【人民报消息】​​民间传说孟婆为幽冥之神，在冥府将拟定发往某地转生为人的鬼魂交到孟婆手中后，孟婆就会给它们灌下「孟婆汤」。喝下这碗汤后，前世的爱恨情仇等就被抹得干干净净，它们自此重新进入红尘的名、利、情中，在幻海中找寻返本归真的正道。 不过，世间还是有很少的一部分人，在转生后，依旧记得前生，那是他们或因为某种机缘没喝成「孟婆汤」，或是喝得很少，而这也是上天的安排，即通过他们的现身说法告诉迷中的世人，因果轮回的确是真实的存在。 在湖南、广西两省的交界处的坪阳，自古以来，就有很多记得前世的转生者，人们称他们为「再生人」。此前在「湖南坪阳百名转生人说前世透天机」中我们对此已经讲过。根据十几年前大陆媒体的披露并经专家学者实地考察，在北方的山西、陕西等晋西北一带也有不少这样的「再生人」。 前世曾作过商人与官员的村妇牛文启 山西石楼裴沟村的牛文启，是个普通的农村妇女，一辈子吃斋念佛，喜行善事，她在当地非常有名，原因是她虽然没有上过学，也没人教她认字，但她却展现出了读书人的才能。 1916年出生在山西石楼县黄石峪村的牛文启，从8岁的时候就告诉别人她知道自己的前两世情况。 她之前的第一世，是陕西长安人，名叫周贵才，做贩卖骡马的生意，家境殷实，还娶了大户人家的小姐为妻，但37岁时生病去世。之后再度转世到河南洛阳的一户官宦人家，名叫叶文国，尽管是女儿身，但她从小饱读诗书，深得父亲的器重。在顺治十六年，女扮男装参加科举考试，中过状元，她还记得当年的武状元名字叫范无病。29岁时被派到青海省西宁做官，最后得了伤寒死在当地。死后，因替考被阎王爷斥责。 第三世就是这一世，转为女身，名叫牛文启，成年后嫁到裴沟村。尽管没有上过学，但却心灵手巧，靠手工挣钱。 不过，对于牛文启的轮回转世的经历，起初家人和邻居等都不相信，认为她是在编故事。但几件事渐渐打消了人们的怀疑。 一是没上过学的牛文启居然可以熟练的背诵四书五经，这让周围的人不得不刮目相看。 二是几十年前在牛文启还年轻时，一天村里来了收粮食的贩子。当时村里唯一公认的「文化人」会计因病不能前来帮大家记账，正当大家著急时，牛文启主动请缨，帮助大家记账。但见她手持毛笔，一笔一划的用漂亮的梅花篆字记录粮食买卖情况，瞬间震惊了周围所有的村民。 三是有一次，牛文启偶然路过一家，见到他们家的女孩正苦于一道难题，她上前一瞧，便脱口说出答案，而答案竟然准确无误。 四是村里有一户人家的骡子突然病倒，兽医因路途遥远无法及时赶来。牛文启得知后，便提供了一个偏方。第二天，那骡子便奇迹般地好了。当村民们好奇地问她为何能治疗骡子时，牛文启骄傲地回应道：「我在第一世可是个精通骡马交易的商人。」 上述才能，如果不是前世带来的，又该如何解释呢？ 后来家人还带著她前往曾经谈及的陕西和河南的「故地」寻找，当地一些情况和建筑细节，和牛文启描述的一样，而且她可以跟当地人用当地方言无障碍的交流。同样，今生不曾在那里生活的人，如何学会当地的方言呢？ 更让人诧异的是，牛文启家中有一个小柴灶是她亲手做的，样式在当地非常独特，方圆十里八乡的范围内只此一个。知情人说，这种样式在河南很多，在山西很少见。 随著牛文启转世的故事在当地广泛的传播，上世纪八十年代，当地一些杂志报刊，对她进行了采访。2010年，94岁的老人还接受了当地电视台的采访，证实她的确是个「再生人」。 在电视采访中，老人不仅写下漂亮的篆书，还给记者朗读了一首非常长的古诗词，结尾虽然不押韵，但诗文古意深远，辞藻优美。这些显然不是一个没上过学的农村老太可以做到的。