據《蘋果日報》報導 傳媒近來頻頻出現將毛澤東、鄧小平、江澤民的畫像放在一起的鏡頭，並突出宣傳江澤民提出的「三個代表」思想（中共是先進生產力、先進文化和人民根本利益的代表），將它列爲中共歷史上的十大轉折點之一，與「毛澤東思想的提出」、「鄧小平理論的確立」等重大事件有同樣重要的地位。

文章充教材思想入史

事實上，自一九八九年出任中共總書記以後，江澤民先重用「上海幫」，鞏固權力基礎，繼而推出「三講」、「三個代表」說法等，又將「三個代表」稱爲「立黨之本、執政之基、力量之源」，希望從思想上確立與毛澤東、鄧小平同等的歷史地位。

在中共八十年的歷史中，權力鬥爭的烽煙不曾熄滅，「造神」運動一波又一波未曾停止。

江澤民的幕僚也極力模仿毛澤東和鄧小平，爲江澤民設計各種第三代「偉大領袖」的活動，如國慶閱兵、與少數民族代表合影。一九九九年國慶五十週年閱兵之後的慶祝遊行，首次擡出了毛、鄧、江的巨幅畫像，近年又將江澤民的文章、詩作納入教科書，籌劃出版江澤民選集等。

造神運動 毛鄧靠政績 江靠吹捧

中共的「造神」運動，是制度所致，還是個人的野心使然呢？著名歷史學家、美國普林斯頓大學講座教授余英時表示，中共的金字塔式權力結構，是造成這種不斷製造領袖人物的基本因素。在今日的歐美國家，任何一個政黨的負責人，絕不會成爲一個集所有權力於一身的領袖，就連想也不敢想。

他認爲，毛澤東、鄧小平時代的強人政治，是歷史促成的。毛澤東領導中共打江山，從而形成其至尊地位；到鄧小平時代，其強勢已被削弱，要尊重其他元老的意見，但他仍仗戰功，加上握有軍權，成爲黨內強人。可是，到了江澤民，只能靠吹捧，靠組織，靠宣傳，如此鞏固領袖地位實在是可憐。

余英時指出，中共的權力結構正走向鬆散，受到黑社會、金錢的蠶食，即使未來胡錦濤成爲中共第四代領導核心，也不可能再執行強權政治。

八十年是歷史長河的一瓢水。中共走過風風雨雨的從前，星移物換，驀然回首，清廉剛正的紀律幻化成貪官污吏的墮落及百年不遇的天災，人禍。 貪官污吏慶壽之際，尋常百姓企盼的是喚回昔日的墾荒精神，樹立未來的黨紀國法，爲山河的明天再一次披荊斬棘。(摘自大紀元)

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