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中国已无毛泽东
 
作者:王力雄
 
【人民报消息】当今中国出现的很多矛盾与问题,在毛时代都是没有的,因此今日中国民众出现了怀念毛的情绪,思想界也有人企图从毛时代寻找药方。

效率与公平是人类面对的一个基本矛盾。当市场经济给了中国前所未有的效率,公平也随之前所未有地遭到破坏。毛时代对今日中国的吸引,主要就在那时的相对公平──并非是政治的公平,而是经济上的平等。

毛的史达林主义一面已是不争事实,这里只谈毛时代的公平。那种公平得以存在的基础并非仅是政治和体制,而首先是对人性提出的要求──即人人都要“一心为公”,“为人民服务”成为全社会的宗旨,官员要当焦裕禄,百姓要学雷锋,所有人都要毫不利己,专门利人……只有在这样的基础上,才能顺理成章地形成毛时代的社会结构,建立毛时代的政治与经济体制,实行经济平等(乃至平均主义),避免两极分化和打击特权阶层。

为了达到这个目的,毛时代要求人人灵魂深处爆发革命,狠斗私字一闪念,同时靠毛泽东思想武装了头脑的群众监督官僚集团,防止他们搞“资产阶级法权”,变成“走资本主义道路当权派”──这就是被概括为“斗私批修”的文化大革命。当然,事实已经证明了毛的失败,人的自利天性不可改变。

而一旦放弃毛改变人性、再造人间的努力,把“无私奉献”变为以私为杠杆“调动积极性”,平等就不再可能。因为调动私的积极性,靠的就是不平等。在追逐私利的比赛中,赢家只有少数,多数人将被越甩越远,两极分化因此成为必然。尤其在“化公为私”、“权钱交易”的过程中,不公平最为严重。这正是中国目前的现状。

在认可自私是人的天性前提下,仅仅以毛泽东思想反对眼前的不公,即使能获得结果,也不会是毛时代的那种平均主义的大锅饭,只是更换另外一批人充当不公者而已,本质是太平天国那种农民造反和王朝轮替。而以西方民主法治管理一个以“私”为核心的社会,虽然会相对稳定规范,但也改变不了大资本、大财团充当主宰的局面。

说今日中国不可能再回到毛时代没有意义,因为没有人会那样想。然而即使只是想在毛体系中挑选“合理”的部分也照样不可能,因为毛的一套是完整的活体,相互关联,分割即死。毛时代“宁要社会主义草,不要资本主义苗”之著名口号就说明这一点。那不是因为农民出身的毛不知道苗比草好,而是只要允许存在私的苗床,就必然会失去公的土壤。同样,只要今日中国不能也不想再回到把人当作“螺丝钉”的军事共产主义年代,企图用毛的手段达到毛时代的公平就注定只能是一种空想。

其实抛开今日毛泽东热的道德光彩和学术外衣,其内在诉求还是在呼唤“英明领袖”,寄希望于一个“爱民政府”依靠强大权力保证社会公平。这种“爱民专制”且不说是否能有、会不会变质以及怎样对其制约,它首先就和自由经济相矛盾,因此无法和今日中国的现状相匹配(除非是以法西斯的方式)。说到这里,我们便碰到人类社会一个一直未解的难题:市场经济给人类提供了推动效率的无形之手,但是在保证公平方面却一直没有这种无形之手,只能靠权力有形的铁腕──一放松就出现两极分化,一抓紧就成为对自由的扼杀,人类历史不断地在这两极摇摆,幅度和频率越来越大。因此如何找到保证公平的无形之手,已成为人类眼前急迫的课题。

王力雄系列政论随笔:《递进民主─中国的第三条政治道路》第一篇 中国政治转型的困境第四章 别无选择难进退(之一)

文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2004/2/8/29866.html
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