 《秦王破阵乐》、《兰陵王入阵曲》气势磅礴，在中国失传千余年。(大纪元) 【人民报消息】中国历朝历代，不论在宫廷或是民间，很多欢庆和宴会等的场合中，各朝各代都有各自特色的宫廷舞，也因着不同场合的需要而有不同的表现。其中像跳、飞越、转、翻腾和舞枪、舞剑、舞棍等武功技法的演出，常常由武将担任，体现着“舞”和“武”之间的连系。 唐代由于政局安定、经济富裕，再加上和世界各国往来频繁，文化的发展大放异采。舞蹈艺术不仅荟萃了历代之精华，同时溶入了西域各国的舞蹈色彩，其灿烂辉煌达到了历史上的颠峰。 《秦王破阵乐》和《兰陵王入阵曲》是盛行于唐代的宫廷乐舞，由武将表演，前者是体现气壮山河的群体舞，后者则是表现作战英姿的独舞。二者都曾在中国失传千余年，近代才由日本再回传中国。 《秦王破阵乐》展现战阵布局 曾在唐代扬名国际的《秦王破阵乐》，原是唐初的军歌，主要是将士赞颂秦王李世民以武功定天下的英勇事迹。此乐以擂大鼓为主，并杂以龟兹之乐。唐太宗李世民登基后，于贞观七年（西元633年），根据战场上战阵的进退、回护、突破、包抄等行动，亲制《破阵乐舞图》。 据《旧唐书．志》，舞队的布局是：“左圆右方，先偏后伍，鱼丽鹅鹳，箕张翼舒，交错屈伸，首尾回互”，队形左圆右方；前为战阵，队伍随后，有时像鱼群般相依批次而行，有时如鹅鹳群般前后相随，时而从中间展开，两侧迂回，时而交错屈伸，首尾相顾。全舞共分三段，每段为四阵，共十二个战阵队形。 唐太宗命吕才依图教乐工120人，披银甲执戟而舞，以往来疾徐击刺动作为主，在乐曲节奏中和着歌节进行。《秦王破阵乐》发展为唐代最著名的集歌、舞、乐的大型宫廷乐舞，最初用于宴享，后来也用于祭祀。 当皇帝即位大典和重大庆典时，受邀的三品以上官员和驻唐外国使节，于玄武门外观赏《秦王破阵乐》的表演。节目进行中，擂大鼓，声震百里，气壮山河，观者无不深受震憾。 其后的发展，还曾动用军马2000人，引队入场，场面更是壮观。《秦王破阵乐》名声远扬，印度国王尸罗逸多召见玄奘大师时，就曾问起此曲。甚至唐使者赴吐蕃参加结盟仪式时，也受到演奏《秦王破阵乐》的隆重接待。 《秦王破阵乐》在中国失传千余年 《秦王破阵乐》在中国失传千余年，所幸武则天在位时，日本遣唐执节使将带回日本，并流传至今。1983年，何昌林翻译了在日本录制并带回中国的五弦琵琶谱《秦王破阵乐》。而台湾资深舞蹈家刘凤学则于1965～66年在日本宫内厅获得该舞谱，并于1984～85年间在剑桥根据已由英国剑桥大学唐乐研究中心译成五线谱的乐谱，重建此乐舞，于1992年在台湾国家戏剧院首演。 《兰陵王入阵曲》表现作战英姿 《兰陵王入阵曲》是唐代假面舞蹈，起源于北齐，表现北齐兰陵王高长恭作战的勇猛英姿，为带有简单情节的男子独舞。此舞盛行于唐代。 高长恭身型高大健壮、性格勇敢有胆略，但自觉面貌秀美，不足以威慑敌人，因此每临阵时，必戴上形象凶厉之木雕假面。与北周著名的邙山之战，高长恭带领500 骑士救援，两次冲入敌阵，以寡敌众，北周军大溃而逃。为庆祝胜利并赞颂兰陵王的威猛，将士们编了《兰陵王入阵曲》，戴着面具且歌且舞。 此剧在中国失传千余年，幸好也流传到日本，并保留了下来。1950年代中期，中国著名京剧演员李少春在访日期间，看到《兰陵王》的表演，就向表演的日本人学习，并带回中国。其舞蹈节奏缓慢，步法凝重，动作英武威严，造型步态与中国戏曲舞蹈的动作十分相似。
 《秦王破阵乐》、《兰陵王入阵曲》气势磅礴，在中国失传千余年。(大纪元) 《兰陵王入阵曲》在日本受到相当重视，举凡民间各种比赛，宫中的重大庆典，甚至天皇即位都演奏此曲。当今的日本奈良，在正月十五日年度古典舞表演时，仍以《兰陵王入阵曲》的独舞开场。日本《舞乐图》中绘有《兰陵王》舞姿，题记：“兰陵王，唐朝准大曲，一人舞。” 1992年9月，日本京都奈良大学由30多人组成的《兰陵王入阵曲》雅乐团，去到位于河北省邯郸市磁县的北朝墓群，在兰陵王墓前参拜，表达崇敬悼慰之意。他们身穿唐代宫庭乐师服饰，手持齐鼓、羯鼓、钲、龙笛、筚篥、笙等中国古典乐器，以“坐部伎”形式坐于一侧。 在沧凉而沉闷的龙笛声中，戴着恶兽假面的“兰陵王”手持短棒，从远处威风沉稳地缓步走来，鼓、笛、笙、筚篥声渐起，犹如千军万马奔腾。兰陵王以柔中见刚之姿，沉着地执短棒当剑，指挥十万大军冲锋陷阵。鼓乐大作，惊天震地，呈现两军激战之势，尔后乐声渐减，终至结束。 1,400多年前中国古典乐舞《兰陵王入阵曲》的雄浑、古朴、苍劲之势，就在兰陵王墓之前，对着天地，淋漓尽致地展现出来。
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