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2008年8月18日 分享: Facebook Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印機版
 
 
回歸傳統武術內涵 美國洛城武術觀摩賽(多圖)
 


8月16日,第一屆北美西部中國傳統武術觀摩表演賽在洛杉磯洛僑中心舉行。

【人民報消息】8月16日,第一屆北美西部中國傳統武術觀摩表演賽在洛杉磯洛僑中心舉行。由東方文化中心主辦的中國傳統武術觀摩表演賽旨在為回歸傳統武術精髓並為武術愛好者搭建一個展示武德和技藝的平臺。  


右起東方文化中心創辦人李有甫,武術前輩奧博特劉鄒增華、貢仲祥、陳旭升等人。

大紀元記者李潔8月17日洛杉磯報導,東方文化中心創辦人李有甫向來賓、參賽選手和觀眾介紹,武術是中華文化的發源之一,具有養生、修心養性、止惡抗暴的內涵。一提到武術,很多不了解的人都認為武術就是打鬥,屬於暴力範疇,這是因為現代人對武術的根源和精髓都不甚了解。李有甫詳細介紹道:“傳統武術有抗暴、止惡揚善、自衛防身的作用。因為習練武術要講究武德,所以決不會做壞事,只能做好事。武術的攻防也是用在好的一面,制止暴力,要求人有好的道德。”
  
李有甫還介紹了如何去欣賞傳統武術的美:“中國傳統武術有很深的藝術內涵,所以武術的美不是外在的,是從內在表現出來的。猛一看不是那麼的精彩,沒有什麼空翻啊,轉體啊,像雜技一樣。傳統武術沒有高難的動作,他有一種自然的、內在的美。”
  
不幸的是現在中國傳統武術受到了破壞。有著多年武術修養的李有甫談到:“傳統武術要求人與天地相應,注重內在。而新武術追求外在的東西,是用力的,有高難度技術,有體操、雜技等動作。這樣不利於更多的人來習練武術。”



內家大師湯偉忠∶大悲拳。



青島武術學會會長、一級教練王麗清:陳氏劍。



洛城知名武術家吳子偉∶醉劍。



陳氏太極傳人CC沈。



中國當代名家書畫研究院院長、鑽研武術40多年張濤舞月牙鏟。



貢仲祥先生的學生陳旭升舞六合劍。



美國功夫太極學院院長兼總教練、美國武術總會太極拳顧問王力軍舞陳氏太極。



西人DEREK表演長拳。



形意拳第八代傳人、宮廷八卦拳第四代傳人、楊氏太極拳第五代傳人貢仲祥先生的學生關景舜:形意拳八式錘。



亞凱迪亞市太極隊王嶸、魏克剛、王德富、PIERR TANG、賴淑慧表演武當劍。



未來的武術大師從這裏誕生。

來參加觀摩表演賽的選手有近50人,其中包括眾多武術前輩、高手和各派正宗傳人。現場300多名觀眾興致盎然的觀看了表演。
  
湯偉忠曾經在多次武術賽事上獲獎,他奉獻給觀眾的大悲拳如行雲流水。他談到對武術的理解:“武術就是修煉,我最大的願望就是找到自己。沒有其它的想法,如果和別人有衝突了就退半步,讓自己的心安靜下來。安靜下來才能找到自己。”
  
張濤鑽研武術40多年,多次參加國際賽事,屢獲大獎。他覺的中國傳統武術應該把民間技藝承傳下來:“我覺的中國的國家武術的套路,丟失了很多民間的東西,可以說失傳了很多,我想最好能把民間的武術的技藝承傳下去。”
  
關景舜是武術大師貢仲祥的學生,他學習了19年形意拳和太極。曾經學過空手道的他感慨中國傳統武術的博大:“形意是上乘武術,空手道是比不上。形意注重修煉內在,從內在得到松和沈,能夠得到身體內臟的明白。從而身體內臟,每個部份都能得到健康,所以起到武術養身的作用。所以形意和太極是非常圓滿的功法。”
  
關景舜還談到中華武術應該走一條返本歸真的路:“中華武術應該往武術起源的宗旨去發展,否則我們還沒有明白武術的宗旨,就去發展、修改,就是愧對祖先,愧對中華民族原始的東西。”
  
觀摩表演賽後,李有甫為多位獲獎者頒獎。



李有甫表演從未公開的“活步太極”。

在此,節錄李有甫作為首屆“全世界華人武術大賽”評審主席在亞太初賽8月2日開幕時,表演了從未公開的“活步太極”以饗讀者。這套太極是山東陳濟生大師所傳,是將108式古老的太極拳用活步的方式練習。李有甫演練時,眼神專注、有神,練中無有停頓,108式猶如一式,在化、打、走中發力,將這套密傳功法與武術同好分享。

(攝影:連黎/大紀元)


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新唐人2008年全世界系列大賽公告


文章網址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2008/8/18/48409b.html
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