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【人民報消息】「智、信、仁、勇、嚴」。 信，爲三軍統帥第二條件，僅次於智，爲屢經中外戰爭考驗而爲孫武子與岳飛發現的軍事學原理之一。 歷史上最慘痛的教訓是秦將白起坑趙國降卒40萬。這40萬士兵的生命是誰所葬送？一位紙上談兵的書呆子趙括。他的祖上都是名將，他自己熟讀兵書，但沒打過一次仗。吹得趙國國王也信以爲真，如趨炎附勢者何新吹捧江氏所說的話是「睿智成熟的偉大統帥」。趙括的家裏人知道他吃幾碗乾飯，趙括的母親親自請趙王收回成命，不要讓廢物兒子把三軍去送死。趙王被捧趙括的人吹暈，死不聽勸，趙母要求趙括毀國亡軍之後，請不要誅三族，連累家人，極明智地事前與趙括「劃清界線」。趙母如果不清醒，跟著起鬨，事後趙家種族滅絕也償還不起，四十萬趙國青年的生命。 統帥的威信都是打出來的，西方的拿破崙，東方的毛澤東都是如此。諸葛亮領軍，劉備說「如魚得水」，開始衆將也不服，關羽、張飛拒絕聽令，對劉備說：「何不派你的水去打仗？」事後證明，諸葛亮的軍事水平，高出王虎上將多少倍，全軍上下佩服在心裏。 中國人民解放軍原四個野戰軍首長都是能征慣戰的軍事專才，但毛的水平高出他們一大截，爲一系列的勝利戰役所證明，全軍沒法不服。大陸卸任三軍統帥軍事上完全外行，如能謙虛謹慎，尚可藏拙，不幸驕狂而且昏聵，專門給自己下套。 如最近給鄧小平銅像題詞：「鄧小平銅像」這等於罵人，是自貶人格。這種廢話的同義反復等於說這銅像是銅鑄的，明白表示鄧小平不值一題，沒功績可題。以此報復鄧林關於鄧小平不戀權位的電視講話。 竊國大盜袁世凱還懂得「喜怒不形於色」，江氏連這點也毫無繼承，鼠肚雞腸，沒起碼的涵養，只能證實江氏對鄧小平「誰不改革，請他下臺」的抨擊念念不忘，對當年鄧氏擔心改革被江扭曲斷送，曾有以喬石、朱鎔基代替江與李鵬的想法難以釋懷，猶恨在心。 江這是自己戮穿了三個代表與鄧小平理論一脈相承的鬼話。江氏命錢乘旦教授在中南海開講：「要走二次世界大戰前德國與日本的發展之路」是最好的註解，此爲例之一：自砸招牌，自毀威信。 再如不懂軍事，巧言遮醜，說軍事思想就是「治國之道」，果真如此，劉邦拜蕭何爲帥就行了，何必專請軍事家韓信。劉邦打入咸陽，衆人都去搶掠秦宮珍寶，唯有蕭何去搶戶籍與檔案，可謂深懂「治國之道」。他要能當統帥，何必「月下追韓信」？ 似乎江氏有「制國之道」，等於有制軍之道，「指揮」之道。 但江氏忘了照鏡子，對外把相當現在大陸版圖一半的國土，無償送禮，以「封咪克格勃」線人歷史曝光，對內看看全國冤民不斷蜂湧首都上訪，京郊已達三十多萬，源源不絕，已抓起者就超過三萬以上，不照鏡子不知其醜，自曝「治國之道」罪惡滔天，威信掃地，此爲例之二。 自前年全美學自聯發表聲明要求公佈江氏獻土密約，江氏最後一次訪美時，中國大郝關於江氏向俄國獻土的圖解宣傳車遊行美國幾大城市，華僑皆知，傳遍國內；江氏還在叫囂臺海戰爭以保軍權，只能引起國人對江獻土的憤恨，引起將士對江氏以打臺灣騙人，實乃害怕軍人造反的忿懣。 自以爲一手遮天，實乃自煽耳光；食言不以爲恥，此爲例之三； 最愚蠢荒唐的對徐才厚與全軍的致命一擊是： 把姘婦宋祖英下嫁徐才厚。 軍隊最忌淫亂，當年在朝鮮後方，志願司令部引進東歐社會主義國家電影，只試演一場，政治部主任甘泗琪立即禁止，不讓再演外國電影，只因片中有地主強姦農奴女兒的鏡頭。 林彪敗亡後，爲其子林立果在全國選美的故事在軍內也曾流傳，不久即被政治部明令禁止。 江氏與宋女被北京傳爲祖孫配，市民把幽會處：中南海四周隔水的瀛臺稱爲「淫臺」，網上特務還爲江巧辯，說可能是因爲全國人恨江，不一定是事實。 至呂加平先生把江氏往宋女手中塞紙條（乘謝幕首長接見之機）及通姦事發表（紙條寫「有事找大哥，大哥什麼事情都可以辦到」被宋祖英在私人宴會公開，與聞的中央電視臺大拿趙安被捕，也難以消除影響。） 江氏急捕信息源呂加平先生。網上有人發出最後通牒，24小時內若不放人將把海軍招待所密室中偷攝的江宋污穢錄像光碟公佈於世界，江氏立即放人，證明實有此事。有人急忙網上遮蓋，說提放呂加平都是國安部所爲與璩美鳳光盤（即宋江淫穢光碟，特務不敢點名）無關，是牽強附會並謬批呂加平，肉捧江淫夫，也只能幫倒忙，越描越黑。 