人一旦割斷了和造這個民族的神的聯繫，道德就會迅速敗壞。一些民族就這樣消失了，比如傳說中的亞特蘭蒂斯文明就在一夜之間葬身海底。

【人民報消息】第六章 信仰篇：魔鬼讓人反神、排神 目錄 1. 東方──暴力反神、排神 1）蘇俄暴力毀滅正教 2）中共破壞傳統文化，剿滅宗教，割斷神人聯繫 （1）中共破壞中華傳統文化 （2）毀掉傳統文化承傳基石 （3）迫害宗教 2. 西方──滲透、限制宗教 1）滲透宗教 2）限制宗教 3. 共產邪靈編造的變異神學 4. 宗教亂象 ***** 引言 世界上幾乎所有民族都有其遠古的神話、傳說，告訴世人當初該民族的神是如何按照自己的形象造就了該民族的人，併爲人奠基道德和文化，也給信神的人留下一條迴歸天國的路。在東方及西方，有女媧造人、耶和華造人等記載和傳說。神也清楚地告誡人們，人必須遵守神的誡命，否則神會懲罰人。當人類出現大面積的道德敗壞時，神也會出手毀掉人，以保持宇宙的純潔。全世界諸多民族都有關於大洪水毀滅文明的傳說，有的十分詳實。 爲了維繫人的道德，有時會有覺者或先知下世，重新歸正人心，以避免人走入毀滅，同時帶領人的文明走向成熟。如西方的摩西、耶穌，東方的老子、印度的釋迦牟尼，古希臘的蘇格拉底都是如此。人類的歷史與文化讓人們了解什麼是佛、道、神；什麼是信仰、修煉及其不同法門；什麼是正、什麼是邪；怎樣辨真僞、識善惡，最終等待末劫時創世主重來世間時能得救，重返天國。 人一旦割斷了和造這個民族的神的聯繫，道德就會迅速敗壞。一些民族就這樣消失了，比如傳說中的亞特蘭蒂斯文明就在一夜之間葬身海底。 在東方，特別是在中國，信仰藉助傳統文化而根植在人們心中。因此純用謊言難以欺騙中國人接受其無神論，共產邪靈爲了拔掉這五千年的信仰和文化之根，大規模地使用暴力殺戮承載傳統文化的社會精英，再用謊言欺騙一代代的年輕人。在西方和世界其它地區，宗教信仰是維繫神人聯繫的主要方式，也是保持道德水平的重要基石。共產邪靈雖沒能在這些國度裏建立共產暴政，但靠欺騙、變異、滲透的伎倆仍然達到了它們毀滅正教、敗壞世人的目的。 1. 東方──暴力反神、排神 1）蘇俄暴力毀滅正教 《共產黨宣言》揚言要消滅家庭、教會和國家。可見，消滅、顛覆宗教是共產黨的重要目標之一。 從信神開始到與撒旦爲伍，馬克思本人深知神、魔的存在，也很清楚赤裸裸的魔鬼教義很難被人，特別是有宗教信仰的人接受。所以，他從一開始就宣揚無神論，宣稱「宗教是人民的精神鴉片」、「共產主義是徑直從無神論開始的」等等。人並不需要相信和膜拜魔鬼，但只要人不再信神，魔鬼自然就能侵蝕並佔據人的心靈，並最終將人拖入地獄。這就是共產邪黨高唱「從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝」的原因。 馬克思是在理論上詆譭宗教、正神，當列寧1917年攫取政權後，就有條件利用國家機器大打出手，用暴力、高壓打擊正教、正信，迫使世人離開神。 1919年，列寧以禁止宣傳舊思想之名，對宗教開始進行大規模的圍剿。1922年，列寧要求通過一項「關於堅決、毫不留情、無條件、不停頓和在最短時間內完成剝奪貴重物品，尤其是最富有的修道院和教堂、寺院中的貴重物品的決議」，聲言「要趁此機會殺掉一批反動僧侶界和反動資產階級的代表人物，越多越好。現在正是應該教訓這羣人的時候，使他們在幾十年內連任何反抗都不敢想」。[1]一時間大量教會財產被劫掠、教堂和修道院被關閉，大批神職人員被逮捕，數千名東正教神職人員被處死。 