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江獨裁澤民「三個代表」的要害與實質是什麼?
 
史觀雲
 
【人民報消息】

江獨裁「三個代表」的要害是企圖維護其搖搖欲墜的獨裁統治地位

人們知道,任何提法、說法都必須經過證明和確認才能成立。學術理論界認爲,任何嚴肅的命題、思想、學說、主義、理論,都必須經過嚴密地論證,進一步地確認,「理論必須通過實踐檢驗」,才能成立。

諸位,當今中國的形勢既非常險惡,卻又非常滑稽,江獨裁澤民迫於形勢,雖然交出了中共總書記和國家主席之職位,但是,仍然把持着中央軍委主席等職務和實權,爲了維護其搖搖欲墜的獨裁統治地位,在御用馬屁精跟班的打扮之下,極盡醜戲子之能事,竟然擺出一副「理論家」的花架子,迫不及待地提出「三個代表」的斷言,並且,還加上大漢奸汪精衛當年的一句口頭禪「與時俱進」作爲點綴,根本不經過證明、確認和實踐檢驗,而進行廉價拍賣。野心家曾「攝政」包藏禍心,盡其「假、大、空」之能事,拼命拔高升級,宣稱江氏「三個代表」爲「『三個代表』重要思想」,乘機大肆擴充自己的權利和勢力。江獨裁「一小撮」不顧許多有識之士的強烈反對,利用中共召開十六大之機,將其強行載入中國共產黨黨章,自以爲得計,其實已經被釘在歷史的恥辱柱上。這江獨裁「一小撮」還千方百計企圖在近兩月內將其強行載入中國憲法,這更引起人們的嚴重關注。許多正義之士義憤填膺,羣起痛斥江獨裁「一小撮」的霸道和欺人太甚,揭露其對全中國黨、政、軍、民的禍害和強暴!

江獨裁及其「一小撮」泡製、叫賣的「三個代表」,人們從多個角度進行考察、檢驗,發現其並非實學真貨,正如有識之士所揭露,應稱之爲江惡毒「拉圾思想」,因其不但臭氣熏天,而且,浸滿致命病毒。這真是:江氏「一小撮」以其一份的淺薄見識和低級智商,加上九份的貪婪慾望和險惡用心,拼命叫賣這特大號的有毒假貨,單純之人啊切不可上當受騙啊!

江獨裁「一小撮」大演「三個代表」鬧劇究竟其中有何玄機?

人們不禁要問:江獨裁「一小撮」大演「三個代表」鬧劇,究竟其中有何玄機?其中要害已如上述,那末,究竟叫賣什麼貨色呢?其實質是什麼?終局和結果又是什麼?筆者有緣得偈詩一首,內藏若干玄機,與此有關,願與讀者諸君同閱,現示於後。


觀江醜

「三個代表」鬧劇

小偷竊國江湖亂,
淫腐至滿奸僞善。
「代表」曲終反「剝奪」,
天數已儘快送殮!


諸君一讀之下,或許覺得此詩的確內藏若干玄機,有的易於解讀,但有的則不甚了了。如果有的屬於原詩基本概念,則不當誤解。而有的呢本來就語義「雙關」乃至「多關」,那就讓它「仁者見仁智者見智」吧。

諸位,請先看一看「江醜」本身。或許有人要問:「江醜」、「小偷」、「江氏」與「江獨裁」等,是否指同一個「江澤民」?答曰:是。同一個江醜戲子,因有多重人格,故用多種稱謂,比如,既是「暴君」,又是「小偷」,而且,由「偷」而「君」,名實相符。小偷生性屬鼠,老鼠之輩有兩怕:一是,在黑暗中稱王稱霸,折騰良善居民,但是,卻怕光天化日,怕鼠形鼠事曝光;二是,老鼠怕過街,因爲「過街老鼠人人喊打」。江澤之民的確屬於老鼠之輩,他也有兩怕:一是,江氏說他「最怕毛主席」。此話當真?其實這並不難理解,因爲毛澤東生前實行厲害的「階級路線」政策,倘若知道江澤民是大漢奸江世駿之子,本人又有日特、蘇特之嚴重特嫌,早就把他清理出「階級隊伍」,再踏上一隻腳了,那就不會讓他後來竊取中共最高黨政軍大權、危害中國和世界的大禍害之事發生了。然而,當年「光焰無際」的「紅太陽」、「洞察一切」的「英明領袖」毛澤東卻出現了閃失,讓狡猾的鼠輩江澤之民成了漏網之魚。二是,江氏最怕民衆,他知道民衆一旦覺醒,他就成了過街之鼠,就完蛋了。所以,一方面,首惡江醜目露兇光,妒忌心如毒蛇,大肆鎮壓修煉「真、善、忍」的法輪大法學員,「六.四」民運人士,正義之士,有識之士,基督教等宗教人士,廣大民衆,另一方面,他「防民之口勝於防川」,利用其竊據的政權工具,御用媒體,甚至外交途徑,在國內、外拼命打壓的同時,極盡醜戲子之能事,僞善奸詐,掩蓋真象,欺騙民衆,毒害世人。