早在前年宋在四川成都一小縣城演出，當一首民歌中有問答：誰來陪小妹時，場下高喊「江公公陪陪喲」，接連幾次，宋挺不住，雙手捂臉，羞下臺去。 在全國連偏遠省的小縣城都已傳遍，這「江公公」一詞含有對「祖孫配」的嘲諷，因爲畢竟中華傳統道德、倫理觀念在民衆中還沒完全泯滅。 歷史上君臣共妻，一妻多夫，喪軍亡國的事，曾有血的教訓。 春秋時代，衛國兩三個大臣同淫夏姬，其中一人又介紹給主子衛靈公，（很象海軍招待所傳說宋女原爲曾慶紅姘婦，曾酒後失言，自稱攝政王，爲固龐獻給江主子）春秋時代沒有「共產共妻」之說，那時叫做「君臣同釜」（即君臣同在一鍋吃飯）。 夏姬之子微舒18歲，長得英俊，君臣三個人爭說象自己，是自己的兒子，男子漢忍辱是有極限的，微舒對母親被「君臣同釜」早已不堪忍受，此時被昏君奸臣當做兒子，實難忍受，拔劍手刃淫君亂臣，惹起衛國大亂，齊國入侵，殺了微舒，留得夏姬亂軍禍水，沒人敢要，齊桓公賜給老將黑肩。 江氏把殘花敗柳，食之餘唾，殘湯剩飯塞給親信，只圖自己開脫，是對徐將軍人格的污辱，犯了兵家之大忌。 孫臏要求統帥對下屬：「愛之若狡童，敬之如嚴師」（孫臏兵法：將德二十四），江氏對下屬卻象訓孫子一般，動不動把特務偵知的對自己不滿的將軍，挨個訓斥，純粹不學無術。如果江氏真是把宋女棄如敝履，賞給家奴，還則罷了。 但徐厚才將軍是統帥全軍政治工作的全軍政治部主任，是代替高喊「江主席萬歲」又被拋棄的餘永波主任的重要角色。 這不僅是對徐厚才將軍的污辱，也是對全軍上下一切政治工作者的污辱，毛澤東、林彪都靠政治工作以固軍，以征戰，稱政治工作爲全軍的靈魂。條令上稱，連隊的政治指導員都要「挑選優秀的共產黨員」，江氏闊大少似的這一蠢舉，自以爲既拉攏親信，惠賜綠帽，又擺脫醜聞很是得意，其實是因爲江氏沒有龍之傳人的靈魂，不懂中華民族五千年賴以生存的民族倫理。 孔子說：「知恥近乎勇。」 若全軍統帥與政治部主任都不以此爲恥，連同全軍政治工作者對淫帥強加給全軍政治工作者的侮辱若都不以此爲恥，哪會有全軍士兵作戰之「勇」？ 諸葛亮常自比管樂，「管」，指齊國大政治家管仲，「樂」指一口氣攻下齊國七十城的燕國軍事家樂毅。 管仲治理齊國的經驗是：「禮、義、廉、恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡！」 江氏以姘婦爲將軍正式婚姻既非禮又不義之至，而又貪婪、無恥，四樣佔全，以之領軍，滑天下之大稽。 如果從此江氏下狠心與宋女斷絕關係，影響尚可漸息。 但網上報道，宋與江不僅在京幽會，宋到東北演出，江氏追到大慶，以深入下層爲名，又用軍車接宋到「行宮」幽會。 而從十六大，上屆人大，政協大會也可看出，如宋已專門爲徐將軍一人之婦，江氏理應停止爲宋造勢，而人大開會報道，宋女如衆星捧月被擁簇在衆多軍人代表之中，風頭更勁：又是副部長待遇，又是一級首長保護，又是萬金公款赴音樂之都維也納演出，又是在世界最出名的大舞臺悉尼大劇院亮相，江氏不知恥而狂妄，毫不避嫌與徐將軍共妻。 古代對共妻的丈夫稱爲「忘八」並不止是罵人，是指忘記了做人的八種規範：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。 江氏做爲現任統帥，爲擺脫醜聞把忘八綠帽籠罩在全軍政治工作者，全軍將士頭上是爲自己招禍，把多年被解放軍報吹捧來的威信自己掃蕩乾淨。 文革後期，北京發生過一起保密的姦殺案，大渡河18勇士之一的一位將軍長期與小姨同時又是身邊的護士通姦，怕懷孕敗露，下嫁給自己的祕書，祕書以爲白壁無瑕，與首長近親結婚，足見信任。久而發現妻子必須「隨叫隨到」，妻哭訴實情，祕書終究是男兒，槍斃了與自己「共妻」的首長，祕書被以「反革命」罪處以極刑。這件醜聞，被當作反革命事件也難以掩蓋。 俗話說：奸出人命賭出賊。 徐才厚將軍若出於無奈，人在屋檐下，怎敢不低頭，終有一天會知恥而覺悟。 若主動迎合上意，以賣國賊大冰山爲靠山，與江曾宋似衛靈公「君臣同釜」，則另當別論。 江氏此舉，簡直不把人當人，把全軍將士視爲用升官賞錢就可以擺弄的愚兵與家奴。 毛澤東少年時代「糞土當年萬戶侯」，江蠢才垂死關頭，糞污黨軍如寇仇，在軍委擴大會議，江說什麼對解放軍有「感情」，這種「感情」被賜與解放軍之歌星的宋祖英宣泄得淋漓盡致。
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