可算个小丑罢了。不管江泽民的“三讲三代表”多少遍的写进党章甚至宪法，不出三年，人们就会忘得精光，而在共产党灭亡很久很久以后，人们还会一遍一遍的讲述今天法轮功人史诗般的壮举。暴政可以消灭人的肉体，却永远不可能消灭信仰，过去没有，现在不行，将来也不可能。

中共想要达到的主要目标

当镇压的命令直接来自江泽民集团，而中央信访办又被警察接管后，天安门就成了法轮功提出诉求的主要地方。中共可以肯定每天必然有相当数量的法轮功学员去天安门练功打横幅，它却不能预测谁会去，这就使防范成为不可能。今天，恶警在天安门抓了几个北京高等学府的教师，明天，它们会碰到步行几千里地来“护法”的从不知计算机行动电话为何物的老农。今天，你动员了潍坊所有的地痞流氓把当地法轮功学员关起来毒打以阻止他们进京，明天，一个来自内地小镇“得法”才三天的法轮功弟子会手举“法正乾坤”的横幅站在金水桥头。对中共而言，这是一场根本无法获胜的绝望的挣扎，其投入产出极不成比例。中共投入的是全国的财力物力警力，得到的是上天安门打坐的法轮功学员也许会减少百分之三十。由于警察都去对付好人了，刑事犯罪率也许会上升百分之三百。而当一个国家动用国家机器去残害信奉“真善忍”的好人的时候，就等于正式宣布“惩善扬恶”是国家的基本政策，这势必使民众的道德水准一泄千里，这个国家很快就会有灭顶之灾 。不过，我倒是一直认为这是中共想要达到的主要目标，要想摧毁一个国家，一个民族，没有什么比摧毁她的道德更有效的了。

远离本土的世界化趋势

任何一个政治运动都带有国家和民族的特点，一旦离开了祖国，往往就失去了基本群众而成为无源之水。中国政府将民运领袖放逐出国而企图使之自生自灭也可算一毒招了。中共完全失算了的是：法轮功不是任何政治团体。法轮功是一个“修炼”体系，也就是一般人所说的“信仰”体系，有一套完整的无懈可击的“理论”，或称为“法”，这个“法”本身就具备了超越一切国界种族和民族界线的特征。中共的镇压为之走向世界完成了最后一环：媒体大宣传。中共的镇压如果说在国内至少暂时在表面上还多少有点效果的话，那么在海外对法轮功的攻击则没开始就失败了。以美国为例，绝大部分非华裔的美国学员是在“4·25”或“7·20”以后才听说并开始练法轮功的。部分地区的美国学员已超过了华裔学员的人数。这样，随着时间的推移和法轮功在海外越来越国际化本土化，中共的“妖魔化”宣传就越发显得在粗暴干涉别国内政扼杀别国人民的信仰自由。如果中国领馆在美国某城市召开当地华裔人士的反法轮功座谈会，当地社区的美国法轮功学员前往递交请愿信被拒之门外，他们于是在门口就地练功。试想当地的民选官员将会受到选民多大的压力来支持法轮功，而当地的华人社区会由极少数人的行为背上多大的黑锅。

五十年来，中共多少次把海外华侨当枪使，而一旦用完或惹了麻烦，就立即抛弃，让那些“海外赤子”大呼上当。大家都知道南加州圣替市市长拒绝中国政府压力而给法轮功颁发褒奖的事，而人们不一定知道，在递交给包括圣替市在内的圣地亚哥郡内各城市的褒奖申请上就有相当数量本选区美国法轮功学员的个人证词。美国的市长们将面对的不是泛泛的远在中国的人权问题，而是实实在在的当地选民问题，是本国人民是否享有宪法第一修正案的权利的问题。

在镇压法轮功问题上，中共的弦已经绷得太紧了。中共五十多年执政的历史，甚至建党以来八十年的历史上，从没有一次运动是超过半年的(文革其实是由很多小运动组成的，其间仍有不少相对松弛阶段)，也从来没有遇到过真正有意义的反抗(近年国内的民主运动除外)。两年的持续镇压，对受迫害的法轮功来说是太长了，但对迫害者来说又何尝不是呢？对法轮功镇压和定性的逐步升级表明了江泽民镇压的失败和中共的无奈，象这种四面楚歌、徒于奔命、每秒钟都把弦绷得要断的日子，失败者中共还能熬几天？