列寧死後，斯大林繼承衣鉢，於上個世紀30年代開始了極其殘酷的大清洗，除了共產黨員之外，知識分子和宗教界人士亦在被清洗之列。斯大林曾向全國宣佈要實施「無神論五年計劃」，在完成這個計劃之時，最後一座教堂將被關閉、最後一位神父將被消滅，蘇聯大地將變成「共產主義無神論的沃土」，再也找不到一絲宗教痕跡。 據保守估計，在大清洗運動中，被迫害致死的神父多達42,000餘人。到1939年，整個蘇聯只有一百多座東正教教堂對外開放，而在蘇俄奪取政權前則有40,400多座。全蘇聯境內東正教教堂和修道院被關閉了98%。天主教同東正教一樣遭到滅頂之災。這一時期，更多的文化精英、知識分子被判刑，或被送往古拉格集中營，或被槍殺。 二戰期間，斯大林爲了利用教會財力、人力抵抗德國的進攻，又假惺惺地停止了對東正教和天主教的迫害，並重新恢復了這些宗教。其背後有更卑鄙的目的，即嚴格控制被恢復的東正教及天主教，把它們作爲破壞正教的工具。 前蘇聯的阿列克謝二世（Alexy II）1961年升任爲東正教的主教，1964年成爲大主教；1990年蘇聯解體前夕成爲莫斯科大牧首。在蘇聯解體後公佈的克格勃解密檔案中，他爲克格勃工作的祕密經歷得以披露。其後，他也承認對蘇聯政府做出過妥協。他公開對這些妥協表示懺悔。「爲了保護一個事物，就有必要放棄另一些。又有哪些不僅身負自己，還有其他千萬人的命運的人或者組織，在蘇聯統治的那些歲月中，沒有被迫做相似的事呢？然而，不僅對上帝，對於那些以往在教會的默許下，被迫妥協，被消聲，無力反抗，或者被迫表示忠誠，而造成痛苦的，我請求他們的原諒、理解與祈禱。」[2]宗教已經成爲共產邪靈控制下的洗腦、騙人工具。 蘇共並沒有把魔變宗教限制在本國境內，它有計劃地將其魔爪伸向世界。 2）中共破壞傳統文化，剿滅宗教，割斷神人聯繫 （1）中共破壞中華傳統文化 中國雖然不像其它國家那樣有單一的全民宗教，但中國人一樣有對神佛的堅定信仰。中國有一個獨特的現象，與長期存在宗教衝突的其它地區不同，在中國，儒教、佛教、道教乃至西方宗教都能夠和平共處。這些信仰鋪墊了底蘊極其深厚的中華傳統文化。 在造成人類毀滅的那場大洪水中，中國保留了完整的文明。此後中華民族繼續發展，保留了連續不斷的五千年信史記載，創造出萬邦來朝的輝煌盛世，被尊爲「天朝上國」，其文化深刻地影響了整個東亞，形成了大中華文化圈。而絲綢之路的開闢和四大發明的西傳則推進了世界文明，影響了歐洲乃至世界格局。 這輝煌的文化與信仰經過五千年溶入了中國人的血脈，也成了共產邪靈處心積慮破壞的目標。但靠簡單的欺騙、引誘想讓神州子民放棄幾千年傳統文化及信仰，接受西來共產主義的理念，根本不可能。因此中共在不間斷的政治運動中，邪招使盡，以暴力殘殺開始，破壞宗教之精髓，迫害知識分子，再從器物層面（如建築廟宇、文物古蹟、字畫古玩等）摧毀中華傳統文化，割斷神人聯繫，達到其毀滅傳統文化，進而毀滅人的目的。 在毀壞傳統文化的同時，共產邪黨還有計劃地、系統地建立了邪惡的「黨文化」，並用其培養、訓練沒殺掉的世人，把他們變成破壞傳統文化的工具，有的則跟從共產邪靈直接參與殺戮。 中共深諳怎樣利用世間一切經濟利益、政治洗腦等手段讓世人就範，聽從其擺佈。一次一次的運動、鎮壓、殺戮，使它們對這些手段越用越嫺熟，也爲其在人間最後的正邪大戰中做最後一搏做好充分準備。 （2）毀掉傳統文化承傳基石 中國鄉村中的地主、紳士階層及城市中的商賈、士大夫階層，他們是傳統文化的精英，負有承傳文化的使命。