大紀元記者張海山、李黛娜綜合報導，葉小文名義上是中共宗教局局長，實質上是中共特務。有分析指出，信仰無神論的中共爲信仰神的宗教設立的「宗教局」是一種掛羊頭賣狗肉的行爲，該機構的本質上是中共控制信仰、打擊不願成爲中共獨裁政治附庸的真正信仰團體的統戰和特務機構。葉小文多次以「宗教局局長」的身份出訪，其真實目的是爲中共行打擊信仰、將宗教政治化、煽動仇恨的特務之實，此次臺灣之行亦不外乎此。

早在中共政治流氓集團首惡江澤民當政期間，葉小文就緊隨江迫害法輪功，成爲江推行滅絕政策的主要幫兇之一。他一直利用中共的各個系統進行散佈污衊法輪功的言論、鼓動中國人民對法輪功的仇恨，因此成爲全球法輪功人權律師團追訴的中共特務官員之一。

被問及因爲迫害法輪功而被起訴 葉小文驚慌、狼狽逃離

4月1日由中共宗教事務局局長葉小文率團，參加兩岸三地的世界佛教論壇。此次以「中華宗教文化交流協會會長」成員身份來臺出席世界佛教論壇的中共宗教事務局局長葉小文，政治生涯都在從事統戰特務工作，自1999年7月20日追隨江澤民公開鎮壓法輪功。

4月2日上午10點葉小文離臺，入關前，有記者上前問他這次論壇的心得，葉小文稱「很圓滿，皆大歡喜。」當記者再問：「你知道因爲你迫害法輪功，你已經在美國被起訴的事嗎？」此時葉小文表情突然轉爲錯愕及驚慌，輕推記者一把，丟下一句：「不知道。」記者繼續追問他：「機場來了很多法輪功學員，他們要告訴你停止迫害法輪功。」葉小文連聽都不敢聽，竄躲進海關。

據悉，這是葉小文第二次被問及法輪功議題。此前，據媒體報導，葉小文在與會場內被媒體問到對鎮壓法輪功的看法時，表情難堪，用手推開話筒不答。另悉，葉在晚宴時兩次被法輪功學員近距離勸善，立即停止迫害法輪功，否則他走遍天涯海角，將會被控訴。

臺灣律師團此前發出警告，若葉小文在公開場合有任何誹謗法輪功的言論，將立即控告。據悉，2006年6月5日法輪功學員在美國紐約市南區聯邦法庭，集體控告葉小文與中共宗教局副局長王作安等，利用宗教活動的形式，多次發表詆譭、誹謗及妖魔化法輪功及其創始人的言論，煽動教唆針對中國法輪功學員的仇恨、暴力、酷刑和羣體滅絕。

葉小文此次來到臺灣，所到之處都遇到法輪功學員拉橫幅，要他停止迫害。由於連日來迫害人權的醜聞不斷被曝光，離臺的葉小文顯的特別低調而狼狽。

葉是執行江澤民滅絕性迫害政策的主要幫兇

根據「追查迫害法輪功國際組織」調查，自1999年中共前領導人江澤民鎮壓法輪功以來，葉小文就是協助江澤民執行滅絕性迫害政策的主要幫兇，也是全球法輪功人權律師團追訴的中共官員之一。

葉小文擔任宗教局長曆時13年，透過宗教、教育、媒體等系統，散佈污衊法輪功的言論、鼓動中國人民仇恨法輪功，作爲中共當局迫害法輪功的藉口，導致在中國境內被迫害致死的法輪功學員人數高達數千人。

葉聲稱要消滅信仰

1999年7.20鎮壓之後，在中共體制內部普遍對江鎮壓法輪功這樣的團體難以理解，爲了統一中共黨內、特別是高層的思想，葉小文推出一個系列的八個小時講話，用這個講話來證明爲什麼要鎮壓法輪功，爲江澤民背書。

葉在這個講話裏花很長時間鼓吹中共對於宗教信仰的一套邪惡理論，稱消滅階級是無產階級革命的第一步，消滅階級以後再要消滅人的信仰是更艱鉅的任務，有更長的路要走。

看到葉以宗教事務管理局局長身份卻赤裸裸的重申中共消滅宗教的宗旨，許多人還是感到吃驚。談到法輪功時，葉小文表示中共絕不能妥協，稱一旦承認法輪功是宗教，共產黨的幾十年宗教政策就毀於一旦。

隨後，宗教事務管理局衝在迫害法輪功的前沿，不斷召集中共在宗教界的代言人出來發表講話，反對法輪功，竭盡誣衊之詞。

中共通過宗教團體控制信教民衆

中共建政後，用對反革命的相同手法「殺、關、管、押」，對付宗教信仰人士，拒絕被收買者皆殺之，殺完以後則開始收編，讓宗教團體內部被中共收買或者是中共滲透進去的一些人出來主持。

原佛教協會的會長趙樸初，就是中共派進去當和尚的共產黨員，其人奉命搞起了後來佛教協會。基督教三自愛國會的主教們，很多或是祕密黨員，或是親共份子，本身已是中共基層組織人員性質，出來組織某些宗教團體，成爲被中共用來控制信教民衆的一種方式。

