三歲男孩認出自己的前世墓地,講述不爲人知的輪迴故事。人能預知自己轉世之地嗎?他爲何轉生仇人家?(《未解之謎》提供)

【人民報消息】斯里蘭卡有個男童叫賈亞塞納-馬恩省(Gamini Jayasena),在他不到三歲時,他的家人帶他到一個名叫尼坦布瓦(Nittambuwa)的城鎮去見他前世的家人。三歲的男童去要見前世的家人,自然引來人們不小的好奇。 此時有一大羣親友聚集在屋前。爲了測試他是否真的記得前世,親戚讓他把禮物給他的前世母親,結果他輕鬆就認了出來,還在衆人中認出他的兩個兄弟。 那麼賈亞塞納-馬恩省爲何要來隔世認親呢?故事是從這裏開始的…… 佛教家庭中的「基督徒」 賈亞塞納-馬恩省1962年11月出生在斯里蘭卡的首都科倫坡(Colombo)一個佛教家庭。在他大約18個月大時,便開始講述他的前世經歷。說他還有另外的一個真正的媽媽,也就是他前世的母親。說他前世的媽媽比現在的媽媽高大,而且和現在的媽媽一樣擁有一臺縫紉機。 他還說,有個叫尼穆爾的人曾經咬過他,而尼穆爾也被狗咬過。另外,他有個書包還放在家裏的椅子上,裏面有書本和玩具大象,他會在水井裏替玩具大象洗澡。 起初,小孩子唸叨的只言詞組,大人本沒有當回事。到賈亞塞納-馬恩省兩三歲時,他開始經常提他的前世,而且想回他前世的家。 那時賈亞塞納-馬恩省的家庭很窮,沒有電燈,可他卻知道電燈可藉由開關打開,這讓他的家人很是吃驚。他還說自己在前世穿的衣服比較好,還說前世有個查理叔叔,他家裏有汽車和摩托車。查理叔叔會開車送他去上學。 賈亞塞納-馬恩省的家人還發現,他祈禱的方式像基督徒,不像佛教徒。他會抗拒到佛教寺廟,也不願意向佛教僧侶鞠躬。而當他看到木製十字架時,他會帶回家,要求媽媽把它掛在牆上。他還喜歡慶祝聖誕節,談論聖誕老人,且期待獲得聖誕禮物。這讓賈亞塞納-馬恩省的家人懷疑他前世是個基督徒。 1965年,家人有一次帶着2歲半的賈亞塞納-馬恩省到距離科倫坡東北方35公里遠的尼坦布瓦城,當親戚開車抵達時,他指着故居所在的巷子,讓車子停下。他走進巷子裏,指出他前世居住的房屋,還從另一條小路走到了查理叔叔的家。 當時,賈亞塞納-馬恩省的家人不讓他進房屋,因爲他們想先打聽清楚了再說。爲此,賈亞塞納-馬恩省回到家以後整整哭了10天,而且一直吵着要回他前世的家。 賈亞塞納-馬恩省說,他的前世父母有三個兒子,他們家是尼坦布瓦的一個基督家庭。兒子塞內維拉特(Palitha Senewiratne)出生於1952年,與媽媽比較親近。他的媽媽也喜愛縫紉。他還有兩個兄弟,其中小他4歲的弟弟叫尼穆爾。儘管他和尼穆爾經常打架,也被尼穆爾咬過,但有一次尼穆爾被狗咬了,他對狗感到氣憤,甚至想把狗殺了。 塞內維拉特也喜歡大象。他有一個玩具大象,他會在他家的水井裏替它洗澡。 塞內維拉特還有個富裕的叔叔叫查爾斯(Charles)他們叫他查理叔叔,就住在他家旁邊。查理叔叔家有很多在當時被視爲奢侈品的東西,包括汽車、摩托車,家裏還有電燈。 這一樁樁的事實都和賈亞塞納-馬恩省唸叨過的事情相吻合了。另外,還有一個細節,更是讓人匪夷所思。 預知死亡 因爲塞內維拉特的家庭信仰基督教,他就讀聖瑪麗學院(Saint Mary』s College)附屬的基督教小學。學校距離他家有好幾公里,所以他住在學校附近的宿舍裏。 塞內維拉特就好像能夠預知自己即將離世。那是在1960年的7月,塞內維拉特返家休假,他感到身體不適。通常他會把裏面裝有書本和玩具大象的書包放在櫥櫃裏,但這一次他把書包丟在椅子上,而且還說:「我不用再去上學了。」不久,塞內維拉特的病況惡化,而且出現嘔吐的症狀。他隨後被送醫治療,但在幾天後就過世了。他過世時年僅8歲。 就在賈亞塞納-馬恩省來認親的那天,他發現,他前世的房屋屋頂變得比較亮了。那是因爲安裝了有波紋的鐵製屋頂。