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2005年8月13日 分享: Facebook Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印机版
 
 
神传汉字之谜:「真」、「善」、「忍」(多图)
 
作者:武汉仁
 

《真》特写
【人民报消息】法轮佛法告诉我们,“真、善、忍”是最高宇宙特性,是最根本的佛法,是宇宙万物产生的原因之所在,是衡量任何事物好坏善恶的唯一标准。我认为,这就是所有“天机”中最高的“天机”,这就是所有秘密中最后的秘密。所以,“真、善、忍”是我们最伟大的法宝,不仅对某些个人或某些团体是如此,而是对任何个人、任何团体、任何教派(包括佛教——佛教中原先是将“佛、法、僧”称为“三宝”)和法门(包括法轮功)、任何层次的生命、修炼者和大觉者都是如此。

那么,“真、善、忍”在神传汉字中含义如何呢?


古文《真》
真(眞、(匕凡)),“眞,仙人变形而登天也。从匕(读bi比,或读hua化,这里应读hua)、从目、从乚(yin隐),八所乘载也。眞,古文眞。” (《说文解字》)这个“真”是道家修炼的重点。道家修炼要求说真话,做真事,修真养性,逐渐地返本归真,最后修成真人。道家修炼属于丹道功法,他们要“安鼎设炉”、“采药炼丹”。其实古文“眞”字两边的两条对称的曲线就表示一座炼丹炉,“眞”字上面的“匕”是变化的意思。“匕,变也。从到人。凡匕之属皆从匕。”(《说文解字》)“到”字通“倒”字,“匕”字从倒下的“人”字。古文“眞”字当中那一短横“一”(在汉简中是一个“丄”),表示炼好的“丹”。道人取出并吃掉这颗“丹”,他的这个本体就会“变形”(——形体发生本质性的变化)成为道体,他就可以起空飞升,他就会成为“真人”(——真正的人,道家的真人就相当于佛家的佛陀),他就会修炼圆满而“登天”(——“白日飞升”,进入高层空间),最后离开常人的这个世界。所以古文“眞”字的本义是:道人经过长期艰苦的修炼,最后通过吞食炼丹炉中的那颗“丹”圆满成为“真人”。修炼的事情是宇宙中最重大的事情,但那个时代既没有照相机,又没有摄像机,他们就用古文“眞”字记录了这个宇宙中最重大的历史事件的最激动人心的那一瞬。还有个“(匕凡)”的“真”字,比古文“眞”字更加抽象,更加简炼。上面的“匕”是变化的意思。“几”字就是那个炼丹炉,“几”字中的那一点,就是那颗“丹”。所以“(匕凡)”字的本义是:一个大“凡”人,一个“凡”夫俗子,经过长期艰苦的修炼,最后再吞下炼丹炉中的那颗“丹”,他将发生质变圆满成为“真”人。


“真” 字的上部是个“直”字。“直,正见也。从乚、从十、从目。植(“木”字应在“直”字之下,我暂用此字代替),古文直。”(《说文解字》)直视为“正见”, “十”、“目”、“乚”为“直”。还有一种写法是“十”、“目”、“一”为“直”。这个“直”字的上面是个“十”字,而不是一横一撇(涉及“十目”的问题,很多字典将很多有关的字都写错了,以后有机会专门谈)。“直”字的中间是个“目”字,而不是个“日”字。“十目”者,天目也。只有天目才能看到事物的真相。佛家说的“五眼”中,我们人类的这个“肉眼”看到的事物都是表面的假像和幻象,“如梦、幻、泡、影,如露亦如电。”(《金刚经》)“天眼”也只能看到我们这个物质世界的真相,而“慧眼”、“法眼”和“佛眼”还可以看到另外空间的真相。如果天目的层次越高,当然看得也就越“真”。“十”者, 多也。“十目”者,多个天目也。据说,有的大觉者会炼出一种蜻蜓复眼式的大天目,里面有很多很多个小天目(岂只“十目”、“百目”而已),他一眼看去,就把所有的空间层次都看透了,要多“真”就有多“真”!