宗教事務局不僅管一般民衆的信仰，而且它還管培訓宗教團體的所謂領袖。這些人必須在無神論的宗教事務局接受培訓，受無神論的教育，受共產黨的方針政策教育之後，才能上崗效力。

宗教團體淪爲中共的外圍機構

中共宗教事務管理局是由中共統戰部改編製成立，並經常召開「全國宗教統戰會議」。中國目前所有大型寺廟的住持都是由宗教局指派，並由共產黨指派黨委擔任管理人員，其對外談話都須經過覈准。

中共聲稱允許五大宗教包括天主教、基督教、伊斯蘭教、道教和佛教，這五大宗教又包括七大宗教團體、各個宗教協會。其中基督教、天主教各有兩個，伊斯蘭教、佛教、道教各有一個，這七大團體是中共允許的所謂宗教團體。事實上，五大宗教的七個宗教團體已經被中共控制了，它們在嚴格的定義上並不是宗教，也不是宗教團體，只是中共的一個外圍機構而已。

葉小文擅長宗教包裝統戰

葉小文的政治生涯都在從事統戰特務工作。據香港文匯報網站介紹，他1985年任共青團貴州省委書記，1990年任團中央統戰部副部長，全國青聯副祕書長，1991年任中央統戰部民族宗教局長，1995年任國務院宗教事務局局長。

葉小文專長負責以宗教包裝政治進行統戰。流亡政府駐臺代表達瓦才仁說，中共宗教局局長葉小文，正是長期打壓西藏宗教的劊子手，關閉許多西藏境內寺廟、派武警進駐寺廟，要求僧人宣揚西藏是中國不可分割的一部份、進行愛國教育、禁止供養達賴喇嘛照片、不準僧人讀經、焚燬經書、強迫僧人對外攻擊達賴喇嘛。最離譜的是，其任內更頒訂官方制定的「轉世活佛認定辦法」，類似於中共任命局處首長的辦法，徹底破壞藏傳佛教體制。

中共制定的十一世班禪近日頻頻亮相，但一席：「我由衷地感謝黨給了我一雙明亮的眼睛，讓我能夠分辨是非」；「共產黨人的高尚情操，是作爲佛教徒的最基本的條件」，令人驚愕。

據香港明報報導，去年北京奧運期間，葉接受中外記者訪問時，一名外國記者突然提問：「有宗教信仰的人能不能入共產黨？」葉小文回覆：「共產黨人不信教，信教的人不入黨。」另有記者接着提問說：「有宗教信仰的藏民有人入黨嗎？」葉小文頓時語塞，會場引起一片笑聲。

達瓦說，像這樣在中國毀滅佛教的中共高官，如今竟粉墨登場來臺參與世界佛教論壇，實在諷刺，統戰意味濃，臺灣應以西藏爲前車之鑑。

資深時事評論員林保華指出，近日，隨葉某以港澳代表團名譽團長身份訪臺的香港民政事務局局長曾德成，在香港被人習慣稱呼爲「土共」或「左仔」，是隱藏在香港社會里的地下共產黨員，專長「宣傳」與「統戰」。

可見，用宗教事務包裝特務統戰目的，是中共慣用的手法。近幾年來，中共宗教事務局局長葉小文帶領手下的宗教團體成員頻訪美國等西方國家，中國宗教迫害真相調查委員會發起人李世雄先生指出，葉小文是以宗教名義在美國公然從事中共的特務活動，積極充當中共統戰政策的馬前卒，拚命邀功，是共產黨在宗教界的最高頭領。這是中共在海內外搞統戰和欺騙的「陽謀」。

中共宗教爲政治服務

李世雄先生指出，中共舉辦的一切所謂宗教活動的目的都是爲其政治服務。被其利用的工具都是經中共統戰、安排的，而真正有信仰的人在中共社會是無路可走的。

他說，只有共產主義是中共承認的唯一合法的信仰。無論老百姓信什麼教，都必須首先服從共產黨的指揮，承認共產黨是高於一切教會的，也就是「上帝的上帝」、「佛祖的佛祖」、「真主的真主」、「安拉的安拉」，否則就必然成爲打擊的對象。在這世界上還有哪一個國家的教會是像中共那樣建有祕密黨支部的，何況一些「宗教領袖」的黨員身份早已成了公開的祕密。

據悉，中共建政以後，以宗教名義從事特務活動的例子很多。在所謂愛國教會的新領袖人物之中，其主要代表人物有：以吳耀宗(吳稱：「上帝已將人類得救之鑰匙，從教會手裏奪去，交予共產黨了」)、丁光訓（丁號召基督徒要「和人民打成一片去恨他們所恨的」)、李儲文等僞基督教人物，也有以皮漱石、楊士達、李君武、傅鐵山爲首的僞天主教人物。

李世雄指出，這些人並不暴露其黨員身份，卻以教內的派別不同及投機分子的面目出現，主動站出來爲共產黨怎樣控制及搞垮教會出謀劃策，爭當共產政權在宗教界的代言人，爲共產黨迫害原教會領袖及信徒製造藉口，排除異己。

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