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2013年1月23日 分享: Facebook Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印機版
 
 
甘肅千年地宮 驚現佛舍利 未見馬克思(多圖)
 
旖林
 
【人民報消息】「考古」顧名思義是根據得到的古代遺物遺址或挖掘的遺物遺址來考察古代的文明。在中國大陸上考古,發現的遺址和挖掘出的遺物當然都是中華民族五千年的遺產。

國民政府時期的發現暫且不說,從馬克思的子孫中國共產黨非法建政以來,先後五次出土的重大佛教文物證明了中華民族的文化是神傳文化,中華民族是個信仰神佛的民族。

1964年10月第一次重大佛教文物出土


1964年涇川縣唐代大雲寺地宮出土14粒佛祖舍利,
以及銅匣、銀槨、金棺、琉璃瓶。


瓶內珍藏的來自印度的14顆佛祖骨舍利。

第一次發現是在1964年10月,發現地是甘肅省平涼市涇川縣城關公社水泉寺大隊。

據光明日報報導,1964年10月,涇川縣城關公社水泉寺大隊村民在翻地時發現了大雲寺地宮。文物考古工作者在發掘地宮的過程中,又發現了盛放舍利的石函、鎏金銅匣、銀槨、金棺、琉璃瓶五重套函,琉璃瓶內盛裝14枚來自印度的佛祖骨舍利,並在隋代石函四周刻題銘文。

據史料記載,涇川的舍利是公元601年從印度引進後,隋文帝下令建塔供養的。公元694年,武則天敕令各州建大雲寺珍藏《大雲經》,涇州改建大興國寺為大雲寺。這次發掘成為當年「十大考古發現」之一。

據悉,舍利的最外層包裝原為一具半米見方的石函,函蓋刻有「大周涇州大雲寺舍利之函總一十四顆」16字。

報導說,由於石函較重,所以開箱當天主辦方從第二層包裝銅匣開始展示。記者看到,銅鎦金的銅匣內是一具長方體銀槨,比匣略小。匣、槨表面都是細工雕刻的素文纏身忍冬花紋。銀槨內又有一個小金棺,樣子與銀槨相同,周身飾有蓮花圖案,花中鑲有各色寶石,正中與側面均嵌有較大的白色珍珠。金棺內裝一很小的球形細頸琉璃瓶。據介紹,琉璃瓶中內含米粒大的白色晶體14粒,即佛祖釋迦牟尼「舍利子」。

1971年9月,經郭沫若親自鑒定,將之定為「國寶級文物」。由於當時正是狂熱的文革期間,「反四舊、反封資修」正起勁,雖然涇川佛祖舍利作為國寶級文物送到日本、新加坡、法國、英國等幾十個國家去炫耀,並參加了第二屆世紀國寶展,但時任總理周恩來決定對國內保密,居然被塵封了40多年!為什麼?難道因為大雲寺出土的是佛舍利等文物,而不是馬克思和列寧的黃梅大瘡?!

雖然中共破壞中華文化,在宣傳上否定神佛,但對外卻不得不披上中華民族繼承者的外衣,說是保護中華民族的歷史文化遺產,實則是為了共產黨在中國的統治合法化。


2009年剛竣工的大雲寺舍利塔。

一期工程,甘肅省籌資8000萬元,在大雲寺原址修建大雲寺博物館,其中,仿唐建築風格的舍利塔成為14顆佛祖舍利等聖物的新家。該塔高95米、地上7層、地下3層。

二期工程,是籌建中的占地60畝、總建築面積15000平方米大雲寺博物館的一部分。遵照「修舊如舊」原則,按照盛唐建築風格──巨墻大柱、高大開闊、氣勢恢宏、立意深遠的精心布設了舍利塔、鐘樓、鼓樓、碑亭大門等建築的方位和體量。

1969年冬第二次重大佛教文物出土


涇川縣大雲寺出土的北周寶寧寺舍利石函,現存平涼市博物館。


北周寶寧寺舍利銅函、舍利瓶,現存平涼市博物館。

據《絲綢之路上的世界遺產·涇川文化遺產錄》披露,1969年冬,在甘肅省平涼市涇川縣城關公社水泉寺大隊又出土了舍利塔基一套,包括石函、銅槨、銅棺、舍利瓶、舍利、金銀釵、玉指環、醫用銅刀等。

經專家考證,該址為建於北周天和二年(公元567年)的寶寧寺遺址,這是繼1964年在水泉寺出土了後來舉世聞名的大雲寺釋迦牟尼真身舍利和金銀棺之後,在位於大雲寺西面200米的北周寶寧寺遺址出土的又一批舍利。該舍利塔基名「比丘慧明舍利函」,塔基現存平涼市博物館。北周比丘慧明舍利石函出土後,和大雲寺佛祖舍利出土後的命運一樣,兩次重大發現當時均被作低調處理,不為外界所知。

