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2011年6月12日 分享: Facebook Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印机版
 
 
诺奖评委为何同中共绝交?
 
唐子
 
【人民报消息】5月18日《南方都市报》报导清华大学新闻学院教授李希光传谣,说诺奖评委马悦然接受60万美元贿赂,翻译中共湖南作家张一一的作品,说服其他评委让该作品获奖。李希光给南都记者回覆短信说:他的消息来自“中国广播网”上的“据外媒”。马悦然由此愤然,5月19日给中共驻瑞典大使馆教育参赞张宁发出一封公开信,说:这位新闻学院教授转载“据外媒”的消息,“既没有专业知识,又缺乏学术良心”,“是利用官方网站来替张一一传谣”,他决定从5月19日起,“跟中华人民共和国的官方,与中华人民共和国驻瑞典的大使馆绝交。”

这则消息,让我心中生出一个问题:李希光传谣,马悦然为何同中共绝交?我们常说中共不是中国,李希光也不是中华人民共和国啊。老马这是为什么?

一、党文化培育张一一造谣、李希光传谣

张一一,一个80后的想出名的文学青年的自我炒作。这个人曾经“向李湘求婚”,声称要“整容成莎士比亚”,考证出“曹雪芹是贾雨村的未婚妻”等新闻,事后被媒体证明并无确实根据。这人由此被人冷落。新浪微博网友李玩称:但凡留意过近年来娱乐新闻的人,都会自动屏蔽掉所有张一一的消息。马悦然所以针对李希光而非张一一,因为他知道张一一不过“是个小骗子”,犯不上生他的气。

但李希光是清华大学新闻学院的副院长,以这个名片传谣则让马悦然很生气:这“对清华大学的名誉有很不好的影响”。马悦然比李希光珍视清华大学。

马悦然,1924年6月6日出生,今年87岁;瑞典籍的汉学家,娶中国籍陈宁祖为第一任妻子,比我们这些1949年后出生在中华人民共和国的人懂中国文化,他珍视的其实是中华民国国立清华大学,并非中国共产党极权领导的(党立)清华大学。所以他会认为:“这样的人当然对清华大学的名誉有很不好的影响”,却不知道中共治下的大学出“这样的人”实在不足为奇。大纪元网友在李天笑的《党为何突然拿瑞典汉学家开刀》文章后跟贴说:“老外研究过中国传统文化,没研究过党文化”。这是给马悦然愤然李希光的最合适的解释。

二、李希光不仅传谣,更早在15年前就造谣

李希光,清华大学新闻传播学院副院长,曾以提倡“网络实名制”、着《妖魔化中国的背后》、吹捧重庆“唱红打黑”成为名人,却不是什么好名声。其《妖魔化中国的背后》出版之后,凯迪社区2004年1月26日就有人评李希光为“典型的误人子弟的伪教授和劣质记者”。2005年7月13日台海网《妖魔化中国的背后的背后》评论李希光的手法是“偷偷摸摸、搀假使坏、鸡鸣狗盗”,批评李希光“逻辑混乱,行文轻率,陈述武断,趣味低俗”,“显然表现出一种很成问题的逆向种族主义”,描写起白人来都是“清一色的金发碧眼”,描写自己同种族的人(照片多次上过报纸的伍洁方)无中生有地捏造“细细的小眼睛”、“高高的颧骨和朝天的鼻孔”以及“两扇厚厚的嘴唇”,都不是也硬说是。文中引述李希光两段文字,从逻辑和事实上论证“当中的陈述百分之九十是不实之辞”。

李希光怎么会15年前就造谣?猛然一看,会以为是批评者嫉妒李希光成名。百度百科中搜索李希光:李希光,1959出生的江苏人,南京大学外文系文学学士,中国社科院英语新闻采编专业法学硕士,90年代,先后担任新华社记者、主任记者、高级记者、华盛顿邮报科学记者等。1999年至今在清华大学任教,目前担任清华大学国际传播研究中心主任、新闻与传播学院副院长、博士生导师。近期专著《转型中的新闻学》、《政府发言人15讲》、《畸变的媒体》、《新闻学核心》等专业书籍都出在1996年这本党文化宣传书籍《妖魔化中国的背后》几年以后。由此可知,李希光是完全红旗下生长、从红小鬼成长起来的雷人嘴。