中共利用1949年篡政初期的「土改」、「鎮反」、「三反」、「五反」等一系列運動在農村屠殺地主、鄉紳，在城市中殺資本家，在製造恐怖的同時洗劫社會財富，並毀掉承傳傳統文化的精英階層。 同時，中共對高等院校中的知識分子通過所謂「院系調整」進行「思想改造」運動，並通過唯物主義、無神論和進化論教育，對學生系統地洗腦，灌輸對傳統文化的仇視。又通過上世紀50年代的「反右」運動，將不聽話的知識分子全部發配勞改，打入社會最底層，讓這些過去掌握話語權、主導社會輿論的「士大夫」成爲被鄙視和嘲弄的對象。 隨着文化精英的消亡，中共截斷了中華傳統文化一代又一代延綿不絕的傳承。此後的年輕一代也無從得到來自家庭、學校、社會、鄰里潛移默化的教育和薰陶，變成了沒有傳統文化的一代。 「反右」運動之後，無論在家庭、學校裏，還是在社會上，都已經聽不到獨立的聲音。但中共對此並不滿意，畢竟年歲稍大的人還保留着對傳統文化的記憶，文物古蹟等傳統文化的載體也隨處可見，傳統的價值仍通過各種藝術形式傳播。 1966年中共發動了更大規模的破壞傳統文化的運動，即「文化大革命」。中共利用建政後洗過腦的學生，利用他們青春期騷動而叛逆的心理在文化大革命中以「破四舊」（破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣）爲名，讓中華文化陷入從物質到精神的全面浩劫。 文革開始後，「破四舊」的邪火燒遍中華大地。寺院、道觀、佛像和名勝古蹟、字畫、古玩被毀壞殆盡。這些中華文化之精華經過了數千年的承傳積澱，一旦毀掉即無法還原。 文革之前，北京尚有五百餘座古廟、寺院；中國幾千個城鎮，每個城鎮都有城牆、廟宇、寺院，文化古蹟處處皆是，挖地一尺，就能看到近代古蹟，兩尺、三尺、二十尺，歷代古蹟，數不勝數。但在文化大革命「破四舊」之後，所有這些幾乎全部被毀。 「破四舊」不止是毀壞了信徒們禱告、修煉的場所，或古代天人合一的建築，更把人們心中的正信、天人合一的傳統正念一起毀掉了。世人可能對此不以爲然，覺得與我無關，但無論你認爲是否有關，當人們因此而割斷了和神的聯繫，那就會失去神的呵護，走向危險的深淵，只是腳步快慢和時間遲早的問題。 除此之外，爲了切斷人和神、祖先的聯繫，共產黨還帶頭咒罵中華民族的祖先，詆譭、摒棄中華傳統文化。世界各國普遍地對他們的偉大祖先和君主十分崇敬，珍視他們的傳統。同樣道理，中國的聖哲先賢留下了輝煌的文化，是中國與世界的寶貴財富，理應受到後世的景仰。但在中共及其無恥文人看來，中國古代的帝王將相、才子佳人「沒有一個好東西」。如此侮辱自己民族的祖先，在世界歷史上都是絕無僅有的。中國人被共產邪黨帶領着反神、滅祖，毀滅文化，走在一條極其危險的不歸路上。 （3）迫害宗教 宗教信仰是中華傳統文化的重要組成部分，世人所熟知的道、佛、儒三教在幾千年中國歷史中交相輝映，經久不衰。很多其它西方教派也都有緣在中國演繹一番。 中共1949年暴力奪取政權後，同蘇俄一樣，一手在思想領域宣傳無神論，攻擊有神論；一手利用高壓暴力手段，在歷次運動中，拉攏打擊、迫害、取締宗教，殺害宗教人士，到最近血腥殘酷迫害法輪功，對正教及信徒的迫害愈演愈烈。 1949年篡政後，中共就着手展開了大規模的宗教迫害和對「會道門」的取締。中共焚燬了大量《聖經》和其它很多宗教派別的經書，還要求「基督教、天主教、道教、佛教等組織及幫派成員要到政府登記並悔過自新；如不按期登記，一經查明，一定予以嚴懲」。 1951年，中共還明文頒佈：對繼續會道門活動者處以死刑或無期徒刑。