那么,究竟什么是“真”呢?我的理解是,“真”就是修炼者要说真话,做真事,不说谎(过去有“出家人不打诳语”的说法),不欺骗,即使做了错事也不掩盖,这样修真养性,逐渐地返本归真,最后修成“真人”。当你“真”到一定的程度,你就会返出自己的本能(——现在叫“特异功能”),你就会开“天目”,你就会“十目所视,无微不见。”当然你看得也就更“真”。

和“真”字反义的有“假”、“伪”、“僭”等字。“假,非真也。从人,叚声。一曰,至也。《虞书》曰:假于上下。”(《说文解字》)假,就是虚假、不真,从“亻”旁。 “伪,诈也。从人,为声。”(《说文解字》)“伪”(僞、伪)字从“亻”旁,音为。“伪”就是诈骗、欺诈,就是虚伪、虚假。“伪”又音恶(e俄)。你爱作伪,爱造假,那就是恶。还有个“僭”(僣)(jian见)字。“僭,假也。从人,朁声。”(《说文解字》)“僭”字也是从“亻”旁,也是假的意思。

你看,这个“假”也好,“伪”也好,“僭”也好,都从“亻”旁,做假这活儿好像是“人”这个家伙的特长和专利!当然,动物实在没有办法时,也有躺下装死的,那很少。“人”这个家伙特别下贱,他爱说假话、做假事、造假新闻、卖假货(包括假食品、假药)、报假帐、写假证明、造假文件、……。当然,这只是末法末劫时期变异了的“人”。其实中国古人一诺千金,甚至把老命搭进去都不转弯的。“江山代有才人出”,“不信今时无古贤”,现在国内那么多法轮功学员,罚款也好,开除也好,挨打也好,坐牢也好,……甚至搭上老命也好,就是不说假话,不做假事,不写假保证(什么“三书”、“四书”)!他们用自己的生命实践了一个字——“真”!在这个末法末劫时期,这是多么的高贵,这是多么的伟大!有人说:“不说假话办不成大事。”凭你说吧,这种人办的事越大,他害的人是不是就越多?比如什么“大跃进”哪、什么“亩产万斤”哪、什么“超英赶美”哪、什么“三年自然灾害”哪、什么“稳定压倒一切”哪、什么“‘六四’天安门广场没有死一个人”哪、什么“现在是中国历史上人权状况最好的时期”哪等等,中共恶党就是在各种谎言(它有个职业造谣中心——中宣部)的欺骗下,在和平时期整死和饿死了八千万中国人,竟比战争时期死的人还多得多!中共恶党就是在一连串的谎言下镇压法轮功的!他们在用枪杆子杀人之外,更常用笔杆子杀人。用笔杆子杀人的实质就是一个字:假。他们用造假的方法给你戴上一顶什么政治帽子,先剥夺你的政治生命,然后关、管、打、骂、奸、抢、杀……,都可以为所欲为,直至最后剥夺你的肉体生命,似乎一切都名正而言顺。对“右派”是如此,对刘少奇是如此,对张志新是如此,对“六四”学生是如此,对法轮功学员也是如此。请问,难道那些助纣为虐,用笔杆子造假杀人的人就不是杀人犯吗?他们造假杀人就不该承担法律责任吗?


《善》特写
善(譱、(羊言)、(譱言)),“譱,吉也。从誩(即“竞”,简体字为“竞”,读jing),从羊。此与义、美同意。善,篆文善,从言。”(《说文解字》)这两个“言”字组成一个“誩”字,“誩,竞,言也,从二言。凡誩之属皆从誩,读若竞。”(《说文解字》)所以,“善”字是从“羊”,从“誩”,而篆字中的 “善”字“(羊言)”是从“羊”,从“言”。现在的“善”字其实也是从“羊”,从“言”,只是这个“言”字已经变形了。到马王堆帛书《老子》(战国时期)时,“善”字已经是现在这样的写法了。还有个“(譱言)”的“善”字,在“譱”字底下还有一个“言”字。“善,吉也。”一个人善良是个吉利的事,是个喜庆的事,是个大好事。反过来,一个人“恶”呢,“凶”呢,是个危险的事,是个背时的事,是个大坏事。为什么“羊”、“言”为“善”呢?古人似乎很注意分辨动物叫声的“善”、“恶”。孔子说过:“貉(he)之为言,恶也。”他是说狗獾(huan)子的叫声很凶。而那个羊呀,它是一种非常驯良的家畜。你打它,它 “咩(mie灭)!咩!”地叫唤;你骂它,它“咩!咩!”地叫唤;甚至你杀它,它还是“咩!咩!”地叫唤!“因为言为心声,善人心里善良,谈吐也善良;恶人心里邪恶,出口也邪恶。”(《新约全书》马太福音第13章)所以,一个人说话如果像小羊那样“咩!咩!”地叫唤,那就是“善”。反之,一个人说话如果像狮吼,像狼嚎,像虎啸,像貉叫,那就是“恶”。


那么,究竟什么是“善”呢?我的理解是,“善”就是修炼者在修炼中产生了一种慈悲心,他看众生都苦,所以他就同情病人、穷人和弱者;所以他就与人为善,乐于助人,时时处处关心和体谅别人,先他后我,无私无我,不计名利得失,不怕吃亏;所以他就希望普度众生彻底脱离那个“苦海”,使大家都抵达那个幸福的“彼岸”。

