【人民报消息】西晋元康年间，吴郡娄县人怀瑶家中，忽然听到地下传来阵阵狗叫的声音，找到传出声音的地方，见地面上有一个像蚯蚓洞那么大的孔，怀瑶用手杖刺进里面，向下伸了数尺后，感觉碰到了东西，便让人把地面挖开，结果从地下挖出了两只小狗，一雌一雄，眼睛都还没睁开，但个头比普通的幼崽要大些，怀瑶喂它们吃的也还懂得进食，怀瑶家附近的人都赶过来看。
有老人家说：“这叫做犀犬，人得到它，可以使家庭富贵昌盛，应该养著。”但因为眼睛还没睁开，便又放回了原来的洞里，并在上面盖上了一面磨盘。第二天再打开看时，洞左右没有新的孔洞，但那两只小狗却已经不见了，怀瑶家后来好多年之中也不曾遇上什么特别的好事坏事。后来晋元帝太兴年间，吴郡府衙中也挖出了两只小狗，和怀瑶家发现的一样，后来吴郡太守张茂被乱兵所杀。
作者说：《尸子》上说：“地里面有狗，名叫地狼，有人，名叫无伤。”《夏鼎志》上说：“从地里挖出狗来，名叫贾；挖出猪来，名叫邪；挖出人来，名叫聚，聚就是无伤。这是事物的自然变化，不要觉得这是鬼神而感到奇怪。”这样来说文中提到的犀犬，虽然和地狼名字不同，但其实是一种东西。《淮南万毕术》上说：“千岁的羊肝，会化为地宰（地宰疑是某种药材之名），蟾蜍得到了菇米，死后就会变成鹑鸟。”这都是因为气的互相感应而变化形成的。——《搜神记》
原文：
元康中，吴郡娄县怀瑶家，忽闻地中有犬声隐隐。视声所自发，有小穿，大如螾穴。瑶以杖刺之，入数尺，觉如有物。乃掘视之，得犬子，雌雄各一，目犹未开，形大于常犬也。哺之而食。左右咸往观焉。长老或云：“此名犀犬，得之者，令家富昌，宜当养之。”以目未开，还置窍中，覆以磨砻，宿昔发视，左右无孔，遂失所在。瑶家积年无他祸福。至太兴中，吴郡府舍中又得二枚，物如初。其后太守张茂为吴兴兵所杀。
尸子曰：“地中有犬，名曰地狼；有人，名曰无伤。”夏鼎志曰：“掘地而得狗，名曰贾；掘地而得豚，名曰邪；掘地而得人；名曰聚：聚，无伤也。此物之自然，无谓鬼神而怪之。”然则与地狼名异，其实一物也。淮南毕万曰：“千岁羊肝，化为地宰；蟾蜍得苽，卒时为鹑。”此皆因气化，以相感而成也。△
