董仲舒認爲，天道，不只是四季輪迴、日升月落，而是仁義禮樂之道。

【人民報消息】董仲舒將《春秋》所記載的日食星隕、山崩地震等反常天象與政事得失進行對比，認爲史家記載的災異不只是單純的自然現象，更是解釋政治衰敗的徵兆；天道，不只是四季輪迴、日升月落，而是仁義禮樂之道。 讀書不爲追求私利 董仲舒，公元前179年生於廣川（河北景縣）的富庶之家，家中藏書很多，他從小便癡迷讀書。 景帝時期，二十幾歲的董仲舒即被選拔爲博士，據說他埋頭讀書，整整三年足不出戶、目不窺園。中規中矩的董仲舒受到四方學士的尊重，司馬遷也曾拜他爲師。講學時，董仲舒「下帷講誦」，即掛上一幅帷簾，他在裏面講，弟子在簾外聽。 董仲舒曾說「正其義不謀其利，明其道不計其功」，意思是做任何事情都是爲了匡扶正義而不是爲了個人的利益，讀書的目的應是啓智明理，而不應是爲單純追求個人私利。 漢武帝下詔徵求治國方略時，董仲舒提出「天人感應」、「大一統」和「罷黜百家，表彰六經」的說法，受到漢武帝的重視。 災異與道德政治的關聯在先秦就有記載，董仲舒將《春秋》所記載的日食星隕、山崩地震等反常天象與政事得失進行對比，認爲史家記載災異，不只是單純的自然現象，更是解釋政治衰敗的徵兆；天道，不只是四季輪迴、日升月落，而是仁義禮樂之道。 「天人感應」和「君權神授」 董仲舒舉例說，天將下雨時，人體病痛部位也會有預感，天意與人事交感相應，天影響人事、預示災祥。人的行爲也能感應上天，舉頭三尺有神明，上天時時察覺人的一言一行，所以做人做事要謹慎、畏天威。 當天子行王道施善政，人間就會風調雨順、四季分明。天神會呈現龍鳳、麒麟、嘉禾等祥瑞之兆；天子失德，背離王道施惡政，上天會降災害以示警告，地震山崩、河水氾濫就是神的震怒。 「凡災異之本，盡生於國家之失。國家之失乃始萌芽，而天出災害以譴告之，譴告之而不知變，乃見怪異以驚駭之。驚駭之尚不知畏恐，其殃咎乃至。」所以施政的過失，是災異的根本原因。若君主不知道反省，那麼這個國家就會衰敗。君王敬畏上天，國家才能受到上天庇佑，達到長治久安。 「天人感應」深入影響中國朝政，國家一旦出現災情，如地震或久旱不雨，皇帝就會發表「罪己詔」，自稱無德，以避殿、減膳、罪己、求言或赦免罪犯的方式，以補過失。 漢成帝時期，有一年夏四月，黃霧充塞四方，終日不散。天氣的異常使漢成帝心驚，他向大臣詢問，大臣回答說，太后之弟沒有功績卻被封爲侯，違反漢高祖留下的規矩，所以造成「陰盛侵陽」的天象，這就是上天在示警。漢成帝承認自己在這件事上的過失，造成這種異常天氣，後來太后之弟不得不上書辭職。 董仲舒認爲，把「天」和君主的關係定位爲「父」與「子」， 君主受命於天，就是「君權神授」。 古代皇帝稱天子，皇帝的聖旨都會寫上「奉天承運」，即奉上天的命令前來拯救蒼生。王朝更迭皆是天意，上天選擇的皇帝是命中註定的，非人力可以改變。 「三綱五常」與「以德治國」 董仲舒提出的「三綱」成爲中國傳統社會最重要的人倫關係。他認爲君臣關係如同天地，君爲天，蔭庇大地，臣爲地，承載天之恩惠；夫婦關係如同陰陽，夫屬陽性，統領一切，婦屬陰性，唯夫是從；父子關係如同春夏，父母生育子女，子女奉養父母。 現代人對「三綱」一直有誤解，其實三綱非但不是奴役壓迫，更是對上位者的約束。上天要求君臣夫婦父子要各自遵守道德規範，君主應成爲臣下的表率，父親應成爲兒子的表率，丈夫應成爲妻子的表率，如果爲君爲父不能遵守應該遵守的倫理規範，君不君，則臣不臣，父不父，則子不子。 「五常」指仁、義、禮、智、信，這是人的五種基本品德。董仲舒主張以「五常」教化天下，就會使君臣有義，父子有親，夫婦有別，長幼有序，朋友有信，百姓奉行「五常」，社會才會安定；君王修習「五常」，國家才有久安之治。 「以德治國」也來源於董仲舒，他上疏漢武帝說，作爲帝王行事應順應上天旨意，以仁德教化而不是用刑法治理國家，他主張用仁德代替嚴刑峻法，以德治理爲主，實行禮義，佈施仁德。 董仲舒的主張被漢武帝採納，從此確定儒學的正統地位，產生中國經學傳統。在董仲舒的建議下，漢武帝興建了最高學府太學。 可以呼風喚雨的董仲舒 董仲舒整理古文獻上的求雨案例，運用陰陽相互牽制變化及五行的相生相剋，專門寫出《求雨》、《止雨》兩篇文章。 他認爲，大旱或雨澇，不僅是自然五行的失常，更是人道陰陽的失序，所以要求雨，必須正五行、合陰陽。求雨時要關閉陽氣，釋放陰氣；止雨時，要關閉陰氣，釋放陽氣，使雨停止。 每次董仲舒用自己的方法祈雨止澇，都非常靈驗。董仲舒曾被任命爲江都國相的時候，曾帶領百姓祭天求雨。後來董仲舒辭官回家著書。每逢大事，朝廷就讓使者到他家，詢問他的意見。 董仲舒一生歷經四朝，度過西漢極盛時期，公元前104年病故，享年約75歲。後來他被歷代王朝推崇，譽爲「董二聖」。 董仲舒死後，得到漢武帝眷顧，每次路過董仲舒的墳墓，漢武帝都下馬致敬。於是，董仲舒的墳墓被稱作「下馬陵」。 （參考數據：王永祥《董仲舒評傳》、《漢書．董仲舒傳》）△ （有刪減）