諸位,請再看一看江獨裁身邊的馬屁精跟班究竟都是些什麼人?一眼望穿,其中有狂妄霸道、殘暴奸詐的野心家,有圓滑狡詐、助紂爲虐的政客,有仰承江獨裁鼻息而幫兇行惡的御用文人「智囊」、「筆桿子」,還有兩三個賣身投懷送抱以求分一杯殘羹的有夫之婦……原來如此!人民和歷史正告汝輩:你等必須立馬脫胎換骨,改弦易轍,否則,「秋後之賬必算」!

江獨裁「一小撮」大肆叫賣「三個代表」究竟要騙賣什麼貨色?

江氏的「三個代表」,江氏「一小撮」自吹自擂爲「『三個代表』重要思想」,但是,到底是什麼貨色呢?其實就是三句話,三個命題,只要稍加認真地論證、確認、檢驗,就發現只不過是三個僞命題,根本站不住腳,不能成立,更談不上是什麼「思想」、「學說」或「理論」。

且看江氏「三個代表」中的第一句話:「中國共產黨代表了最廣大人民的根本利益。」

這經得起實踐檢驗嗎?事實真象如何呢?歷史自有公正記載。江氏執政十三年多,中國大陸城鎮中有大量的「下崗」失業人員,其家上有老,下有小,連維持最低水平的「衣食住行」都發愁,外加老人的醫藥,小孩的上學,真是困難重重。另外,由於爲「三農」(農村、農民、農業)問題所困擾,無數農民流落城市,當了「盲流」和民工,成了雖不成文然而事實上的「二等公民」,爲了養家活口,追討被拖欠很久的工資,悲慘地被他殺或被逼自殺。這兒只放了兩三個鏡頭,大陸貧富兩極分化的嚴峻形勢就已夠觸目驚心了。最大的一極,被壓在底層,喘不過氣來,何來穩定?另一極呢?高高在上,住豪宅別墅,坐豪華汽車,吃酒席大餐,着西服革履,皮裘名錶,攜情婦外加「生活小祕(書)」,不一而足。老百姓冷眼相看說:「江澤民『三個代表』,說是代表了我們『廣大人民的根本利益』,真是說的比唱的還好聽,但是隻說不做,那還不是騙人的鬼話是什麼?!」更有民謠直接揭露江澤民、江綿恆家族的貪腐和兇殘,其中有云:「江宅淫腐臭,拆戶寒心透!」

請聽一聽曾任蘇聯共產黨總書記的戈爾巴喬夫在其《往事與隨想――戈爾巴喬夫回憶錄》中的坦誠之言:「蘇共聲稱,它代表了最廣大人民的利益,但是,人人都知道這是謊言。」原來江獨裁「一小撮」所叫賣的「三個代表」貨色,乃是赤裸裸地盜版於已經消亡的「蘇共老大哥」棺材版中的假貨!「一小撮」中還有人假裝正經大罵戈氏爲「叛徒」,講真話的倒成了「已故兄弟黨」的「叛徒」,那末,不講真話的就該是今日本黨「假、大、空」的「同志」了。