和“善”字反义的是个“恶”字。恶(悪、恶),“恶,过也。从心,亚声。”(《说文解字》)“恶”,是罪恶,是罪过,从“心”字底。和“恶”字近义的还有个“凶”字,这个字非常形象。“凶,恶也。象地穿,交陷其中也。凡凶之属皆从凶。”(《说文解字》)什么是“凶”呢?“天塌地陷”的那个“地陷”(上面说的“地穿”)就叫“凶”。当人所依赖的大地开始出现裂缝并向下塌陷,你看可怕不可怕?你看凶险不凶险?现在人类之“凶”和“恶”都集中体现在中共恶党身上。比如他们在“党的利益高于一切”的口号下,不惜牺牲所有人民的利益和生命;他们在思想汇报中打别人的小报告,踩着别人的肩膀往上爬;为了达到个人的所谓“进步”,不惜做任何坏事,比如文革时广西省有9000多人是杀人后入党的,有20000多人是入党后杀人的。(见《九评》之三)因为他们是无神论者,他们没有任何道德的约束,没有任何良心的限制。苏共恶党头目史达林说:“死一个人是悲剧,死一百万是个数位。”(转引自《九评》)中共恶党头目毛泽东常说:“我们有这么多人,死个一、两千万算得了什么?”他对印度总理尼赫鲁说:“我不相信原子弹有那么不得了,中国这么多人,炸不完。而且原子弹你能放,我也能放。炸死一千万、两千万算不得什么。” 他在1957年莫斯科讲演时说:“中国就算死了一半人口(三亿人)也算不上什么,我们可以再制造更多的人。”(皆见李志绥《毛泽东私人医生回忆录》)他们把成千上万上亿老百姓的生命视如工具、视如炮灰、视如草芥、视如粪土,根本就不把人当人,这就是“恶”。他们这种邪恶的思想流毒甚深甚广,比如现在国内网上调查,竟有80%的人都赞成在战争中可以屠杀妇女和儿童!大陆的中国人在中共“党文化”的薰陶下杀心之重,可见一斑。一个人如果没有什么学问、没有什么财富、没有什么社会地位,其实没有什么大不了的;一个人如果连最起码的善和恶、是和非、好和坏、黑和白都分不清楚,那实在很可悲!


《忍》特写
忍(仞),“忍,能也。从心,刃声。”(《说文解字》)那么,什么是“能”呢?“能,熊属,足似鹿。从肉,吕声。能兽坚中,故称贤能,而强壮称能杰也。凡能之属皆从能。”(《说文解字》)因为“月”字通“肉”字,“能”字从“肉”也就是“月”旁。“能”是一种脚像鹿的熊类动物,它的身体强壮,性格坚忍。人们常常认为“忍”是没有用的表现,是懦弱无能的表现。许老先生这里说得清清楚楚,能够“忍”的人是像能熊那样“贤能”和“能杰”。我们在哪儿“忍”?“忍” 字从“心”,在心里“忍”。能耐和忍耐相通,你能够忍耐,你就很有能耐。忍耐,容忍,和斗争、暴力是相反的。所以,能够“忍”是有胸怀、有肚量、有涵养、有见识的表现,是意志坚强的表现,是有能耐、有本事的表现,而不是懦弱无能的表现。还有一个“仞”字,它也通“忍”字。


有一个“(刀心)”字,读yi,上面是个“刀”字,下面是个“心”字,是怒的意思。“(刀心),怒也。从心,刀声。读若顡。”(《说文解字》)在这个“(刀心)”的“刀”字上加一个“、”,就成了个“忍”字了。所以,“(刀心)”字和“忍”字就只相差那么一个“、”而已。祖父母常对我说:“忍字高,忍字高,忍字心头一把刀。” “刃,刀坚也。象刀有刃之形。凡刃之属皆从刃。”(《说文解字》)“坚”字通“尖”字,“刃”就是刀刃、刀口、刀尖。如果你不“忍”,遇到点小事就发怒,矛盾就激化了,“忍”字心头的那把刀的刀尖就捅到你心里去了。如果你不“忍”,搞得不好就恼怒骂人,搞得不好就挥拳动脚,搞得不好就动刀动枪,搞得不好就死人翻船,“小不忍则乱大谋”也。儒家的“忍”,要求做到“喜怒哀乐,不形于色。”刘邦的大将韩信有大忍之心,他年轻时曾受辱于胯下。耶稣则教导他的门徒,如果有人打你的右脸,你把左脸也转过去让给他打。你看,自古以来的大觉者、圣人和层次较高的人,他们对“忍”的看法是非常一致的,而和常人的看法完全是相反的。

