【人民報消息】清朝戲曲大家、文學家，在乾隆年間任翰林院編修的蔣士銓，有一位行俠仗義的父親，雖然是一個一生都沒有取得任何功名的小人物，但卻在正史《清史稿》中留下了小傳。這又是甚麼原因呢？ 據《清史稿》和《勸戒錄》記載，蔣堅，字非磷，江西鉛山人。幼時就聰明有智慧。七歲那年，他跟隨叔叔到法雲寺游玩，看見堂上僧人們在誦經，而堂下的走廊裡坐著幾個衙役，正在私語，說寺裡的一個僧人被殺，不能確定主謀是誰，不知怎麼辦才好。 蔣堅悄悄對叔叔說：「殺人的，一定是堂上老僧。」叔叔呵斥他不要隨便亂講，蔣堅卻說：「老僧誦讀經書卻多次回頭張望，顯然意不在誦經，因此我懷疑是他。」蔣堅的話被衙役聽到後，就將老僧帶走審問，果然正是兇手。 十七歲那年，蔣堅出游，在乘船經過瑞洪鎮時受大風所阻而停留。同船的一名少年，每當大家吃飯時就避開，獨自上岸。如此幾次，引起了蔣堅的註意，便跟隨少年上岸，發現他蹲在岸邊廟宇的大鐘下。 蔣堅便問他緣由，少年說：「我是南昌人名叫熊白龍，因為家中貧困到河口的親戚家求助，但沒有遇到。此後靠著船夫的好心，搭載身無分文的我回家，還給我飯吃。如今遇到大風，船夫也沒有多餘的食物了，所以我躲避在這裡。」說罷大哭。 聽罷，蔣堅也很心酸，就強迫少年回到船上，將自己的食物分給他吃。吃完後，蔣堅還資助了他一些錢財。熊白龍為了感謝蔣堅，就邀請他去其家見自己的母親，並與他結拜為兄弟。蔣堅遂在南昌一帶停留。 過了一段時間，熊白龍找到蔣堅道：「我得到你的資助經商，已經獲取了三倍的利潤，現在打算去臨安（今杭州）販賣繒布，想將母親和妻子托付給你。你知道我的父親有一個養子叫熊蛟，一向品行不好。如果我有甚麼變故，請你妥善處理。」 一年後，臨安來人找到了蔣堅，說熊白龍病死在了客棧，留下若幹銀兩，他臨終時叮囑客棧主人來找蔣堅。蔣堅思慮熊白龍死，熊家必然派熊蛟去臨安扶靈回鄉，而熊蛟看見錢財，一定會心懷叵測。於是他寫信給臨安客棧主人，讓他如此如此安排。十天後，他才將死訊告知熊母，熊母果然派熊蛟去臨安。 不久後，熊母將蔣堅叫來，哭泣道：「熊蛟到了臨安，說我兒的屍體已經被焚燒，遺骨被裝在木桶裡，現在他們已經回來，木桶安放在我家後園。此外一個錢也不剩了。我們往後的日子可怎麼辦呀」蔣堅再三安慰熊母，並親自去花園哭著祭拜。 等蔣堅出來後，熊母又牽著他的衣袍哭道：「聽臨安人說我兒曾把錢寄給了你，這錢本來就是靠著你的資助得來的，但是經營的人也有功勞啊，可否分一半讓老身好活下去？」 還未等蔣堅回答，熊蛟突然上前，用眼斜視著蔣堅道：「這事需要報官，請南昌府的官員明斷。」蔣堅呵斥道：「何必報官，請左右鄰居中有聲望的老者來就可以。」 熊蛟同意了，他先把蔣堅鎖在屋子裡，然後去請老者。很快，熊家就來了六七位老者。蔣堅當著老者的面說：「剛才之所以吞吞吐吐沒有明說，是因為受了亡者的托付，防範熊蛟罷了。現在被熊母逼迫，只得盡快說出實情，請諸位跟我到花園。」 眾人跟著蔣堅來到花園，蔣堅繞著木桶呼喊道：「白龍你最了解我啊！」說罷，用斧頭砍開木桶，兩層桶底脫落，桶底竟然是融化的白銀鑄成，兩層間還有賬簿票據。眾人撿起來觀瞧，無不感動的落淚，哀嘆熊母有眼無珠，不識好壞人。 此後，蔣堅又做了一陣米販子，眼看科舉又屢考不中，二十八歲時，他辭別母親，孑然一身，浪游天下，其後在山西以白衣幕僚周旋於公卿間，以「精於法家言」聲名鵲起。蔣堅曾經說：「法所以救世，心求人之生，斯善用法矣。」而他也是這樣做的。 蔣堅在山西省做幕僚時，屢次拯救陷於冤獄之人。當時臨汾縣令縱容手下橫徵暴斂，老百姓們紛紛離開家到山上躲避，出現了民變。康熙五十二年，巡撫派主政澤州的知州佟國瓏前去處理，佟國瓏邀請蔣堅一同前往。 佟國瓏與蔣堅等七人騎著馬來到山前，築起柵欄的邨民們氣勢洶洶。蔣堅手持巡撫令箭首先安撫邨民：「巡撫大人知道你們都是良善的百姓，是被姦惡的差吏逼迫上山的，因此特派佟大人來救你們。你們現在可以各回各家。不信的可以看這支令箭。」 起初，邨民們還在猶豫，但慢慢的有人開始下山，蔣堅就將他們帶到縣衙公堂，將犯法的六名差吏押上堂，跪在佟國瓏案前。邨民們看到差吏們，群情激憤，上前想毆打他們。蔣堅高喊：「大家不要輕舉妄動，有王法懲治他們。」佟國瓏下令杖責這些差吏，打的他們鮮血直流，邨民們歡呼著離去。此後，邨民們生活如常。 這事之後若幹年，蔣堅厭倦了在外漂泊的日子，就回歸故裡。一天，忽然聽說佟國瓏因為屬下官吏虧空賦稅的事而在太原被下獄，憮然道：「我如果不去，佟大人的難就沒法解啊。」 於是，蔣堅以最快的速度趕到了澤州。到了澤州，才知曉佟國瓏虧空五千兩銀子，而且佟大人估計自己這次很難逃脫，因此絕食求死。不過，佟國瓏聽說蔣堅來後，才勉強吃了一頓飯。 蔣堅先是前往省城，在欒城為佟國瓏收債，又回到澤州，向州民借貸。如此為佟國瓏湊齊了所需銀兩，佟國瓏得以出獄。 四十六歲時，蔣堅才娶妻生子，兒子蔣士銓長大後考中進士，並做了翰林院編修，朝廷也因此封蔣堅同樣的官銜。 蔣堅行俠仗義的一生，不僅為後人積累了德行，也讓自己青史留名。 參考資料：《清史稿》列傳二百八十六 清朝梁恭辰《勸戒錄》△ （人民報首發）