佛教的大批和尚被趕出廟門返家還俗勞動生產；天主教徒、外國神父多數進了監獄，並受嚴刑拷打；中國神父坐監，大批教徒被判死刑或勞動改造；基督教牧師和信徒也遭受了和天主教徒們同樣的迫害。 1949年後留在大陸的五千多名中國天主教主教、神父或被關或被殺，最後只剩數百人，而那些在華的外國籍神父部分被殺，其餘全部被趕出了中國。有1萬1千多名天主教徒被殺，大量教徒被任意拘捕或被勒索性罰款。據不完全統計，中共建政的最初幾年中，有近300萬各種教衆及宗教幫會成員被抓被殺。 和蘇俄共產黨一樣，中共爲了加強所謂對宗教的領導，成立了相應的管理各教派的機構，如中國道教協會、中國佛教協會等。針對天主教，中共還成立了由其任命並管理的「中國天主教愛國會」。所有的宗教協會都要按黨的意志對教徒進行控制和思想改造，同時利用它們做中共邪靈直接做不了的事情，即從正教內部擾亂、敗壞正教。 中共對藏傳佛教也不放過。中共於1950年派兵佔領了西藏，開始強力迫害藏傳佛教。十四世達賴喇嘛1959年逃出西藏流亡印度，被中共認作「叛亂」。1962年5月，十世班禪向中共國務院遞交了《關於西藏總的情況和具體情況以及西藏爲主的藏族各地區的甘苦和今後希望要求的報告》。其中列舉大量事實，講述了中共對藏族文化，尤其是佛教信仰的破壞：「（中共）掀起了一個消滅佛像、佛經、佛塔等的滔天浪潮，把無數佛像、佛經、佛塔燒燬，拋入水中，扔到地上，拆毀和熔化，對寺廟、佛堂、瑪尼牆、佛塔姿意進行了瘋象闖入般破壞……盜走了許多佛像飾品和佛塔體內的寶貴物品……公然無忌地侮辱宗教，把《大藏經》用於漚肥的原料，專門把許多佛畫和經書用於製鞋原料等，毫無任何道理。」 1966年文革爆發後，大批喇嘛被強制還俗，大批珍貴經書被焚燬。截至1976年，西藏境內原有的2700座寺院僅剩下8座，其中一千三百多年前大唐時期所建的、西藏最重要的大昭寺在文革中也被洗劫一空。 中華古國，道家修煉源遠流長。二千五百多年前老子留下的五千言《道德經》，是道家修煉的經典。《道德經》不光在東方國度裏廣爲流傳，很多西方國家也將其翻譯成本國文字。但文革中老子被批爲虛僞，《道德經》則被稱爲「封建迷信」。 儒家的核心思想是「仁、義、禮、智、信」，孔子給後世留下了做人的道德規範。文革中，北京造反派率領紅衛兵到曲阜，大肆破壞、燒燬古書，砸毀包括孔子墓碑在內的歷代石碑近千座。1974年中共又再次開展「批林批孔」運動，儒家入世爲人的傳統思想、道德準則，在人們心中變得一錢不值。 更慘絕人寰的是1999年7月，前中共黨魁江澤民發動了對法輪大法及信仰「真、善、忍」的法輪大法修煉者的迫害，甚至邪惡至極地活摘大法修煉者的器官，犯下這個星球上前所未有的罪惡。 中國幾千年的傳統文化、道德觀念、修煉信仰在短短的幾十年中，被中共幾乎毀壞殆盡。隨之而來的是，世人不信神、背離神，精神空虛、道德敗壞，世風日下。 2. 西方──滲透、限制宗教 共產邪靈對世界上其它非共產極權國家宗教信仰的破壞也有其系統的安排。共產邪靈通過蘇共、中共以宗教交流爲名，用金錢和特務滲透這些國家的宗教機構，變異正教信仰，或直接打擊、顛覆傳統正教，甚至直接把社會主義、共產主義理念引入宗教，讓民衆信奉被共產主義變異後的邪教。 1）滲透宗教 紀錄片《蠶食美國》（Agenda—Grinding Down America）製片人柯提斯‧鮑爾斯揭露說，他發現了一份1953年國會的證詞，作證的曼寧‧約翰遜是一個頂級的共產黨人。約翰遜說：「共產黨發現要想毀滅宗教，一條快捷方式是對教會進行滲透。如果人力有限，必須把共產黨特工集中在神學院裏。在這些學校有可能用很少的人影響未來的教士。