三、马悦然传播中国文化,维护广东文化,学习伯乐

马悦然是瑞典文学院院士、诺贝尔文学奖评委中唯一一位懂中文的人,斯德哥尔摩大学东方语言学院中文系汉学教授和系主任,欧洲汉学协会会长。他曾翻译过《西游记》、《水浒传》、《辛弃疾词》等中国古典著作,亦翻译了高行健、沈从文等当代中文作品,致力于提升中国文学在国际的地位。维基百科上如此简洁的介绍,业已清楚地给了一个毕生传播“中国传统文化”的瑞典人的名片。他从《西游记》、《水浒传》、《辛弃疾词》等中国古典著作中钻研感悟的中国文化,让他能同气相求地感受到中华民国遗民沈从文、高行健的作品的文学价值。

马悦然深爱中国文化的树大根深和枝叶茂密。2006年7月《南方日报》记者严丽君、陈佳娜采访他时,说广东是文化沙漠,他当即就反驳,说:“我知道康南海(康有为)就是广东人,还有很著名的岭南画派高剑父先生等等。我觉得,中国没有‘文化沙漠’。研究不同方言的时候我就发现,中国的每个地方都有自己的文化,怎会有‘沙漠’”?”广东是文化沙漠,这是一个典型的党文化命题,是地处黄河、长江地区的中国人对开放和富裕在先的广东人的嫉妒和贬低。马悦然研究过从诗经到汉乐、唐诗、宋诗和明清小说,甚至方言,的确没研究过党文化。

但党文化看87岁的精通中国文化的马悦然,必定会依照所谓潜规则去接受贿赂,推荐行贿者得奖。这种党文化思维侮辱了学富五车、著作等身、功成名就的马悦然。马悦然毕生致力于汉学研究,成就卓越,在西方数一数二:在欧洲及澳洲多所著名大学教授中文与文学翻译40年,文学译作700种,发表和出版了有关中国文学、哲学、语言学方面的论着200多种。马悦然学君子儒,会受贿吗?

如同李笑天博士所说,马悦然与高行健的关系是伯乐发现了千里马的关系,张一一行贿根本不为马悦然所容,只能折射出目前中共统治下道德沦丧的现状。主导中国思想文化、经济政治的儒家伦理,推崇“自强不息•厚德载物”的君子道德,其“元、亨、利、贞”四字指南,在《西游记》、《水浒传》、《辛弃疾词》等中国古典著作,与高行健、沈从文等当代中文作品中都明显可见,求利在第三位,还必须受“贞”引领:君子爱财,正道谋取。马悦然不在小人受贿的邪道上。

结语:党文化的宣传学者激怒马悦然跟中共绝交

受贿超官场而成为社会时尚,明显是“一切向钱看”20年来才有的党文化现象:无中生有地造谣生事。张一一造谣是想成名想疯了。党对马悦然传播真正中国文化,帮助在欧洲传播道家文化的高行健获得文学奖的热心做法,恨之入骨。李希光传谣是党发射的一枚暗器,借清华大学的名牌,以“贿赂”名义搞臭马悦然,此微博说“西方媒体纷纷发表文章惊呼‘马悦然使诺奖极大蒙羞’,力劝其辞去瑞典皇家文学院院士和诺贝尔文学奖终身评委一职,‘以捍卫诺贝尔奖的荣誉和尊严’”,手法跟《妖魔化中国背后》抹黑伍洁方如出一辙。

党文化这种道听途说的传谣手法在讲究实证的西方无用。西方媒体从不以“据外媒”这种中共大陆特有的报导方式转载文章。李希光从此臭名昭著。北京媒体人安替说:“他是一个宣传学者而不是新闻学者。”李希光这支“笔枪”却把马悦然射醒了,断然跟中共决裂。马悦然说:“我的这个决定对中国官方来说,当然算不了什么,可是对我个人却有着重大的意义。”马悦然为何这么说?

马悦然瑞典人的胸口里是颗中国心。李希光传谣之前,他一直把中共极权的中国大陆当成中国文化之地,现在醒悟:原来不是。于是他跟中共绝交。长着瑞典人外貌的马悦然致信跟中共绝交,朋友,长着中国人外貌的你,是怎样做的?

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