今天撿破爛路過一個村子。看到一羣人圍着什麼看。擠進去一瞅，是個男人在強姦女人。

我大驚，問：「光天化日之下怎麼能發生這樣的事情！」 村裏人告訴我，那男的是村長，原先村裏人包括那個女的生活很窮，經常餓死人，不僅受村裏的地主惡霸欺壓，還受外村人欺負，被惡霸和外村人強姦、殺戮，後來是村長領着一幫人把惡霸和外人打倒、趕走，大家選他當村長，村長又讓大家都吃上了飯，所以村長的強姦是讓被奸者吃飽飯的強姦，比以前的強姦強多了！大家覺得還是村長的強姦比較好。

我說：「那女的怎麼不反抗？再說你們都是被奸者，怎麼不幫這個婦女？」 村民像看個外星人似的看着我，說：」反抗！怎麼不反抗！反抗這個那個新的又這樣，我們村村長沒人能管，叫誰當村長誰都這樣！再說，村裏的民兵、治保聯防隊都是村長的人，他們有刀有槍的，好死不如賴活着，誰不想活啊！」

我說：「那你們連罵都不敢罵，就這麼不吭一聲？」 村民說道：「罵？誰能罵過村長啊，他有大喇叭，他在廣播上把你家的醜事一廣播，把他的道理一講，村裏人誰信你啊。」

我說：「那你們可以告他啊。」 村民說：「告？我們村規定，近幾年的主要是解決吃飽飯和吃好飯的問題，在解決這個主要問題過程中出現的東西，可以擱置不談，等大家都吃的很好的時候自然就解決了，倉廩實而知禮儀啊，是生存還是不被強姦？當然是先要生存權。再說了，飽暖思淫慾，強姦，這是吃飽飯必然帶來的陣痛，是村情決定的，有什麼好大驚小怪的。」

我問那個被奸的婦女：「你不覺得你的人權和尊嚴受到凌辱嗎？」 婦女在下面喘息說道：「啥叫人權和尊嚴啊，俺不懂，俺只知道他這樣壓着俺、弄俺，是不對的，俺挺累挺疼挺難受他還不給錢。」

我說：「怎麼素質這麼低！」 旁邊村民冷笑道：「你以爲你聰明，村長的治村方略是一整套的，要聯繫地看問題，不能孤立地看。村長要隨意強姦我們，首先，給我們吃飯，要讓我們感激他；第二要給我們理想，說跟着他幹以後會更好；第三，有民兵和治保聯防隊，給他保障；第四，有大喇叭、黑板報給他宣傳，幫他批判不服的社員；還有一條，他讓村裏小學收費，於是很多人上不起學，於是就不懂人權和尊嚴，於是就沒有你這麼多想法，於是村長就可以清清靜靜地強姦。而那些上完學的孩子，一般是村長他們家族的或者得到村長照顧的，不會對抗村長；有幾個倒是出息的窮孩子，但一畢業，村長就讓他們到村委會或村辦企業，待遇很好，都對村長感恩戴德，加上村長對他們灌輸的強姦教育很多，這些知識份子，女的想爲村長獻身，男的想在村長強姦時幫他按住腿，那裏還有你這些胡思亂想。這樣，村裏比如有 100 人，80 人是沒文化的文盲，有文化的 20 人，大部份成爲村長一個陣營的，你說，再有個把不老實的能翻什麼浪？所以在我們村，什麼都是爲村長的強姦合理服務的。」

我說：「那你們就願意這樣被強姦下去？」 村民說：「也不像你說的那樣悲觀。村長還是在不斷的往好裏做的。他大兒子偷村裏的糧食，被他打斷了腿；村長有次喝醉酒，把一個幼女強姦致死，他清醒後打了自己好幾耳光，關了自己三天禁閉，沒吃飯。你看他現在強姦，動作就很文明，被強姦婦女身下還墊了村長的軍大衣，村長還知道戴安全套，還非常與國際接軌，跟錄像裏外國人幹事似的，耶兒耶兒地叫。所以我們有理由相信，明天會更好。」

我說：「那你們就眼看着被奸者遭受痛苦的蹂躪？」 村民沉痛地說：「是啊，我們一直在致力解決這個問題。有些激進的人認爲被姦婦女要使勁推翻村長，但這樣容易使矛盾激化，影響村裏團結安定的來之不易的局面。更多人以爲，掙扎解決不了她現在的痛苦，反而有可能增加，而且還會影響全村的建設。既然現實就是這樣，我們無法迅速改變，就只有順其自然，達成共識，讓這個被強姦的婦女要承認自己是弱勢羣體，承認這是一種必然現象，短暫陣痛，不要掙扎，可以換一個舒服點的姿勢，主動迎合強姦，把村長當成一個給我們每個人帶來幸福的好男人，配合他的動作。這樣，就不會痛苦，還可以體驗到歡樂！」

這時，村長聽我們議論得越來越沒邊，對旁邊的村小學校長說：「這幫人吃飽了沒事幹，讓他們閉嘴！一閒着就胡說，你跟他們講，有專家證明說岳飛是女的，他媽是男的。」

小學校長傳聲筒似的重複了一遍，村民一聽小學校長說這話，顧不得和我議論了，立刻面紅耳赤的和小學校長爭論起岳飛是男是女的問題，一個村民對村長豎起大拇指：「村長真民主啊，連這樣重大的問題都拿到桌面上讓我們和校長一起辯論，過去我們連想都不敢想，可見我們是真正的民主啊！」村長微微一笑，趁他們去爭論岳飛不注意強姦了，又吃了一個蘭色小藥片，拉過另一個少女幹了起來。

在這片熱鬧的場面中，我忽然什麼都明白了，明白得自己覺得寂寥，覺得害怕，覺得自己可憐，忍不住要哭出聲來，脫口的卻是一句：「收破爛哎？！」

全村人一楞，都鄙夷的看着我。

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