【人民报消息】香港法庭处理苹果日报一案的被告求情，新闻报道所见，除了黎智英之外，其余被告都提供各自的理由，希望为自己减刑。这是人之常情，没有人喜欢坐牢，在有限范围内，能减一天都是好事。
但为自己减刑，各被告需要满足控方和法庭的要求到什么地步，他所提供的证据，是否对其他被告造成伤害，这是衡量当事人在被审过程中是否有人格底线的重要标准。为了减刑，你可以尽量配合控方，承认自己某些违规行为，可以主动交代一些事件前因后果，甚至也可以将某些事件归咎于报馆的方针。这些都是事实，自己参与其中，有多少责任承任多少。
但是，如果当事人为“表现”自己，将一些问题的责任推给其他人，或提供一些控方远未掌握的内情，而那些内部资料足以对其他被告造成伤害，那就不只是自保的问题，而是落井下石损人利己，为有基本操守者所不为。为求得最宽大的处理，生安白造，往同事身上泼污，那就更不堪了，那是人格的堕落。
苹果日报这几位高层，都与黎智英长期共事，他们要跟从报馆的立场和方针，因为表现好，所以被黎智英赏识，提拔到高层，在他们的工作范围内尽忠职守，这在平常岁月是再正常不过的事。当其时，没有人知道中共最终会撕下伪善面孔，没有人知道苹果日报最终会有灭顶之灾，他们享受香港传媒界最高的待遇，享有一定社会地位，他们的工作回报丰厚。
不管如何，这几位高层都与黎智英一起坚持到最后，这一点还是令人敬佩的，当其时一身正气，也是香港巿民有目共睹，至少在这一点上，他们都尽了自己身为香港人的责任。
至于在入狱之后，每个人处境不同，都要为自己打算，这也是可以理解的，我的意思是，只要守住底线，不对其他被告造成伤害，他们如何为自己求情，都是应份的，我们也希望法庭能尽量减轻他们的刑期，虽然，今日香港法庭是什么样的法庭，大家也都心中有数。
所有被告中只有黎智英不求情，这没有令我们意外，反之，若黎智英也像其他人那样求情，那黎智英也就不是黎智英了。求情是什么？是向刽子手哀告，请他们法外开恩手下留情，让自己少坐几天牢，少一点身心痛苦。
这在常人来说无可厚非，但黎智英不是常人，黎智英是刚烈的﹑正气凛然的斗士，一个斗士不会向敌人低声下气。黎智英以他的泰然自处，向中共专制政权表示他的鄙视。
我估计他早就判定，不管自己如何罗列事实，解释前因后果，证据充份，他也是不会得到宽宥的，因为他之服刑已经不是他个人的事，而是象征中共专制统治对香港人不屈抗争的野蛮镇压。对中共来说，宽大黎智英，也即是对日后香港甚至大陆各地的民间反抗运动的容忍。中共统治字典中，本没有仁慈一词——既然事不可为，何必屈膝强求？
为求减刑，难免要低声下气，要看检控和法官脸色，甚至被迫要出卖其他同事，做自己吞不下的肮脏勾当，与其受辱，不如挺直腰杆，既来之则安之，泰然承受。
黎智英是天主教徒，有坚定的宗教信仰，有为平民百姓揹十字架的初衷，他就是抱著一股与香港共存亡的意志，去面对即将降临的厄运。在他入狱之前，他早就做好经歴巨大身心创痛的心理准备，至今已坐了五年苦牢，定罪之后，很有可能被判更高刑期，他知道结果凶险，但准备独自承担。
从这点看来，更彰显黎智英人格的高大，他的理想主义和坚忍的意志更令我们仰之弥高。我们读歴史，史上有不少刚烈勇毅﹑视死如归的英烈，没想到在当代香港，也有一位足以与千秋之下英雄豪杰并肩的民间代言人。
“时日曷丧，予及汝皆亡”，黎智英执爱香港，憎恶中共专制统治，他以自己的誓不求情，表达与中共不共戴天的勇气，也表达傲视邪恶的一身正气。
在苹果日报一案审理中，我们目睹香港一些检控官和法官的丑恶嘴脸，他们看中共脸色办案，置普通法精神于不顾，妄顾事实，罗织罪名，目的便是置香港抗争者于酷刑之下，完成中共交代的政治任务。他们都不是法律人，他们都是名副其实的专制走狗。
早前孟加拉民变时，民众曾以暴力严惩军警人员；此次委内瑞拉变天，政府一口气释放八百名政治犯；近日伊朗人造反，也有巿民在官员的住处前做记号，有的官员已当场遭殃，有的日后也难逃法网。
我们当然不主张暴力报复，但我们要记住这些检控官和法官的名字，日后香港光复，我们第一件要做的事，是第一时间打开中共牢门，迎接民主志士们归来；第二件要做的事，是制定一份限制离港名单，将这些相关的检控官﹑法官，以及所有建制派恶棍一个不漏列名其上，让他们静待香港人的审判——善有善报，恶有恶报，时候一到，一切都报。
（作者脸书）△