老人还补充说，当时自己姑母家的表弟读书很差，自己是替他去考试，才考了状元。 牛文启老人的不少邻居也向记者证实，她是个非常善良的人，从不说假话骗人，所以可信度很高。不过中状元这一段历史并没有得到确认，因为那一年的文武状元并不是叶文国和范无病。不少人认为是老人记错了。 牛文启曾说，她这一生发愿在裴沟村修一座观世音寺庙，目的是告诉世人，真的有轮回转生，有神佛存在。原本这一世的寿命定为25岁，但因为寺庙一直因资金问题没建成，所以一直让她活著，筹集资金建庙。老人88岁的时候，这座小寺庙终于建成，完成了心愿。 2012年黄历七月二十九日，96岁的牛文启老人去世。在当年年初，老人就念叨著自己今年要离世，还预言就在黄历七月底。下一世，牛文启又去哪里投胎了呢？还会记得前世吗？ 前世拉骆驼的于马马 1957年出生在山西省吕梁市柳林县柳林镇于家沟村的于马马，自说他的前世是王家庄村以拉骆驼为生的王乔家，他在1946年因病去世，年仅27岁，身后留下了年仅7岁的女儿王金兰。 据于马马的母亲回忆，他刚学会说话，就向母亲问道：「我出生时，你打算把我在尿盆里淹死，没成功，我的头还在盆边碰了个大包，是不是？」母亲当时就惊呆了，因为在那个孩子众多、难以养活的岁月，村民将新生儿溺死在尿盆里的做法并不罕见，于马马是如何知晓的呢？ 于马马三岁时，常和小伙伴玩拉骆驼的游戏，他口中喊的拉骆驼的口令没有任何人教过他。有一次，村里来了几个拉骆驼的人，其中有一只小白骆驼，于马马见到后立刻冲过去，紧紧抱住，痛哭不止。别人问他为何哭泣，他哽咽著说：「我曾经也是一名骆驼夫，也拥有过这样一只白骆驼。」 六岁时，于马马突然向母亲提出要回王家庄看看前世的家，并要求带上粉条和土豆作为礼物，因为这是他前世母亲最喜欢吃的。母亲虽然疑惑，但还是按照要求准备了，并陪同他一同前往。 一进村，于马马对这里好像了如指掌，轻车熟路般的走进了前世住的院子，向母亲准确介绍了前世的母亲、姑姑、弟弟等亲属各自居住的窑洞。当他走进前世母亲居住的窑洞时，还主动上前叫了一声「妈」，并将带来的礼物送给了老人。老人疑惑问为啥来看他时，他回答说：「我知道您重病在身，快要不行了，想让您见我一面。」 当时，院子里围满了看热闹的村民，于马马前世的妻子也在其中，她十分难过，独自躲进了厨房。于马马追了过去，拍了拍她的腿说：「你这两年日子过的好了，都穿上条绒衣服了。」前世妻子为了确认身份，试探地问：「你死时留下什么东西没有？」于马马回道：「现在说还有什么用？当时我让你到泥盆下取那块大烟，你为什么不去？」妻子听罢，再也控制不住情绪，失声痛哭起来。 事后，她回忆说，丈夫王乔家临死前确实告诉她泥盆下面埋著大烟，让她赶紧收起来，维持母女的生活。可是她当时一心担忧丈夫的病情，根本没顾得上，等安葬了丈夫再去取，却发现已经被别人拿走了。 因为于马马每次讲述前世的故事后都会头部剧痛，所以后来家人就不让他再说了，但他记得前世却是不争的事实。 除了上述两例，大陆媒体还报导了不少这样的转世案例，比如1967年出生在山西太原市古交市原相乡原相村的张成保，前世是古交市石秋村的武林娥；1978年出生于山西省太原市古交市东塔村的折国娥，前世是马家滩村的张福大；1940年出生于山西省吕梁市柳林县柳林镇锄沟村的庞某某，前世是胡家峁村的得料…… 活生生的坪阳和山西「再生人」的案例，其实就是在告诉世人：无神论是错误的，轮回转世是真实的，佛道神鬼都是存在的，人肉眼看不见的东西并不代表不存在。 文章转自干净世界《天地人》文化频道△