請看江氏「三個代表」中的第二句話:「中國共產黨代表了先進文化的發展方向。」中國乃至大中華文化有源有流,可謂「源遠流長」,不能割斷中華文化的傳統而孤立地講發展。然而,中共尤其是毛氏自建國以來,對中華傳統文化乃至思想道德都倍加摧殘。尤其是江獨裁自99年公開鎮壓信仰和修煉「真、善、忍」的法輪大法後,對中華傳統文化乃至思想道德的摧殘,已經達到空前絕後的地步。按理講,中華文化不但必須有本土的發展基礎和條件,而且,還必須吸收真正先進的外來文化以滋養自己的發展。然而,江獨裁及兒子江綿恆等「一小撮」封鎖互聯網,嚴控媒體,鉗制輿論,不允許言論自由,不允許思想交流,不允許創作自由,搞得國內文化藝術園地一片凋零,大批精英人才被迫流向海外。具有諷刺意味的是,正是這批精英人才卻充當了傳揚中華文化和開展中外文化交流的使者。最近,新唐人電視臺所主辦的首屆《全球華人新年晚會》,就是這樣傳揚中華文化和開展中外文化交流的盛會。筆者有幸親臨晚會,那真是精品紛呈,精英雲集,融音樂、美術、舞蹈、服裝、燈光、佈景之華美爲一臺,真可謂:「中華文化放異彩,中西文化相輝映」。然而,江獨裁「一小撮」卻使盡壞招,企圖封殺這樣的盛會,阻止中華文化的傳揚和中外文化交流的開展,哪兒還有什麼資格奢談「代表了先進文化的發展方向」呢?

請再看江氏「三個代表」中的第三句話:「中國共產黨代表了先進生產力的發展要求。」

「以史爲鏡」。中國共產黨自1921建黨至今已有84年,自1949年在大陸建立中共政權至今也有56年。但是,如前所述,許多老百姓的生活至今仍然非常困難,有的甚至非常悲慘,而中國老百姓生活水平的如此低下,正是與中共治下中國大陸生產力水平的如此低下密切相關。中共黨長期處於執政地位,歷年來搞了多次「羣衆運動」來運動羣衆,比如,什麼「反對白專道路」,「總路線」,「大躍進」,「人民公社」,「大鍊鋼鐵」,等等,大搞瞎指揮,對勞動生產力、和生產資源的浪費極大,對生產資源和生態環境的破壞極大。尤其是毛澤東及其「中共中央文革領導小組」開展「無產階級文化大革命」,推行「黨的一元化領導」,維護黨及其領袖的「絕對權威」,大整羣衆及幹部,破壞勞動生產力和生態環境,把中國推向絕境。按照後來中共批判「四人幫」正式文件的說法,只是由於「四人幫」之罪過才使中國「面臨經濟破產」。但是,中共也無法否認「四人幫」畢竟是中共黨內的「四人幫」,那末,中共就無法推卸自己必須承擔的歷史責任。其後,中共不得已搞「改革開放」,實行所謂「中國『特色』社會主義」,實際上是企圖一方面引進非社會主義的東西以挽救自身的危亡,但是,卻又要同時維持中國「特色」即中共黨的「特權」。中共黨長期處於特權地位,致使許多黨員養尊處優,有的甚至貪腐成性,對生產力的發展只起消極乃至阻礙作用。89年「六四」民主運動時,反對中共貪腐的呼聲已經很高,江首惡踏着「六四」民主運動的鮮血,登上「三位一體」即中共黨的總書記、國家主席和中央軍委主的寶座後,中國黨政軍的貪腐之風更是無以復加。大量貪官和不法商人攜鉅額外匯外逃。銀行壞帳、呆帳數額驚人。據《當代中國研究》披露,現在,中國國有銀行的壞帳呆帳已高達6500-7500億美元,中國政府企圖用450億美元來進行國有銀行資本重組,但是,根本無濟於事。中國四大國有銀行百分之七十的私人儲蓄已經化爲烏有。江獨裁讓大貪兒子江綿恆充當中國國家外匯管理局長,一是爲掩蓋江獨裁暴政已使中國經濟瀕臨破產的真象,二是爲江氏家族盜竊國庫和外匯大開方便之門。中國泡沫經濟已接近臨界崩盤的最危險狀態。然而,江首惡以及「610」辦公室系統卻大肆鎮壓修煉「真善忍」的法輪功耗去國家財力高達四分之一,這使中共政府猶如搖搖欲墜的大廈又遇強烈地震。 有識之士和正義人士放膽而言:「江首惡不去,中國哪來穩定和發展?!」 好哇,這才是中國生產力「三個大」即「大解放、大飛躍、大發展」在當前「三個最」即「最緊急、最前提、最正當」的「發展要求」啊!請問胡、溫兩位黨和國家領導:你們聽到有識、正義之士的正義之言了嗎?你們既已在中國黨和國家最高職位上已近兩年,但是,你們施政的步態爲何如扭秧歌舞一般,進少退多?你們對待江貪腐「一小撮」的手又何其綿軟?

