据中央社报导，在中共执政的五十年间，只有在文革时期的破四旧打宗教，才有运用如此巨大的宣传机器，包括报纸、电视、广播，甚至网路及海外华侨等，以对付政敌、知识份子及所谓“修正主义份子”。共产主义者不信宗教，但还是不敢公然宣扬迫害宗教信仰者，可是在此波对付法轮功的行动中，法轮功练习者已被中共形容为“万恶之恶与万邪之邪”。

　　据亚洲华尔街日报说：在中共此种强大的宣传攻势下，已压制了所有的不同声音，甚至迫使一些百姓表示认为法轮功为邪教。

　　可是大陆在经历了二十年的改革开放后，市场经济已使沿海地区民众逐渐多元化，上海人民的平均所得亦已超过四千多美元，成千上万的学子前往海外求学，而国民的海外旅游也逐渐增多扩大。

　　对这种逐渐多元社会的民众，国外的讯息并不稀少，因此也会质问如果法轮功是“邪教”，为何能在美、日及欧洲存在，甚至香港及台湾也未查禁，这应是合理的疑问。

　　中共之所以视法轮功为眼中钉，起因于其拥有组织力量，并以和平与柔性方式，不断挑战中共，甚至在重要节庆中还敢于出现，不畏惧地被中共公然逮捕，令中共有被挑衅的感觉。

　　中共于一九九九年七月首次展开斗争法轮功时，亦动用所有的国家机器，命令所有的党政单位人员听训，全天候的电视广播批判。据当时到访大陆的外宾说，在拜会时中共人员突然中断会面，表示必须前往参加批判会议，令人又忆起文革时的斗争学习大会。

　　可是事隔一年多，法轮功却未退缩，还是中共的“骨上之刺”，据中共公开宣布的被拘禁人数已达四百馀人，但外界的估计至少是数千甚或上万。

　　因此逼使中共不得不再使出比前年更强硬的手段与更强大的宣传力量，企图打散法轮功。

　　值得注意的是，中共的此波运动还扩大拉长斗争阵线到香港、台湾，甚至连外国媒体亦不放过，令海外有风声鹤唳的感慨，这使全球各国政府与人民反而对法轮功产生同情。

　　当然，中共现已是骑虎难下，可是当前的大陆已非文革时代所可比拟，目前一切以经济发展为优先，人民追求更多自由与生活提升，批判法轮功的运动甚难长期持续，否则也可能影响社会与经济发展，更何况还有国际人权组织及全球各先进国家的注视观察。

　　中共妄图藉强大的宣传攻势来让全世界相信法轮功会员最近在天安门前“自焚”，以此为借口将其形容为“暴力”组织，但如果国外不但不信还拿出证据来证明中共的残暴， 那就可能演变成中共自编自导自演自评的让世人怡笑大方的一出丑剧了。