那么,究竟什么是“忍”呢?我的理解是,“忍”,就是修炼者要能吃苦中之苦,在遇到困难和受到屈辱时,打不还手,骂不还口,难忍能忍,难行能行,以善化恶,以德报怨。在修炼过程中,“忍”是“心性”的一个重要方面,“忍”是修炼者提高层次的关键之一,甚至比“真”和“善”更难修。国内成千上万的法轮功学员,在监狱中,在劳教所中,在洗脑班中,在精神病院中都不惜牺牲自己的名誉、地位、自由、财产、幸福、亲情和尊严,甚至生命去实践李老师关于“忍”的教导,打不还手,骂不还口,以善化恶,以德报怨,讲清真象,救度众生。这是多么困难的事啊,这比“老子和这些坏家伙拼了!”要难得多,但国内的法轮功学员竟然都做到了!他们的大善大忍真可以惊天地而泣鬼神!世界上比陆地更大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的是法轮功学员的胸怀!法轮功学员那博大的胸怀能够容忍一切!他们不“走出三界外”,谁还能“走出三界外”?他们不成“真”,谁还能成“真”?他们不成“佛”,谁还能成 “佛”?他们不“白日飞升”,谁还能“白日飞升”?他们不“变形而登天”,谁还能“变形而登天”?

和“忍”字反义的是个“斗”字。斗(斗、鬦、鬪、鬬、鬭、閗、闘),“斗,两士相对,兵仗在后,象斗之形。凡斗之属皆从斗。”(《说文解字》)“斗”是指拿着武器的两位“士”(——低级贵族或武士),一左一右互相对立,像要争斗的样子。什么是“斗”?用现在的话来说,对着干就叫“斗”。邪恶的《共产党宣言》说:“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。……他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”中共恶党头目毛泽东年轻时就有这样的“豪言壮语”:“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。”他晚年则进一步提出:“斗则进。”“八亿人口,不斗行吗?”结果在共产恶党斗争哲学的指导下,苏共“斗”死了两千多万人,中共“斗”死了八千多万人,朝共“斗”死了一百多万人,柬埔寨红色高棉“斗”死了两百多万人。甚至在共产恶党内部,他们都要“残酷斗争,无情打击。”搞你死我活的所谓“路线斗争”。对他们这些吃人肉、喝人血的世间魔王来说,“斗”确实是“其乐无穷”,而对广大人民却是“其苦无穷”!“其祸无穷”!

大家知道,“真、善、忍”是最高宇宙特性。在其下一定的空间层次中就分化出两种物质,从上至下,从微观到宏观,贯穿到一定的空间,这样就产生了“太极”和“阴阳”之理。越往下,这两种物质越来越对立,差异越来越大,这样就产生了“相生相克”之理。那个“真”与“假”、“善”与“恶”、 “忍”与“斗”(还有“好”与“坏”、“正”与“邪”等)都是最基本的相生相克的概念和范畴。

与“真善忍”相反的是“假恶斗”。“假恶斗” 就集中体现在中共恶党的身上。你要是搞起“真善忍”,就挖了他们家的祖坟了。为什么呢?冰炭不能同炉,他们就是靠“假恶斗”起家的,和“真善忍”不能共天日。你要是搞起“真善忍”,他们简直就没法活了!所以,“真善忍”没有惹他们,他们却这么恨这个“真善忍”;法轮功没有惹他们,他们却这么恨这个法轮功。 “假、恶、斗”有时看起来好像非常厉害、不可一世,其实,一真制百假,一善制百恶,一忍制百斗。我们不要被其暂时的、表面的、气势汹汹的假像所吓住。所谓 “道高一尺,魔高一丈”的说法完全是错误的,实际情况恰恰相反,“魔高一尺,道高一丈”,“道”永远比“魔”高,“真、善、忍”永远比“假、恶、斗”高。 “真、善、忍”者,宇宙大穹无敌之法宝也!对国内的法轮功学员来说,你要坚信自己走的路是对的,不要怕那些黑手、烂鬼、邪魔、恶警、坏人等妖魔鬼怪,佛道神彻底收拾这些坏家伙的日子就要到了!

综上所述,“真、善、忍”在汉字中的含义,往往与修炼有关,尤其与道家修炼有关,有的甚至与法轮佛法有关。“真”、“假”、“善”、“恶”、“忍”、“斗”(还有“好”、“坏”、“正”、“邪”、“道”、“德”、“法”等)是佛法(或道法)最基本的概念,也是哲学、文学、历史、伦理学、语言学、社会学等的基本概念,这是神为了最后宇宙的正法,有目的地给我们奠定认识法轮佛法的文化基础的,这就是为什么叫做“神传汉字”。

(正见网)

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