江獨裁「三個代表」鬧劇,究竟是何結局?是何結果?

看今朝,江太后已近八十高齡,雖然幾經整容,一再當衆梳頭弄姿作態,但頭髮稀疏,色澤灰暗,步履蹣跚,老態畢現,了無生氣,完全沒有當年西太后垂簾聽政時的風采,也沒有鄧小平「小個子」那兩下子。鄧氏畢竟帶過兵,打過仗,經過生死。而江丑角畢竟是戲子,既沒扛過槍,也沒打過仗,一見「薩爾斯」就當「殺爾死」,拔腿全國亂逃串。但是,江丑角是否還想賴在軍委主席座椅上,直到嚥氣的一天呢?不過,那時馬克思不會要他了,毛澤東、鄧小平也不會要他了。閻王爺也不收留他,但是,卻要把他發落到第十八層地獄以下去償還他所造的深重罪業。何苦來?就爲他妒忌有那末多的人稱「真善忍」法輪功的創始人爲「李老師!」 他發毒誓要在「三個月內消滅法輪功」!他利用所竊據的最高黨政軍權力,下令對法輪功實行:「名譽上搞臭,經濟上截斷,肉體上消滅」!「殺無赦」!「打死白打,打死算自殺」!「不查身源,直接火化」!江首惡真是「罪惡滔天、罪大惡極」啊!法輪功的學員們只要求信仰和修煉法輪功的「一席之地」,對中共政權根本沒有任何權欲。法輪功已爲全世界其它國家和地區的政府和人民所接納,並帶來祥和與福份,而在其發源地中國卻遭到江首惡的如此殘酷鎮壓,江首惡之所爲真是人道不容,天理不容!

中共由毛、鄧而至江惡暴已經徹底異化、蛻變,已呈末代之相。「爲人民服務」也罷,「三個代表」也罷,只是換一換曲調唱一唱而已,並不真的實行。胡溫有否回天之力?雖然提出了「立黨爲公,執政爲民」與所謂的「新三民主義」「情爲民所繫,權爲民所用,利爲民所謀」,以憲法爲根本之法,但是,能否真的實行呢,或者仍然只是唱一唱而已?觀察中國大陸一年多來的政局走向,江曾舊政勢力影響仍然很大,胡溫「新政」勢力影響仍然較弱。
江曾對人民的兇殘,胡溫對江曾的軟弱,卻有着某些一致性,他們都要或真或假地維護中共所謂「中國『特色』社會主義」,但都要維護中共高居於中國人民頭上的「特權」,打着「爲公」「爲民」的旗號,實質上卻爲着一黨、一己的「私利」,這也正是胡溫的致命傷。如果胡溫及其同志們不能突破「狹隘私利」,包括政黨、集團、派系這種放大了的、所謂「集體」的「狹隘私利」的束縛,最終就可能被江曾捆綁在其棺材上而成爲其可悲的殉葬品。

中共推行外來的馬列唯物論和無神論,否定神的存在,並否定中國憲法賦予其公民的信仰自由等權利,那末,中共因而也就放棄了神對其政權的認可和支持,沒有神賦予其合法代表性。與此相反,依照中國悠久歷史之傳統,中國歷史上的君王、皇帝,都稱自己爲「天子」,即「上天」、「天神」之子,擁有君權「神授」的代表性和合法性。

