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从奥运看中共国的狼性与台湾人性（图）
蔡采纹
 | 赛后苏炜德独坐一旁，没有队友和教练上前安慰他。中国网友还挑毛病，嫌他的手臂肌肉量不够壮。（视频截图） |
【人民报消息】一直以来中国都是体操界的强权，从过往的记录来看就包办了不少体操奥运奖牌。也因此中国人无不对中国体操队寄予厚望，将体操视为中国的夺牌保证。但随著2024巴黎奥运开打，这次中国体操表现却不尽人意，中国体操代表队苏炜德因为两次掉杠的失误，被日本逆转错失金牌。然而，当他回到休息区后并没有获得教练或队友的鼓励与安慰，而是一个人落寞地坐在与队友相隔三四个空位、最角落的位置，甚至在微博上被中国网友谩骂、网路霸凌，称作是汉奸。
相比之下，台湾的夺牌热门人选柔道选手杨勇纬、拳击手黄筱雯、桌球选手林昀儒等人，虽本届奥运与奖牌擦身而过，但台湾人对运动员的态度与中国人对运动员的态度大相径庭。台湾对于选手的失误、挫败大多都是以鼓励代替责备、理解并同理选手的心情。中（共）国的狼性以及我国的人性，两国之间的差异在这场奥运赛事对运动员的态度中能够看出非常明显的区别。
中国文革背景种下社会狼性的种子
中（共）国的狼性从历史脉络看来是毛泽东文革时期种下的种子，当时毛思想推崇斗争、流氓无产阶级的性格。这也是一种被中国官方鼓吹的意识形态，说白了就是弱肉强食的社会达尔文主义，是一个完全利己、仇外、欺善怕恶的性格。
文革时期很多参与的中国人民起初是为了争取自身解放，而后却慢慢演变为报复、发泄私愤，甚至对他人进行实质非人道的压迫，或是在权力斗争中学会不择手段。甚至毛泽东在文化大革命更曾说出“阶级斗争是你们的一门主课”。原本期望可以呼吁团结多数，却演变成邻居互相批斗、同侪相互竞争、孩子批判父母的时代。
说是为团结，文革反而宣扬了人们互相敌对、仇视，鼓动人们互相厮杀。因此，文革时期也可以作为中（共）国推崇的狼性文化仇视他人、极度利己的观念的背景。中国商人黄怒波也提到“文化大革命教会我这一代，想活下去就得表现得像狼”。在这脉络下来看，也不难想像到当苏炜德失败，却没有任何一个人给予鼓励或是安慰，甚至像是被团体抛弃，一个人落寞坐在角落的情况。
此外，民族主义与意识形态也是造成中（共）国人对挫败的运动员言语霸凌的原因之一。中（共）国的民族主义盛行，原因在于操弄民族主义，以做为舒缓对内统治压力，将内部内政造成的不满转移到外部，是巩固中共政权的重要手段。从毛泽东主政时期一直到习近平主政，皆是如此。当共产政权成为中国民族主义的代言人，两者之间的切换不仅为共产党统治取得正当性宣称，也可以借此加强现有领导阶级统治的力度，民族主义流入了中（共）国人民的意识形态之中，当民族主义成为一切问题的解方，中（共）国就更难以产生民主转型，反而巩固了共产政权。
中共的意识形态除了反对西方国家（美日等）、反对台独藏独外，同时也想在经济上成为世界强国；在文化上发扬传统与西方抗衡。这样国家至上的意识形态，认为运动员的成败与国际赛事的输赢关乎国家（中共）的荣辱，运动员在赛事的成功是国家的成功；失败则是国家（中共）的失败。因此，当苏炜德失败时微博上的中国网友便群起围攻，认为他让国家蒙羞、觉得他是汉奸、要他滚回日本，这样的社会氛围与言语霸凌就是在中共意识形态与民族主义的环境中滋长。
教育体制与社会氛围使台湾成为更温暖的社会
其实台湾过去也曾经历过对运动员相对苛刻的社会时期。相关原因与中国相差不远，由于当时的历史背景与极权、民族主义、意识形态的色彩。在解严前，国民党政府对内透过教育、控制媒体进行思想同化，框架出民族、建立“中华民国”的民族主义，这时期便与中国现在在实施的方式相同，为的是巩固当时的国民党政权。
而后到了1987年，党外运动风起云涌，再加上国际的压力，国民党才在内外压下解严，台湾人民才获得自由、从党国思想中被解放，透过政党轮替与民主洗礼，直到今日台湾人民才由巩固单一立场的民族主义转移到对台湾土地的认同，也渐渐回归对“人”思考的本质。不再将运动员视为背负国家荣辱的“物品”，而是从“人”的角度思考，有更多的同理心，不论输赢都给予最大的鼓励并感谢他们让世界看见台湾。
除此之外，台湾教育近年来提倡自由化、多元化与普及化，从过去的填鸭式教育开始转为正视自我概念、转为正视学习的主体。从过去的12年国教一直到108课纲，台湾教育提倡社会参与，为的就是培养学生同理心、团队合作、与回馈社会的特质。甚至教育部也举办相关竞赛（例如：智慧铁人创意竞赛）在竞争的同时也鼓励同侪间的合作。从过去专注在教科书的知识、可以获得多少成绩、能上哪间好学校，现今除了学习以外，也同理他人的想法与辛苦、思考如何回馈社会。
虽然台湾在国民党统治时期，历经了与现今中国一样的专制与独裁统治，透过民主与教育体制的改变，现在的台湾人相对于中国人对于事物的看法产生了极大的变化。台湾人们同理运动员辛苦训练的过程、也共感赛场上输赢的喜悦与不甘、一起感动、一起落泪。台湾人民同样选择跟台湾运动员站在一起，也用人性的角度拥抱比赛结果，并鼓励、感谢他们的努力与付出，而不是仅将运动员们视为是国家对外宣扬国力与民族主义的工具。
台湾将继续用人性的角度支持运动员
台湾选手在奥运赛场上优秀的表现让世界看见台湾，也展现了台湾体育的软实力与背后所代表的精神与多元价值。光从历史脉络与现今的社会氛围可以发现台湾与中国已存有巨大的差异，台湾作为一个自由民主的国家，运动选手已经不会仅被视为国家夺牌的工具，而是回归人本，注重运动员本身的发展与人格养成。
从奥运赛场上对人的尊重、同理运动员的辛苦训练过程、甚至围攻将运动员视为夺牌工具的观点来看，台湾正一步一步走向与中国狼性相反、更加温暖、自由且充满人性的社会。△
(转自台湾智库思想坦克论坛 )
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