號稱依法治國的中共，一沒有給趙依法公審，二沒有給他定罪判刑，憑什麼三步一崗，五步一哨地把一位老人扣在家裏，不許出門呢？既然新華社發短訊時還稱其爲「同志」，先別說封個什麼主義的偉大戰士或黨和國家的卓越領導人，一貫標榜自己「偉大，光榮，正確」 的黨怎麼這麼沒自信，連辦個追悼會都偷偷摸摸，如臨大敵？

有人曾把趙紫陽稱之爲北京的張學良，不過趙的晚年結局比起張少帥卻悲慘多了。張少帥後來畢竟攜趙四小姐被「流放」到美國，自由自在地在療養勝地夏威夷享盡天年，而且喪事隆重體面，無人指摘。據網上報導，中南海最高層爲準備趙紫陽的隨時離去，居然一個月前就成立了一個專門小組。然而其目的並非是屆時如何禮葬他們過去的老上級，而是如何將死訊化爲烏有，防範出現類似因胡耀邦去逝而導致的 「六。四」風波。更教人匪夷所思的是，人已經離世諸多天了，還不能按照家屬意願舉行向遺體告別的儀式。據悉，官方悼詞非得要指出趙的「嚴重錯誤」。古今中外，在葬禮上如此刁難死者的無恥流氓恐怕唯有中共當局。

本來趙的生前親朋好友到靈堂悼念是人之常情，但是卻要經過當局的登記審查，私下錄像。後來乾脆許多奔喪人在趙家附近被攔截，不讓悼念。外地許多悼念者們就更慘了，不但悼念不成，而且因此被捕消失。結果教人感覺奔喪如同犯罪作案，惶恐不已。美國之音報導，趙過去的祕書鮑彤偕夫人剛邁出家門就被強制回去，撕扭中夫人骨折，也不能及時去醫院看大夫。

回顧中共五十多年來的歷史，其實這種絕事並不稀罕。當年革命時「親如手足」而後來反目爲仇的例子不勝枚舉。文革時大家「親不親，階級分」；眼下是「量小非君子，無毒不丈夫」。在自身利益面前，人人爲近敵。

自江澤民上臺後，「穩定壓倒一切」便成了中共執政和宣傳工作的重點。也難怪，江是靠「六四」起家，開始政局就不穩。後來又發動鎮壓法輪功的持久戰，加上腐敗嚴重，貧富懸殊惡化，局勢便更加不穩。否則也沒必要強調「穩定壓倒一切」。

胡溫接班後，上述情形非但不見好轉，各種社會矛盾的激化反而愈演愈烈。失業大軍不斷壯大，民衆抗議各地烽起。特別是江下臺前把親信們都安插在各職能部門的要位上，其中政治局常委成員大都是江系人馬，搞的胡溫雖身居黨政首席，但卻無法隨意施展身手。尤其對江的主要政治黑鍋(「六四」和法輪功) 都難以脫身洗清，加上近期的言論緊錮和政治倒退，「以人爲本」的許諾和樹立親民形象根本無法對現。

今年伊始，不知那位奸臣支出陰招，讓胡溫又開展所謂「中共保先」運動。歷時長達一年半之久，而且人人過關，要學習中共文件至少四十小時以上。首先，如果中共在各個領域的確領先於他人，「保先」尚有情可言；仔細端詳，除了腐敗黑暗遙遙領先別人之外，中共實在找不出任何比別人優越的地方。難怪中國的老百姓一針見血的流傳說，「如不根除腐敗，中國就完了；如果根除了腐敗，中共就完了」。如何自救乃是胡溫執政的當務之急，但絕不該是荒謬的重蹈「文革」政治運動之履。

既然中共在羣衆中如此聲名狼藉，也無「先」可保，胡溫緣何不迎合民意，廢棄中共而另立新的政黨呢？也免得做個遭人唾棄的歷史罪人。回顧中共歷史，中共領袖人物，除了毛澤東以外，死前沒有一個落得好下場，這還不夠說明問題嗎？子張曾向孔子問政，孔子說要「尊五美，屏四惡」。五美是指「君子惠而不費，勞而不怨，欲而不驕，威而不猛」。四惡指「不教而殺謂之虐，不戒視成謂之暴，慢令致期謂之賊，猶之與人也，出納之吝謂之有司」。以人爲本的德政是上替天行道，下俯首爲民，而絕不是中共今天的倒行逆施和壓榨百姓。

俗話說，「識時務者爲俊傑」。中共的意識形態已經全面崩潰，厚顏無恥的「保先」將成爲世人唾笑的話柄。稍微理性的人都會認識到這是中共末日時畫餅充飢的權宜之計。大江東去，任何阻礙歷史洪流的人都將無法逃脫被淘汰的下場。還望胡溫在有限的歷史時間關頭，懸崖勒馬，回頭是岸，廢棄西方泊來的共產專制，另立新黨，爲中華民衆和國粹恢復光彩，也落得青史垂名。

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