|
天下奇谭（388）弄巧成拙的狐貍与坚持到底的爱
《废眠谈怪录》
【人民报消息】我家乡有种旧风俗，妇人在回娘家前，要先准备几块糕点，和一碗清茶，放在正堂的桌上，然后才出门。这种风俗他处没有，只有我家乡这样。我曾经就此问过几个朋友，他们都是很博学的人，但都说不清这风俗的渊源。后来我偶然翻阅县志，在《风俗门》发现了一个故事，之前的疑惑才豁然开朗，知道了这风俗由来的原委。如今记录下来，以做为谈资：
柏林乡人张甲的妻子刘氏，一天她的娘家人找到她，说她母亲病了，特意来叫她回去。当时张甲正在外面做工，刘氏急著看母亲，便只托邻居代为告诉张甲自己去了哪儿，之后便急急忙忙跟著娘家人走了。她所嘱托的那人是一个有些糊涂的老头儿，虽然当时答应的很好，但一扭头就都忘了。
正巧有一只狐貍跑进邨里偷东西吃，它来到张甲家，恰好刘氏已经走了，便在家中肆意地翻找，但却发现一点可吃的东西都没有，锅里虽然下著米，但还没有煮，生硬得像砂砾一样。狐貍饿坏了，便抱来柴火，自己烧火做饭吃。就快熟时，张甲突然回来了，狐貍惊慌失措间无计可施，只好化作了张甲妻子的糢样，跑去外面迎接他，表现得特别温柔体贴，张甲丝毫没起疑心。
等到吃完饭，狐貍开始想脱身的办法，假装说外面还有晾的衣服没有收，于是走了出去。之后过了没一会儿，张甲就听见妻子在呼救，张甲急忙跑出去，但妻子已经不见了，而院子北面的篱笆墙倒了好大一片，前后都留有十分清晰的老虎脚印，张甲心知妻子是被老虎抓走了。
张甲和妻子结为伉俪多年，感情极好，如今妻子被抓走了，张甲发誓绝不会单独一个人活下去。于是便举著火把，持著镰刀，独自一人进到山里，整个人愤怒至极，头发直竖，目眶瞪裂，气势仿佛能融化金石，豺狼和毒蛇都被吓得逃走。一连找了七天七夜，却还是没有找到妻子，张甲精疲力竭，躺在树下一动不动。
一只狐貍偶然经过，问张甲是什么人，张甲以为是问话的是人，便如实告诉了它事情的原委。这狐貍正是那天偷东西吃的那只，听了张甲的话，大吃一惊，那天狐貍本意不过是因为张甲差点坏了它的事，所以做了点恶作剧戏弄他，没想到会闯下这样的祸。于是对张甲道：“别死呀，等我回来。”说完就走了。过了一会儿狐貍果然又赶回来，嘴边衔著一棵草，放到张甲面前，催促他赶快吃了。张甲听它的话吃下了那草，之后顿时感觉像是刚饱餐了一顿美味一样，大概这就是像《山海经》里的祝余草之类的东西吧。
张甲恢复过来后，爬起来四下张望，而那狐貍已经躲了起来，之后变了个声音对他说：“你妻子真的没死，快点回去吧，别让她担心。”张甲以为是神灵在和他说话，因此不敢违背，于是便下山去了。
还没走到家，便在半路上遇见了妻子，只见她首如飞蓬，脸上的泥有一寸厚，而两道泪痕还是新的。原来妻子从娘家回来，却不见张甲的踪影，而又发现院子里有老虎脚印，于是认为张甲一定是被老虎抓走了，因此也已经苦苦寻找好几天了。夫妻俩本来都以为彼此都早已化为了鬼魂，没想到还会有重聚之时，两人都喜不自胜，又笑又哭，互相搀扶著回去了。后来各自说了事情经过，才知道这事全是狐貍闹的。
此事后来广为流传，尽人皆知，想要回娘家的人担心也会被狐貍捉弄，因此一定会先在家里放好食物贿赂它，后来便沿袭下来变成了风俗，一直到今天都还是如此。——《废眠谈怪录》
原文：
余邑旧俗，妇人将归宁，须先备糕饼数枚，清茶一瓯，置堂中桌上，然后始去。此俗为他乡所无，惟余邑如是。余尝询之三四好友，皆博学士也，然亦不能说其渊源。后余偶检县志，于《风俗门》中得一事，前疑乃涣然得解，知此俗由来之本末。今录其事于左，以备谈助：
柏林乡张甲妻刘氏，一日遇母家人来，言母病，召其归。时张甲佣作在外，但嘱邻人代为告知，即遽同来人去。所嘱者一昏聩老父也，虽当时允诺，而旋踵尽忘矣。
适一狐窃入邨中盗食，至张甲舍，值刘氏已去，遂恣意搜检，而竟无一物可食者，锅中虽有米，然尚未爨，生硬如砾。狐饥甚，遂抱柴来，自为之爨。将熟，而甲突归，狐怔惶无计，乃化为其妻之状，出外迎之，温存甚切，甲亦未有疑。
及食讫，狐思脱身之方，托言外尚有所晾衣未收，因出去。须臾，闻其号呼之声，甲猝奔出，而其妻已失，其北面篱墙倾裂丈许，内外虎迹宛然，知妻乃被虎攫去。
甲与妻伉俪多年，情至坚，誓不独生，因抗炬执镰，独入山中，发竖眦裂，气铄金石，狼虺为之辟易，七日七夜，寻妻无获，疲极力竭，卧树下不能起。
一狐偶过之，问甲何为者，甲以为人也，为道其故，是狐即当日盗食者也，闻言骇然，盖之其时，狐本意不过因甲几坏其事，故略作狡狯以戏之，不期为祸如此也。乃告甲曰：“无死，待我归。”即去。片时果复来，衔草一株，置甲前，促其食之，甲如言，顿觉如饱饫甘旨者，盖即《山海经》祝余草之类也。甲得更生，起视之，则狐已匿，而变声告之曰：“汝妻诚未死，速归，无使彼忧。”甲以为神语，不敢违，即下山去。
未及至家，竟遇妻于中途，见其首如飞蓬，面垢盈寸，而泪痕犹新。盖妻归宁回，不见甲，而庭中有虎迹，以为甲必被虎攫去，故亦苦寻数日矣。夫妻本以彼此已为异物矣，不意尚有重聚之日，俱喜不自胜，且笑且泣，相携以归。后各渐述原委，乃知事起本由狐耳。
此事后广为人所传，欲归宁者恐亦为狐所弄，故必先于家中置食以贿之，相沿成俗，至今如故。△
|
