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【人民報消息】爲了證明統治西藏的合法性，中共把1959年以前的西藏，定性爲「封建農奴制」，渲染「比歐洲中世紀還要黑暗」；中共進軍和統治西藏，自稱「解放農奴」；爲此，今年又特設所謂「百萬農奴翻身紀念日」；以爲，這段歷史，鐵板釘釘，就由中共說了算。 筆者爲此查閱藏中及其他國家相關史料，並走訪1959年以前曾生活於西藏的藏人，包括年屆七旬的西藏流亡政府首相桑東·仁波切。發現，只有中共一家，指稱從前的西藏是「農奴制」，而所有其他史料，尤其藏人自己的描述，都截然迥異。 1959年以前，西藏人口組成，大致劃分爲：農民，牧民，手工業者，僧人，尼姑。除了居住寺院的僧人和尼姑，普通藏人中，農民佔60%，牧民佔30%，手工業者佔 10%。當時，西藏的土地，分別屬於西藏政府、寺院和私人所有。沒有土地的農牧民，則租耕土地，以爲生計。不論把西藏土地擁有者稱爲領主還是地主，其中的佃租關係，與同時期其他國家情形，並無不同。 事實上，生活在20世紀中葉的西藏農牧民，與同期中國農牧民處境相比，地位相似，但西藏農牧民享受的自由程度和生活條件，卻更好一些。原因是，當時中國處於戰亂，中國農民負擔極重，生計朝不夕保；西藏境內，卻和平而安寧（西藏政府奉行中立政策，未捲入世界大戰或周邊戰爭），民衆安居樂業，一派田園牧歌景象。租耕土地的西藏農牧民，上繳給土地擁有者的部份，包括稅賦，僅佔每年收成中的2%至4%，逢天災，還可免交。 1959年之前，西藏從未發生過饑荒，更沒有餓死人的記錄。中共統治西藏後，把血腥土改、公社化、大躍進、文革等一套，也強施於西藏，並將西藏糧食大量運往內地，嚴重時連種子都不剩。五十年代末至六十年代初期，西藏發生大規模饑荒，這是西藏曆史上的首次。 曾任中共人大副委員長的十世班禪喇嘛，到地方視察，藏人下跪，流淚哀告：「勿使衆生飢餓！勿使佛教滅亡！」爲此他給周恩來寫《七萬言上書》，懇切道：「過去西藏，由於佛教傳播極廣，不論貴賤，任何人都有濟貧施捨的好習慣，討飯也可以維生，不會發生餓死人的情況……如今，人們成批死亡，因爲斷糧而直接死亡，有些全家人死光……」他悲憤道：「從前西藏討飯的，還有一個碗；如今討飯的，連一個碗都沒有。」因爲上書，這個在西藏地位僅次於達賴喇嘛的活佛班禪喇嘛，竟被中共投入監獄，關押10年！ 以從前西藏律令，土地擁有者無權趕走佃農，更無權體罰佃農。民衆如有犯罪，地主或領主無權處罰，而須納入政府法律程序。1959之前，西藏境內的犯人，不到一百人；中共統治西藏後，在藏區遍設監獄和勞改場，關押犯人數以萬計，尤其關押大量政治犯。因堅持宗教信仰而竟淪爲囚徒，在從前的西藏，根本無法想像。 前西藏政府組成，一半爲俗官，一半爲僧官。其中，俗官採世襲制，與稍早時中國或其他國家類似；僧官則不計家庭背景，其中大批出自農牧民。西藏有一句諺語：「 男兒只要具才智，噶丹寶座無常主。」西藏實施的，不是「政教合一」，而是「政教結合」，這是西藏作爲一個佛教國家的獨特之處。正因以佛教立國，西藏官民重視的，是慈悲、仁善、誠信、扶弱救貧等柔性價值，與盤剝、虐待、欺詐、恃強凌弱等惡性政治格格不入。 中共杜撰「農奴主」、「農奴」等名詞，還編造「剝人皮」、「挖眼睛」等故事，聳人聽聞，與真實的西藏風馬牛不相及。倒是中共自家的酷刑，堪稱世界之最：張志新被割斷喉嚨，鍾海源遭摘除器官，李九蓮被竹籤穿連下顎與舌頭，高智晟遭極端性虐待…… 考慮到中共連中國歷史（如抗日戰爭史）都予以僞造和篡改，他們僞造和篡改西藏曆史，也就不足爲奇。華國鋒鄧小平等曾平反毛澤東製造的「冤案」，但僅限於黨內；所謂「撥亂反正」和「正本清源」，在歷史方面，也僅修正了中共領導集團內部互相詆譭的部份，其他，有關國家、民族、人民等主要歷史部份，絲毫未變。換言之，中共當政，至今仍以毛式謊言爲基礎。 普通人時間有限，掌握的知識也有限；要普通人了解、對比浩瀚史料，更難。奸巧的獨裁者，正是利用這一點，讓普通民衆只須記住那些在他們耳朵邊重複千遍萬遍的結論或口號，天長日久，習以爲常。中共迷信的，是「謊言重複一千遍就變成真理」這類納粹式理論。 1959年以前的西藏，固然也存在種種落後現象，就像所有其他國家和民族一樣，西藏也需要更新與發展。實際上，從上世紀初葉、即從十三世達賴喇嘛時代開始，西藏政治改革就提上了議事日程，其方向就是流行於世界的憲政制度。 1961年，流亡才兩年，年輕的十四世達賴喇嘛，就開始擬定「西藏未來民主憲法草案」。其中甚至有這樣一條：「經議會三分之二以上同意，與最高法院協商後，可以罷免達賴喇嘛，其職權由執政委員會行使。」 其後，民主進程在藏人流亡社區中逐步展開，議員和議會由人民選舉產生；至1990年，政府不再由達賴喇嘛任命，改由議會選舉產生；至2001年，政府首席部長（即首相或總理），由人民直接選舉產生。至此，藏人在流亡途中，完成政治改革，建立起相對完善的民主與憲政體系。 反觀中共控制的西藏境內，不僅有血腥土改、公社化、大躍進、文革等最恐怖和最黑暗時期（遠比歐洲中世紀還要恐怖和黑暗），還有1989年和2008年，藏人兩度和平請願、遭中共殘暴鎮壓的驚天血案。民主化更無從談起。 忤逆神靈、暴戾無道、奉行專制主義和種族主義的中共集團，以其鐵證如山的劣行敗績，昭告世人：由中共把持半個世紀的西藏，才堪稱當代「農奴制」、半「農奴制」、或變相「農奴制」。 （3/18/09 原載自由亞洲電臺）
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