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城隍顯靈嚇壞知府 重新審案冤情得昭(圖)
 
劉曉
 
2024年8月1日發表
 
城隍。(網絡圖片)
【人民報消息】關於竇娥冤的故事,很多中國人並不陌生,它出自元曲大家關漢卿的雜劇。劇中,竇娥被冤枉殺死了人,臨刑前,竇娥要監斬官在旗槍上掛上一條白練(白色的絹條),她對天起誓:一若是我竇娥委實冤枉,刀過處頭落,一腔熱血休半點兒沾在地下,都飛在白練掛旗上;二若竇娥委實冤枉,身死之後,天降三尺瑞雪,遮掩了竇娥屍首;三是我竇娥死得委實冤枉,從今以後,這楚州亢旱三年。 當刀落下,但見那鮮血直濺白練無一落地,而忽地烏雲蔽日天降大雪,緊接著楚州大旱三年,竇娥誓言無不應驗。 竇娥冤情是在死後被昭雪的,但根據古籍,也有不少冤情在當事人活著時被昭雪的,其中有一件發生在清朝嘉慶年間。清朝《勸戒錄》的作者梁恭辰說,小時候他聽說福建莆田縣有一樁關於王監生的案子。 「監生」是指明清兩朝,獲得公家的選拔進入國子監讀書的生員,或是取得「入國子監資格」的生員。監生出國子監之後,有任官的資格。 王監生平素十分豪橫,他想奪取緊鄰自家田地的張老婦的五畝田地,以變成一整塊方地,於是採用不正當手段,偽造地契並暗中賄賂縣令,希望縣令將五畝地判歸自己所有。縣令遂判老婦的地屬於王監生。 張老婦沒辦法,只得將五畝地給了王監生,但她內心十分憤怒,每天都到王監生家門口謾罵。心虛的王監生實在忍受不了,就買通鄰居將張老婦毆打致死,然後叫張老婦的兒子過來查看。王監生趁機將老婦的兒子抓住,並將他扭送到官府,誣陷是他殺死了自己的母親。 各種人證確鑿下,張老婦的兒子忍受不了酷刑,便屈打成招,承認了罪行,很快就被判淩遲處死。 時任閩浙總督的蘇昌,聽說了這個案子後,覺得疑點重重。他認為兒子縱然不孝,毆打母親也不會在公開場合,只會在家中。因為古代社會重視孝道,一個人不孝是會受到輿論譴責並遭人鄙視的。而本案毆打卻是發生在山野間,並且母親遍體鱗傷,兒子再不孝,毆打母親也不會到這種程度。 基於這些疑點,蘇昌發文命令福州、泉州兩地知府到省城的城隍廟會審此案。福州的城隍廟依山而建,層層曡曡順勢而上,氣勢雄偉宏大,香火十分旺盛。為何選擇在城隍廟會審,大概是希望城隍廟神給以點化吧。 不過,兩位知府早已先入為主,認為是兒子殺死了老婦,因此仍按照先前的判決定罪。 絕望的老婦的兒子在被綁出廟門前,大呼道:「城隍爺爺,我們家遭受這麼大的冤枉,而神靈卻沒有任何的回應,憑甚麼享受人間的香火?」他的話音剛落,城隍廟的西廂房突然倒塌。在場的人最初以為是因為柱子年代久遠,內中有腐爛所致,因此並不在意。 等到張家兒子快被牽出最後一道廟門時,突然廟門旁的兩尊泥塑的皂隸像向前移動,用兩根棍棒相互交叉,擋在了門口,人不能過去。皂隸,是指古代衙門裡的差役,城隍廟裡一般也有皂隸,供城隍神差遣。 圍觀的人議論紛紛,都說城隍神顯靈了。兩位知府也嚇壞了,馬上重新審案,洗刷了張家人的冤屈,還了張老婦人兒子的清白。王監生等人則被繩之以法。 從此,城隍廟的香火更盛,而給頭門皂隸上香的人絡繹不絕。這個故事再次告訴世人:舉頭三尺有神靈,人間的冤屈,上天絕不會漠視不管的。 △ (人民報首發)
 
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