爭論的焦點之一是，政府該不該花這麼多錢去發展載人飛船和航天事業？反對者說，中國急著等錢花的地方多得很，例如破產的農村，下崗的工人，失學的兒童，成千上萬得不到治療的艾滋病人，等等等等。幹嘛非要把大筆金錢花在載人飛船上呢？支持者則說，發展航天技術意義深遠重大，這筆錢是該花的。雙方各執一詞。我比較傾向於反對意見，但認爲支持的意見也不是沒有自己的道理。
這種爭論很正常，且以美國爲例，美國國會通過的各項財政撥款很少有一致同意全票贊成的。美國是全球首富，但仍然有不少人批評政府在航天事業上花錢太多。生活就是不斷的選擇。熊掌和魚不可兼得，或者一個要得多，另一個就只能要得少了。這種爭論永遠存在。這就是政治，這就是生活。
然而，發生在中國人之間的這場爭論又不那麼正常，甚至很不正常。持反對意見的還好些，持贊同意見的尤其不正常。政府幹了這件事，你說你同意政府這麼幹。這有什麼意義呢？事情是明擺著的，中國政府花納稅人的錢根本不管中國的納稅人同意不同意，你同不同意政府都要幹，幹完了你說你同意政府這麼幹。你說這話豈不是多餘，豈不是自作多情？因爲政府在這麼幹之前根本沒徵求過你的意見，也根本不打算徵求你的意見。你不爲此感到恥辱感到憤怒倒也罷了，怎麼還能爲政府鼓掌歡呼，搖旗吶喊呢？我要說的是，就算你真的同意政府這麼幹，你也決不能同意讓它在你沒表示同意前就幹，因此你也要反對它這麼幹。否則，你就是忘記了自己是公民，忘記了自己是納稅人，你就是自己不把自己當人看。
中國政府的財政開支合理不合理？這個問題還用問嗎？「權力導致腐敗，絕對的權力導致絕對的腐敗。」中國的政府不是老百姓選出來的，又沒有真正獨立的媒體監督，它要是不把自己的利益放在人民利益的前面，那才叫怪呢！
西方有句名言：「沒有代表權就不納稅。」可是，我們很多人光納稅卻沒有納稅人的觀念，想不起要爭取代表權。我們明明知道那些自封爲「代表」的人根本不是真正的代表，他們不是民意代表，他們只是強姦民意，可是讓他們「代表」的太久了，不少人居然也就習慣了。身爲納稅人而沒有代表權，這是莫大的恥辱；意識不到恥辱是恥辱，這是更大的恥辱；不以爲恥反以爲榮則是三倍的恥辱。
在我看來，這場圍繞著「神五」上天的爭論的最大意義就在於，它最清楚不過地揭示出當今中國納稅人的可悲狀態。如果要問我，「神五」上天，我們應該爭什麼？我的答案是，納稅人要爭代表權。
《人與人權》〔原標題：納稅人要爭代表權〕
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