策略是把人們的關注中心從精神引向物質。」 共產邪靈確實是如此實施的。如一些改頭換面的馬克思主義者爲了滲透美國的基督教會，從八九十年前就開始進入美國的神學院，教育出一代又一代變異了的神甫、牧師，讓他們潛移默化地影響美國宗教界。 保加利亞歷史學家門契兒‧麥托蒂弗（Momchil Metodiev）在大量研究了冷戰時期保加利亞共產黨的歷史資料後，揭示了東歐共產主義陣營的情報系統和共產黨宗教委員會密切合作，影響和滲透國際宗教組織的事實。[3] 在世界範圍內被蘇聯東歐共產陣營大規模滲透的宗教組織當屬世界基督教會聯合會，又稱普世教會協會、世界基督教協會或世界基督教協進會（World Council of Churches，縮寫爲WCC），簡稱普世教協。這是一個創立於1948年的基督教跨教派合一組織，其會員包括了基督教各種主流派系的教會。該組織的宗旨爲促進普世教會合一運動。普世教會協會將其自身描述爲一個具有348個全球性、地區、地區分支、民族性和地方性教會的團體，尋求統一、共同見證以及爲基督教服務。作爲普世教協成員的基督教派系總共擁有大約5億9千萬信徒，覆蓋了大約150個國家，是一個世界宗教界舉足輕重的國際組織。 但它卻是世界上第一個在冷戰時期接受社會主義國家──包括蘇聯及其附屬國──爲會員的國際教會組織，並接受它們的經費支持。 共產主義對普世教協滲透的重要「成果」包括1975年把前蘇聯東正教列寧格勒大都會主教尼克定姆（Nikodim）推上普世教協主席的位置 ，另一位來自保加利亞的東歐共產主義代理人撒貝夫（Sabev）則自1979年至1993年長期擔任普世教協的副總書記。歷史學家麥托蒂弗指出，在20世紀70年代前蘇聯東正教列寧格勒大都會主教尼克定姆（Nikodim）在克格勃的指示下領導了滲透行動，而保加利亞的斯塔拉‧乍格拉（Stara Zagora）大都會主教盤克拉提（Pankratii）則在保加利亞配合這一行動。[4] 劍橋大學歷史學家克里斯托夫‧安德魯（Christopher Andrew）根據克格勃解密的1969年的檔案指出，在冷戰時期，普世教協中來自蘇聯東正教會的一些重要代表暗中爲克格勃工作，他們對普世教協的政策及運作施加影響。根據克格勃1989年解密的檔案，經過克格勃在東正教安排進入普世教協的高級代表成功地讓普世教協採納蘇共社會主義的滲透計劃，其中有8條放在了普世教協公共聲明中，3條被用在普世教協的通訊中。[5] 蘇共通過東正教對普世教協的滲透可見一斑。前面所說的爲蘇聯政府工作的阿列克謝二世也曾代表蘇聯東正教直接參與普世教協的運作。 如果我們了解這些東歐共產主義滲透、操縱教會的事實，也就不難理解爲何普世教協1980年1月不顧成員抗議，堅持向津巴布韋愛國陣線（Patriotic Front of Zimbabwe）撥款，而後者是以殺害傳教士、擊落民航客機而臭名昭著的共產主義游擊隊。 此外，普世教協也被中共滲透並影響。中國基督教協會是被中共控制利用的宗教工具。它作爲共產中國唯一的代表正式加入普世教協。在金錢、利益的誘惑下，普世教協對中共百依百順，一再阿諛奉承中共。普世教協的總幹事還在2018年初正式訪問了中國並會晤數箇中共官方基督教組織，包括中國基督教協會、三自愛國運動委員會和國家宗教事務管理局。在中國，非官方基督教團體（地下教會）人數遠遠多於官方團體的人數，但普世教協代表團爲避免令中共不快而沒有安排與非官方基督教團體的會晤。 2）限制宗教 共產邪靈對西方的滲透是全方位的。