人世间除了有官方发布的榜单，民间亦流传着天榜之说，意思就是上天早已决定了谁可以中榜。图为明（传）仇英《观榜图》局部。

【人民报消息】自隋唐确立科举考试选拔人才以来，一千多年来，为历朝历代选拔了一大批治国安邦的优秀官员。通常，科举考试后会发榜，凡是中举者皆称为“中榜”。中榜者以名列第一者为“元”，乡试第一称为解元，会试第一称为会元，殿试第一称为状元，而殿试第二和第三名分别称为榜眼和探花。 人世间除了有官方发布的榜单，民间亦流传着天榜之说，意思就是上天早已决定了谁可以中榜。那么，上天又是根据什么定下天榜的呢？史籍中有一些故事透了端倪。 明朝山西天榜开 明朝孝宗弘治辛酉年，山西和顺县有一个粮户，交完粮食后，前往布政司取通关文牒。夜晚忽然梦至一个地方，山西全省的官员都在：太原、平阳、大同的三位知府上座，泽、潞、汾、沁、辽五知位州在前席，其余府县依次列坐。 过了一会儿，有一官吏出现，将所携文书放置在桌案上。山西众官员纷纷说：“山西新举人的天榜到了！” 随即是开榜时间。一名官吏唱名道：“第一名李翰臣，大同府学生。” 大同府县官员皆起立应声说：“其人孝友，多为人方便。” 唱到第六名陈桂时，和顺县令应道：“其人遵父命，事继母能孝。” 唱到第三十四名时，县官回说：“其人放私债，逼死两条人命。”于是上首中间坐的一名官员举笔将他的名字勾去。 到第四十一名时，县官道：“其人不孝，而且让他的弟弟去做佣人。”那名官员遂在他的名字上打了个叉。到第五十九名，则因“其人捏造呈堂供词，挑唆诉讼，受害者几家，死者多人”而被除名。 唱名完毕，中间的那名官员令山西官员推举中举者，并从被推举的二十五人中选了九人，写在最后的榜单中，然后命人马上送入场中。写完后，粮户也从梦中醒了过来，犹记得中举人的名字。 第二天，粮户通关后来到盘陀驿站，恰好遇到了陈桂。他告诉陈桂他今年举人中了第六名。陈桂不信，粮户就将梦中所见一一告知。等发榜后，陈桂果然中了第六名，其余上榜之人也与其梦中所见吻合。 唐朝探花郎梦见中第 陈彦博，福建闽县人，是唐宪宗元和五年庚寅科李顾行榜进士第三人，即探花郎。 据《永乐大典》引《闽中记》所载：“陈彦博曾在梦中到了一座公堂，只见里面帐幔华丽，红烛高照。正中大床上设有一案，上有一文书，金字灿然。主事的人说：‘这是明年进士名录，将要奏明上帝。’陈彦博俯身向前观瞧，见一共有三十二人，其中有他的名字。等到发榜，果然和前面的预兆相符合。” 《前定录》也记载了近似的故事：“陈彦博忽梦至都堂，见陈设甚盛，好像是举行大典的陈设。庭中帷幄，饰以锦绣，中设一榻，陈列几案，上有尺牍，望之照耀如金字。陈彦博私下问事主曰：‘此何礼也？’答曰：‘明年进士人名。将送上界官司阅视之所。’彦博惊喜，请求看一下名单。那个人将他引至案旁，彦博看见有三十二人，自己的名字在里边。” 唐宰相李固言曾梦见天榜 唐朝宰相李固言，出身于今河北赵郡赞皇县李氏南祖，他为人憨直，自幼勤奋好学，元和七年状元及第。他历经四朝，出将入相，一生显赫。唐文宗时期他先后任户部郎中、给事中、工部侍郎、吏部侍郎、御史大夫，拜门下侍郎、同平章事、崇文馆大学士、宰相等，唐武宗和唐宣宗时，盛宠不衰，最终以太子少师、东都留守、太子太傅之职去世，终年七十八岁。 史载，李固言为官清正，为政不计亲疏，主张任人唯贤，他处事认真不谋私利，从不为亲友谋官。尽管他有口吃的毛病，平常不善言辞，但每每议论政事时，则言辞清晰，很有条理。 关于李固言中榜和显赫的仕途，亦早有预言。在他进京参加考试途经洛阳时，曾去找一个相面很准的胡芦先生算命，先生说：“纱笼中人，不用相问。”等到长安后，李固言听说圣寿寺中有个和尚，可以预知人的命运，便去拜访。和尚也道：“你是纱笼中人。”和尚告诉他，凡是能当宰相之人，神明都会用碧纱笼罩住他们的身体。 元和初年，李固言参加科举考试，一天晚上他做梦去看榜，榜上说“李固言第二人上第”，他不解是什么意思。等到发榜时，他去看榜，却是一个叫李顾言的人中了第二名，而李固言没有考中。这个李顾言后来做了监察御史。 看到天榜的却是一个几乎同名之人上榜，但这并没有让李固言气馁，而这焉知不是上天对其将来中举的预兆？元和七年，他终于被点为状元。 而在李固言中状元的前一年，他去四川游玩，途中遇到了一位老妪。老妪说：“郎君明年芙蓉镜下及第，二十二年后当宰相，并且将镇守蜀郡。”第二年，李固言果然状元及第，有人作诗以“人镜芙蓉”为题目，意指考试获得第一名。二十年后，他到蜀地做官，后又镇守蜀郡。老妪之语皆应验。 （参考数据：《臣鉴录》、《德育古鉴》、《太平广记》、《蒲录记传》、《闽中记》、《酉阳杂俎》）△ （有删减）