南朝梁昭明太子蕭統。

【人民報消息】昭明太子蕭統，字德施，梁武帝長子。於齊中興元年（公元501年）九月在襄陽出世。天監元年（公元502年）十一月，被立爲皇太子。 蕭統天生聰明、機靈，三歲啓蒙學習《孝經》、《論語》，五歲時把五經全部學完，並能加以背誦。天監八年九月，梁武帝在壽安殿考察兒子的學業，讓蕭統講解《孝經》，蕭統的講解，大義突出、條理清晰，講解完畢後又親自祭奠至聖先師孔子。 蕭統長相英俊，說話辦事得體。讀書時一目數行，且能過目不忘。有時梁武帝讓他作劇韻詩，他總是稍加思考便能作出，不需多加修飾就很通暢。 梁武帝大力提倡佛教，並親自講解佛經。蕭統也十分崇信佛教三寶佛、法、僧，閱讀了很多佛教經書。並在宮內特建「慧義殿」，作爲學習、講解佛教教義的地方，招徠有名望的僧侶，經常在一起談論研究佛經。蕭統自己創立了二諦法身經義，其中不乏獨到見解。普通元年（公元520年），四月，有甘露降落在慧義殿，大家都認爲這是太子的美德，感動了上天。 普通七年十一月，蕭統的生母丁貴嬪生病，他日夜守候在病床旁觀察病情，常和衣而睡。後來丁貴嬪醫治無效而死去，他常哭得幾乎喘不過氣來，直到他母親屍體入棺。他每天只吃一升麥米做的稀飯，直到丁貴嬪安葬。 梁武帝下詔說：「聽說你每天所吃的食物太少，身體已經很虛弱，快要病倒，我雖然沒有其它的疾病，正因爲你現在這個樣子，讓我心中悶悶不樂而生病了。所以你應強迫自己吃些稠稀飯，不要讓我總是替你擔心。」蕭統身體一向很健壯，原來腰帶有十圍，現在已瘦減過半，官員和平民看到他如此瘦弱的樣子，沒有不傷心落淚的。 蕭統自從舉行加冠儀式後，梁武帝就讓他參與國家大事。朝廷內外各部門的奏章都堆在他的面前。蕭統知曉許多民間情況，細微末節都要查清楚，每次發現上報的事情有錯漏或玩巧弄假，不合實情的，當時就加以分析辨別，告訴上奏的人改正錯誤，但卻沒有一個人因此而受到彈劾。他在給犯人量刑判案時經常寬恕、赦免罪犯，老百姓都稱讚他仁義厚道。 蕭統生性寬厚、待人和氣，與人相處融洽，並很有涵養，喜怒哀樂埋在心底，從不表露在臉上。招納有真才實學的人，並倍加推崇愛護，而不厭煩。經常自己研討學問，有時也和一些有才學的人一起討論過去或當世發生的事情。一有空閒時間，便不停地撰寫詩賦文章，並且養成習慣。當時東宮差不多有三萬多卷書，知名才子都雲集在那裏，文學創作一片繁榮，出現自晉、宋以來從未有過的盛況。 蕭統經常和朝廷中有學問的臣僚或民間各士一起在園中游賞風景，吟詩作賦。有一次在御花園後池中划船，番禺侯（官職名）侯軌一邊誇讚環境優雅，景色優美，一邊說如果再在這裏增設女樂就更美了。蕭統沒有回答他的話，只是吟誦左思《招隱詩》中的兩句：「何必絲與竹，山水有清音。」侯軌聽了心中慚愧不語。 普通年間（公元520～527年），梁朝軍隊北伐魏國，京城一帶谷價很高，蕭統便下令節衣省食，將原來的家宴改爲便餐。 每遇陰雨連綿或下大雪時，他便派心腹大臣走街串巷，察看貧困人家，如果有人無家可歸，流落街頭，經常拿出錢物救助他們。蕭統還將自己做長袍的絲綿和布帛捐獻出來，做成短衣短襖，冬季天冷時，施捨給貧困受凍的人。如果有人死後無力收埋，蕭統就替他購買棺材。一聽到遠近各地老百姓的賦稅過重，勞役太多太苦，便收斂笑容和喜色，變得很不開心，常常爲老百姓貧苦勞累而心神不安。 大通三年（公元531年）三月，蕭統臥病不起，害怕讓梁武帝擔憂，每次梁武帝派人來提問政事，他總是親自寫信告訴皇上。等病稍有好轉，僕人們想將他的病情告訴梁武帝，蕭統堅決不同意，說：「有什麼理由可以讓皇上知道我病成這樣？」 四月初六，蕭統病逝，年僅三十一歲。粱武帝親自來到東宮，扶着太子的棺柩失聲大哭。蕭統仁義有德，人人皆知。死後，朝野都感到惋惜。京城男女都到太子宮去憑弔，滿路上都是哭泣的人；全國各地的百姓和守衛疆土的士兵聽到他死去的消息後都十分悲痛。 蕭統着有文集二十卷；又撰寫有古今典誥文書；寫《正序》十卷；他把五言詩寫得較好的收錄爲《文章英華》二十卷；另編有《文選》（中國最早的一部優秀詩文總集）三十卷。 （參考數據：《梁書》）△