各種變種共產主義詆譭神的思想行爲也都在衝擊着宗教，如「政教分離」、「政治正確」等，都被用來限制和破壞正教。 美國的立國之本在於信神。美國曆屆總統宣誓就職時，都會手按《聖經》宣誓就職，並請「上帝保佑美國」。而如今，當人們批評國家、政府及世人背離神的行爲、思想、舉止、政策，對墮胎和同性戀等不被神所允許的行爲進行抵制時，那些共產主義者、美國共產黨人或左派激進人士等就用「政教分離」來限制並反擊他們，即用「宗教不能過問政治」來限制神的旨意、訓誡及其對人的約束。 幾千年來，神一直和信神的世人們保持着聯繫。爲數衆多的正教信仰者們對維繫社會道德起到了相當大的正面作用。但是現在人們只能在宗教教堂內談論神的旨意，在教堂之外就不能批評、抵制那些敗壞神所制定的爲人準則的一切行動，使宗教幾乎完全失去了維繫道德的功能，使美國社會道德迅速下滑。 近年來特別流行的「政治正確」被用到極致，致使美國人在這個信奉基督教爲主要宗教的國家裏不敢說「Merry Christmas（聖誕快樂）」，因爲有人會說其政治上不正確，會傷害信仰其它宗教的人們。當人們在公開場合談論自己對正神的信仰或對上帝禱告等，就會被制止，因爲這會「歧視信其它宗教的人們」。事實上，所有宗教信仰都可以用自己的方式表達對神的敬仰，並不存在誰歧視誰的問題。 在學校裏，事關正教信仰和傳統價值的課程不能教，神創論不能說，理由是科學不能證實。而同樣不能被科學證實的無神論、進化論卻能堂而皇之地在學校裏被傳授。反神、排神、罵神、詆譭神都沒有問題，還要受到保護，美其名曰「要保護言論自由」。 邪靈在文化、教育、藝術、法律等很多領域裏的限制、滲透和變異宗教，是一個相當複雜也相當系統化的問題，我們將在後續章節中詳細討論。 3. 共產邪靈編造的變異神學 上個世紀，隨着整個世界宗教界受共產主義思潮的衝擊與影響，加之那些打入正教的變異神職人員潛移默化地魔變正教，肆意解釋、歪曲正教覺者所傳的正法及正教經典，各種變異的神學理論風行一時。特別是60年代活躍的、浸透着馬克思主義思想的「革命神學」、「希望神學」、「政治神學」等很多變異神學理論把宗教界攪得非常混亂。 很多拉丁美洲的神甫們在上世紀中接受了歐洲神學院的教育，受這些被共產主義思潮變異的新神學理論影響很深。「解放神學」在20世紀60~80年代的拉丁美洲十分活躍，其主要代表人物爲祕魯神甫古鐵雷斯（Custavo Gutierrez）。該神學理論就直接將階級鬥爭及馬克思的共產主義思想引進宗教修煉中來，把神對人類的慈悲解釋爲窮人應該得到解放，所以要求宗教信徒們應該參加階級鬥爭，讓窮人得到平等地位，借耶和華讓摩西引領猶太人走出埃及作爲他們認爲的基督教應該解放窮人的理論根據。 這個強調階級鬥爭、建立社會主義的新興神學得到了古巴共產黨黨魁菲德爾‧卡斯特羅（Fidel Castro）的大肆吹捧。傳統天主教會雖然抵制這些所謂新興神學的泛濫，但2013年上任的羅馬教宗卻特意邀請解放神學代表人物古鐵雷斯，於2015年5月12日以主賓的身分出席了梵蒂岡的一場新聞發佈會，表示了新教宗對解放神學的默許和支持。 「解放神學」傳遍了南美，其後也傳遍了全世界。世界各地出現了很多近似解放神學的新興神學，諸如黑人神學、婦女神學、上帝之死神學、自由主義神學，甚至是倡導同性戀的同志神學等。這些變異的神學極大地擾亂了世界各地天主教、基督教等正教信仰。 上世紀70年代在美國臭名昭著的人民聖殿教（The Peoples Temple of the Disciples of Christ，簡稱 Peoples Temple），其教主自稱列寧轉世，是馬克思主義信仰者，並將馬列主義、毛澤東思想的原教旨奉爲人民聖殿教教義。