江獨裁「三個代表」的實質是對無權的人民實行徹底的「三個剝奪」

中共從來都是利用人民成全自己的一黨之私,利用人民而奪權,利用人民而維護政權,但是,卻從來不給人民真正的實際權力。「人民是歷史的創造者」,「人民是國家的主人」,「爲人民服務」,這些冠冕堂皇的口號,以前他們即便是空喊,似乎還有點當真。事到如今江醜惡大演「三個代表」鬧劇,連這些遮羞布也全然不要了,還美其名曰「與時俱進」,打着「三個代表」的旗號,徹底剝奪人民的權利,既然我代表了「先進的文化」、「先進的生產力」和「最廣大人民的利益」,那你們就乖乖地交出一切權利吧,真是一副「流氓無產階級」專橫霸道的無賴嘴臉!中國的老百姓並沒有授權你江獨裁中共爲其唯一的「代表」,你也沒有經過人民的合法選舉,尤其是沒經過一人一票的「直接選舉」,你們搞什麼「等額選舉」的假選舉,你憑什麼硬要充當我唯一的「代表」?現在,中國民衆處於被剝奪而無權的狀態,在社會權力和財富的的再分配中處於弱勢乃至底層的地位,故有上述種種悲慘的人和事發生。這才是中國大陸一切不公和不穩定的總根源!

須知,一切「剝奪者」終將「被剝奪」,只是時間遲早而已。江醜「三個代表」的論調不可能長久地唱下去,必有終了之時。尤其是,江獨裁是爲了一己之私,怕他因爲獨斷專行鎮壓法輪功而遭到清算,所以他死死地抓住軍權不放,他要死,但不惜要以胡溫及整個中共來陪葬。這完全是末代暴君的心態。全然沒有半點風雅,有的只是僞善。曾幾何時,江戲子吟誦蘇東坡的「我欲乘風歸去」以示退休姿態的詩句音猶在耳,但是,全中國的黨政軍民很快發現都被他欺騙耍弄了。

「小偷竊國江湖亂」。一種解讀是,「胡」添「三點水」而爲「湖」,若「湖」被「毒江」污染甚至同化,「湖」就成了「江」的一部分或者是「江的附庸」,那麼,「江湖」就在中華神州橫行作亂於一時了。另一種解讀是,小偷竊國,天下大亂,「江湖」上俠義之士蜂起,內中必有「荊軻」,「陳勝、吳廣」,燃成燎原之勢。第三解是,「小偷竊國」的局面不可能維持長久,「竊國小偷」可能從內部或者從外部被除掉,也可能自我滅亡,總之,今年乃猴年,江獨裁「一小撮」「樹倒猴猻散」之勢已成,這「一小撮」裏面,早已各懷鬼胎,各尋出路,各找靠山,各奔東西。而在此圈之外,遼闊的中華大地之上,則更有一派熱鬧景象。

「淫腐至滿奸僞善」。「至滿」,一解是,江醜乃是「極端」淫腐、奸詐、僞善之徒,二解是,一點就明,「至滿」即「至」、「滿」,就是那兩個投靠江醜惡的女人。三解是,「奸僞善」,即「僞善」之人被江醜惡抓住其致命弱點而被施以強暴。「『代表』曲終反『剝奪』」。「三個代表」垃圾思想的「論調」唱不下去了,或者被強行中止了,「剝奪者」終「被剝奪」,遭到清算。

「天數已儘快送殮」!是凡人事皆有原定天數大限,但是,均爲其後來所作所爲而或益或損。江獨裁罪行累累,尤其是鎮壓修煉「真、善、忍」的法輪功,更是犯下滔天罪行,必須在層層的滅盡中償還所欠下的一切。「快送殮」,一解是,快送死人入棺材。另一解是,「宋」與「送」同音,姓「宋」的女人給江老朽送終入殮。這不,走調兒的女明星,在春節晚會上她無興致再唱《好日子》了,她唱《望月》。自古以來,怨男恨女發《望月》幽思之閨情,懷古思今,「古」之「月」正好爲「胡」。小「胡」哥端的是儀表堂堂,原清華大學文工團的「舞蹈王子」嘛,與海峽那邊英俊的小「馬」哥好有一比,妾心中竊喜,暗自思量,的確勝卻那老態龍鍾令我乏味的「江太后」……暗思量,噯,何日是俺《苦日子》的盡頭?誰個真男人有膽放我這金絲鳥出樊籠,恢復我自由呢?!

文章網址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2004/2/17/29980b.html
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