| 當人還有肉身時，人的靈魂(主元神)已經與另外空間的歸宿地相聯繫着。 |
【人民報消息】伊曼紐-史威登堡出身於瑞典名門貴族，是精通20多種不同領域的專家，與牛頓齊名。有人以爲名門貴族有名利、地位、財富就一定不是好人。這種觀念就絕對化了，歷史上很多人是祖上積德行善，或自己多生多世積德行善積攢下來福份，所以此生有名有利有地位。這與用非法或不正當手段得到名利地位的人不一樣。史威登堡的所得是神根據他的福份安排的，而那些使用歪門邪道得到世間名利地位的人是在造業，很多惡人的父母子女都受到連累。 功成名就的史威登堡在58歲時被神賦予大功能可以往返天堂地獄，可見他是一個對名利很淡薄很淡薄的人，那些把持不住自己的人，給他這麼大本事，若是一驕傲，把本事當成自己的，那功能就會被收回去，歷史的使命就無法完成。在史威登堡身上，沒有發生這樣的事，1745年4月，他受到神的揀選，被賦予了可以上天堂入地獄的能力，爲的是讓他把自己親身的經歷寫成書，留給世間。他往返天堂地獄27年，寫書27年，直到被告之，1772年3月29日最後一次脫掉肉身，他就不需要再回到世間了。 史威登堡的任務就是把自己在天堂和地獄所看到的情況，寫成書留下來，是因爲距今近300年那個時候，世俗之人就已經墮落了，只是墮落程度與不如末世之現代人的墮落程度有差別。 ◎ 惡人離世後必須受罰 史威登堡寫的書透露了很多天機，很讓當時的一些善人着迷，原因是他們願意聆聽教誨，願意在沒有脫掉肉身時糾正自己的過錯，並通過自己平時喜歡交往什麼樣的朋友來審視自己的品行到底如何。 史威登堡的書裏用了大量的篇幅來描寫惡人在離世之後的情況，他說人有肉身的情況下才可以改過和修正自己，脫離肉身之後就無法彌補了。我們曾聽到過一句話，是「人身難得」，史威登堡也使用大量的事實告訴我們要珍惜肉身，要在有肉身的時候去尋找真理、聆聽真理，改變自己。他說，其實人在世上時，根據此人的所想所爲，就可以斷定此人死後會去哪裏。除非有大的事件使此人頓時幡然醒悟，用現代人的話就是脫胎換骨，否則人死了就完了。不過這與人說的「蓋棺定論」還是有根本的差別。因爲世間媒體會根據政治需要寫出很多不實之詞，把好人說成壞人，把惡人說成善人，會欺騙很多人。例如周恩來死的時候，我們哭的昏天黑地，結果到了海外才知道原來他是魔鬼轉世，活着時幹了很多惡事，現在還在地獄裏受刑。 有媒體人評論那些惡人，說它們做最壞的事，說最感人的話，還打着神的名義。這其中應該包括那位「最虔誠的基督徒」、時任副總統彭斯吧。 世上很多人不相信善惡有報，史威登堡穿行天堂地獄，親眼看到惡人死罪難逃，而且當它們沒有肉身時，無論在世間曾經是君王或是奴隸，此時都一律平等，所不同的就是罪惡不同、懲罰不同。 史威登堡說：惡人必須受罰，因爲在（脫去肉身）此狀態下，勉勵、教導已不再有效，法律、名聲等因素在另外空間也不再起作用。懲罰的恐懼是唯一約束他們的手段。因爲他們照（惡的）秉性而行，唯有懲罰能給予強制約束。 史威登堡還說：善靈（善良的主元神）卻從不受罰（史威登堡說：雖然他們在塵世曾犯過錯），因爲他們的罪惡不再返復。 史威登堡說：「我還得知，善靈他們的過錯屬於不同的性質，因爲不是出於故意抵擋真理，也非出於噁心」，其中一種是在世間，「他們因從父母所受的稟性而盲目地陷入罪惡之中」。如此看來，父母的個人修爲對後代的影響也是不可忽視的。 ◎ 在世之時，惡人已屬於地獄 史威登堡非常清楚明白的告訴我們：「人在塵世其靈魂（主元神、主意識）聯於哪個羣體，死後便去到那個羣體。事實上，就靈魂（主元神、主意識）而言，每個人都聯於天國或地獄的某個羣體，其中惡人與地獄的羣體相聯，善人與天國的羣體相聯」。 史威登堡說，脫掉肉身後，靈魂（主元神、主意識）逐漸被帶到生前與之聯着的那個（或善或惡）羣體，直到最後進入其中。 當惡靈進入完全不能掩蓋自己真實面目的狀態以後，他們逐漸轉向自己的羣體，「自動投入屬於自己的地獄，且看似向後倒着跳入的。這是因爲他們處於（(黑白善惡))顛倒的次序當中。他們熱愛地獄的事物，摒棄天國的事物。另外，在該狀態下，有的惡人會出入不同的地獄。但是，他們不像完全做好準備的惡人那樣倒着跳入的」。 史威登堡還透露了一個非常重要的信息，在世之時，惡人的靈魂聯於哪個羣體，就已經顯示給他們。這些惡人由此知道，即使在有肉身時，也就是還沒離世時他們已屬於地獄。但是，他們與身在地獄的人還是不同的，身在地獄的人完全無法僞裝，而惡人在世之時，他們是可以僞裝的，例如口是心非、口善心惡。(未完待續) (文/於星成)△
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