他聲言在美國傳教，目的就是實現他的共產主義理想。他殺害調查對該教派指控的美國衆議員里奧‧瑞恩後，自知罪責難逃，遂殘忍地強迫跟隨他的信徒集體自殺。他還殺害那些不願隨他自殺的教衆，最後共有九百多人自殺或被殺。抹黑正教、干擾世人對宗教的正信，該教給世人帶來了極壞的影響。 4. 宗教亂象 1958年出版的《赤裸裸的共產黨人》一書中列舉了45個共產主義摧毀美國的目標。令人觸目驚心的是，其中絕大部分都已經成爲事實。其中第27條是這樣寫的：「滲透教會。用『社會的』宗教替代『天啓宗教』，詆譭《聖經》」。[6] 環顧當今宗教界，特別是三大原始宗教：基督教、天主教、猶太教（合稱天啓宗教）被共產邪靈魔變、限制，很大程度上已經失去原宗教的功能。由各種變種的共產主義理念所建立或魔變的新教派更是直接傳播共產主義思想。宗教是維持西方社會正常運作的重要基石，卻已經被共產邪靈破壞得不成樣子了。 當今世界各種宗教的教會里，很多披着宗教外衣的主教、神父們一邊傳播着變異的神學思想，一邊腐化墮落、姦淫信徒，醜聞不斷。很多信徒們把去教堂僅僅當作一種文明舉動，或者把其當作娛樂場所，到那裏進行娛樂及社交活動，並不實修。宗教從內部被敗壞了。其結果是使得世人對宗教，對佛、道、神失去正信，轉而放棄信仰。如果人不信神，神也就無法再管人，最後將導致人類被毀滅的結局。 2017年6月29日，澳洲維多利亞警察局召開了簡短的記者會，表示「因爲被多名原告控訴」，澳洲樞機主教佩爾（George Pell）將面臨多項與性犯罪有關的指控。佩爾在1996年成爲墨爾本大主教，並在2003年成爲樞機主教。2014年7月，佩爾受教宗方濟各（Pope Francis）指派，負責監督梵蒂岡內所有的金融交易，在梵蒂岡具有極大權力，是梵蒂岡的第三號人物。 2002年，美國《波士頓環球報》（The Boston Globe）一個名爲「聚焦」的欄目組於該年1月6日到12月14日，對神父褻童事件進行了一系列報導，揭露了天主教神父在美國犯下的性侵兒童的罪行。經過調查，他們發現，在過去幾十年中，波士頓竟然有將近250名神父曾做過猥褻兒童的事情。教會爲了防止事情曝光，將神職人員進行大洗牌，從這個教區換到那個教區，這些神職人員又在新教區繼續猥褻兒童的惡行，使更多人成爲受害者。 類似事件很快蔓延到全美國。隨後，更蔓延到了其它天主教國家，如愛爾蘭、澳大利亞等地。其它教派也開始公開指責天主教會的墮落。 最終在全球輿論壓力下，天主教宗保羅二世（Saint John Paul II）被迫在梵蒂岡召開美國紅衣大主教大會，承認性侵兒童是犯罪，並決定改革教會管理體制，而且將把性侵兒童的神父從教會中驅逐出去。最後，相關犯人均被判刑入獄，教會在虐童事件上繳納的罰款高達20多億美元。 宗教中借宗教名義斂財更是司空見慣。如中國的各種教會通過信衆對佛、道、神的信仰，大肆斂財、貪污、將宗教商業化；開光收錢，上香收錢，「頭炷香」竟高達10萬元。教堂、寺院蓋得越來越多、越來越輝煌，可是對神的正信卻越來越少，真正實修以達到神的要求的信徒也越來越少。很多寺院、教堂變成了邪靈爛鬼聚集的地方。中國很多寺廟變成商業旅遊點，和尚拿工資上班，方丈當上了首席執行官（CEO）。 在最近所謂學習中共十九大會議報告的風潮中，中國佛教協會副會長在參加一次「十九大精神培訓班」時聲言，「十九大報告就是當代的佛經，我已經手抄了三遍」，並認爲「中國共產黨就是現世佛菩薩，十九大報告就是中國當代的佛經，閃耀着共產黨信仰的光芒」。