2005年3月19日第三次重大佛教文物出土

2005年3月19日,當涇川縣修建縣良種苗木繁育基地噴灌設施時,在第二次重大佛教文物出土的地點「比丘慧明舍利函」原址,又出土了1.8米高的北周早期石雕佛像一尊及北魏佛龕殘部、供養人等雕像,並通過挖掘機開掘的噴灌設施現場,發現寶寧寺面積至少約30畝。在一個縣的一個古城內相距200米距離的地方出土兩批舍利,這在全國也不多見。

2012年12月31日第四次重大佛教文物出土

第四次重大佛教文物出土還是在甘肅省平涼市涇川縣。2012年12月31日中午12時,在大雲寺地宮東側驚現數十尊北朝、隋、唐窖藏佛像及100多件文物,還有宋代舍利地宮以及疑似地宮。在清理過程中接連發現真金貼面的佛頭造像,其中有通體貼金的小佛像。

佛舍利安奉聖地大雲寺的窖藏佛像現世,是證明唐代大雲寺及前身隋代大興國寺完整歷史的豐富實證,又為證明大興國寺可能始建於北朝或更早提供了參照,更為揭開如此大規模集中幾個朝代的精美佛像窖藏的歷史之謎提供了難得的歷史信息,涇川縣屬於西北古代佛教活動中心之一的地位得到了進一步印證。涇川大雲寺佛像窖藏,也是全國發現的罕見的大型佛像窖藏。

2013年1月12日最新發現


甘肅省平涼市涇川縣龍年發現兩座地宮遺址。


地宮出土的佛像。


甘肅省平涼市涇川縣地宮出土的大小不等的佛像。

據蘭州晚報2013年1月21日的報導,平涼涇川大雲寺遺址連續現驚人發現,除2012年12月31日驚現的佛像窖藏,及接連發現的真金貼面的佛頭造像。近日,又發現兩座地宮遺址,通過碑文發現,其中一座地宮遺址是宋大中祥符年間龍興寺地宮遺址(簡稱宋地宮遺址),距今整1000年,另一地宮遺址尚無法判斷其年代。

1月12日,中共國務院中國國學中心顧問、北大教授、臺灣出生的龔鵬程在涇川縣時,恰好碰上涇川縣大雲寺地宮東側驚現佛像窖藏的這場考古盛會,並親眼目睹已經出土的近六十件立佛、坐佛、佛龕、造像碑、造像塔、佛座、菩薩、羅漢、釋迦多寶說法造像碑、石蓮花,以及陶佛、磚雕、筒瓦、陶器皿、陶法器、瓷片、磚瓦等100多件。

從時代看有北朝、北魏、隋代、唐代,以北朝隋唐時期特徵突現。最大的高約1.65米,最小的頭像直徑不足5厘米,面部還有貼金, 這是以往不曾見過的。這些造像雕刻刀法精細,造型優美,藝術價值極高,對研究北魏至隋唐佛像風格的發展變化有重要意義。大多數造像且有彩繪,以紅、綠、白三色為主。從埋藏情況看,應當是當時有意識、有秩序的擺放。最下層個體大,極有可能有銅佛,上層的較小,共約三層。埋藏深度約3米,窖坑邊沿及土色向四方延伸,邊沿尚不清楚,有可能會有更多的東西陸續出土。

據龔鵬程教授博文介紹稱,除了以上的驚喜發現外,佛像窖藏東北面更發現有磚地宮兩處,東面題刻「大宋大中祥符六年」、「龍興寺」、「余粒並佛」字樣,應當還藏有舍利。同時,這也證明了宋代大中祥符年代時,大雲寺可能還在,名稱則改為龍興寺。從全國角度看,近年沒有如此規模出土佛器,應該屬2012年最重要的考古發掘。

龔鵬程教授在博文的最後感嘆道:「這是繼1964年之後又一次重大發現。1964年是龍年,如今佛出土又是龍年,實在太巧了。宋地宮遺址題記『大宋大中祥符六年(1013年)』,至2013年,又是整1000年,真正是千年一現。」

誰是這些無價遺產的繼承人?

甘肅平涼市涇川縣涇河兩岸還存有百裏石窟長廊。據統計,涇川現存有南石窟寺、水泉禪寺、寶寧寺等北周以來各個朝代不同風格的寺廟或者遺址152處,涇川縣為古代西北敬佛拜佛的中心。

龔鵬程教授興奮不已的讚嘆:「這真是不得了的大發現!」並說:「這裏有無價的遺產,如果能好好進行保護性發掘,將有可能進入世界遺產保護範疇。」

這確實是個不得了的大發現,發現什麼了?發現出土的雕像中沒有馬克思!

另外,涇川縣的這些遺產還牽出了一場遺產所有權問題。這些無價遺產到底是誰的財富?當然是中華民族的。那麼與馬克思有什麼關係嗎?沒有一點點關係。馬克思的子孫有資格繼承這遺產嗎?它憑什麼繼承?在甘肅的千年地宮遺址裏,中共找得到祖宗嗎?它的祖宗是「遊蕩在歐洲上空的幽靈、怪物」!

那就怪了,既然中華民族五千年神傳文化裏沒有中共的祖宗,那黨憑什麼從1949年10月1日起到現在一直讓炎黃子孫管它叫「媽」?!△

(人民報首發)

文章網址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2013/1/23/57804b.html
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