還有人號召佛教徒可以「像他一樣，效法抄經的方式，以恭敬心手抄十九大報告，抄一遍有一遍的體悟和收穫」等等。海南南海佛學院發表該報導後，引來很大爭議，最後只好刪除該報導，但網絡上此篇報導廣爲流傳。這件事折射出當今政治和尚如此之多，佛教協會根本不是修煉團體，只是中共的統戰工具而已。 上千年來，天主教各地區主教都是梵蒂岡教廷直接任命或認可的。先前梵蒂岡認可的三十多名中國地區主教均不被中共所承認。同樣梵蒂岡和中國廣大教衆（特別是「地下教衆」）也不承認中共任命的「共產黨」主教。但在中共不斷的威逼利誘下，最近梵蒂岡新教宗竟不可思議地和中共做起交易，以承認中共任命的主教爲交換條件，並讓先前教廷任命的主教讓位給中共任命的主教，以換來中共承認梵蒂岡任命主教的發言權。 教會是信仰團體，目的是讓信衆修煉回升，重返天國。當和反神的邪靈在人間做起交易，允許主教按照共產邪靈安排、任命，掌管中國上千萬天主教信衆信仰之事，上帝將如何看待？上千萬的中國天主教信衆的未來將會怎樣？ 共產邪靈處心積慮地系統安排了在有着深厚的東方傳統文化的國度裏，依靠暴力手段強行毀滅傳統文化，剿滅正教，殺戮世人肉身的同時更敗壞世人的道德，割斷人與神的聯繫而徹底毀掉世人；在西方及世界其它地區則實施欺騙、滲透伎倆魔變正教，迷亂世人及教衆，讓世人放棄正信遠離神，而最後毀掉世人。無論其手法、形式有何不同，都是爲了同一個終極目的──毀滅整個人類。△ （點閱《九評》編輯部新書《魔鬼在統治着我們的世界》） ***** [1]〈致維‧米‧莫洛托夫〉，《列寧全集》第五十二卷，第372條（中文馬克思主義文庫），頁346。 [2]「Patriarch Alexy II: – I Take upon Myself Responsibility for All that Happened,」 an interview of Patriarch Alexy II，Izvestia, No. 137，June 10, 1991, English translation from Nathaniel Davis, A Long Walk to Church: A Contemporary History of Russian Orthodoxy (Oxford: Westview Press, 1995), 89. [3] Momchil Metodiev, Between Faith and Compromise: The Bulgarian Orthodox Church and the Communist State (1944-1989) (Sofia: Institute for Studies of the Recent Past/Ciela, 2010). [4] 同上。 [5] Christopher Andrew, 「KGB Foreign Intelligence from Brezhnev to the Coup,」 In Wesley K. Wark (ed), Espionage: Past, Present, Future? (London: Routledge, 1994), 52. [6] W. Cleon Skousen, The Naked Communist (Salt Lake City: Izzard Ink Publishing, 1958, 2014), Chapter 12. （轉自大紀元）