他還找到了他替玩具大象洗澡的那口水井,而且還知道前世照片中哪個人是他自己。 儘管賈亞塞納-馬恩省的前世父親和查理叔叔是沒有轉生概念的基督徒,但他們相信,賈亞塞納-馬恩省就是塞內維拉特轉生。他的前世父親說:「身爲基督徒,我們不應該相信這種無稽之談,但他認出了我們每個人,所以我認爲他肯定是我的兒子、塞內維拉特轉生的。」 以上這個故事記載在美國弗吉尼亞大學(University of Virginia)研究輪迴轉世的著名學者史蒂文森(Ian Stevenson)所著的書籍《轉世類型案例卷二——斯里蘭卡的10個案例》中。 如果說這個基督徒轉世佛教家庭的故事,讓沒有輪迴轉世概念的基督徒父親相信了人的輪迴轉世,那麼接下來的故事,則是讓人們思考,是否一切皆有因果。 三歲男孩認墓地 民國初年,在四川蓬溪縣板橋場黃泥壩,三歲男孩孔昭如跟着大哥孔昭魯去放牛。走到一座山的半山腰時,他們看到那裏有好幾個墳冢,忽然孔昭如指着其中的一個新墳說:「哥哥!這個墳是我的。」大哥孔昭魯一聽,就回應說:「亂說!」誰知這時昭如卻像連珠炮一般,說出更多莫名其妙的話:「我是王定榮,我死了他們把我埋在這裏的,我還有老婆和一個兩歲的兒子。」爲了證明自己沒有胡說,孔昭如還把前世妻子和孩子的名字也說了出來。 昭魯聽得3歲小弟弟的這番話,感到很怪異,回了家就把事情告訴父親孔精維和家人。 就這樣孔昭如的前世今生輪迴轉世的傳說就在當地傳開了。傳着傳着,故事就傳到離黃泥壩孔家約莫二里路,蓬溪縣板橋場曹家溝的「王定榮」家人耳中。王家人半疑半信,也不好意思前去探看或詢問。爲什麼?因爲王家和孔家擱着一段欠債的恩怨,孔家和王家斷絕來往已經有數年了。 前世恩怨 孔昭如的父親孔精維以前曾經是個佃農,而王定榮的父親王升財有一些田地。孔精維是通過王升財的一位客戶租地的小佃農,租地時,孔家交了千餘串銅錢做押租金。後來這位客戶虧欠了王升財的錢,於是王升財就叫他搬走。同時,王升財還準備沒收孔精維的田地押租金來抵債。孔家的人力不及王家,拿王家人沒轍,雙方的官司纏訟多年。幸賴官廳主持公道,孔精維方才拿回一半押租金的錢,兩家人的訟事才得以平息,不過孔家人自此與王家斷了往來。那麼王定榮又是如何轉生到孔家去的呢? 王定榮轉世 王家一共兄弟六人,王定榮是老大,一家務農維生。一天,王定榮在田間載運灌溉用水,發現池中有魚,他就下到池子裏去捉魚,結果受了風寒。他回家後全身長滿水瘡,痛苦異常,而且咽不下茶飯。得病後第五天的黃昏,王定榮知道自己不行了,起不了身了,呻吟着與家人做最後的告別。 在全家人悲傷哭泣時,王定榮卻好似已知道自己的未來一樣,發出微細的聲音對父母和妻子說:「我去後離這裏不遠,你們日後還可以聽見的。」說完就撒手人寰了。 他死後感覺靈魂如生前,往來自由。當時因爲感到很飢餓,想要找食物吃。他先就近,到了曹家溝村人孔廣嚴、廣宇兩家去看看。結果發現他們的早餐都是吃粥,王定榮不喜歡。於是,他想到孔精維家境殷實,飲食一定比較好,就往他家去。 當他到了孔家院門前時,忽然遇到一隻兇惡的狗在那裏狂吠,不知道是不是這隻狗能看到鬼魂啊。王定榮害怕這隻狗,就到孔家院外的麥田內躲避。那時孔精維的長女剛好走出來,見到面前一團黑影,驚叫道:「這是什麼東西呢?」隨即跑回屋子裏去。而王定榮的魂就跟隨在她身後,由側邊室入了內房。 剛這時他陡地感到一陣恍惚,把握不住自己,自己就像不見了一般。就在這時,孔精維臨盆的妻子「噯喲」一聲喊叫,就生下了一個男嬰,就是孔昭如。 化解前世家庭糾紛 王家人從大哥王定榮死後,兄弟不和睦,常常鬧分家,但是找不到房地契,分家的事一直無法進行。 房地契本是由大哥王定榮保管着,但是王定榮死得突然,房地契也跟着失去了蹤影。弟弟們以爲大嫂王艾氏藏起來了,對大嫂的怨言喋喋不休。 王艾氏心中大喊冤枉,但是又有口難辯,真是苦不堪言。所以呢,當她聽到傳聞,說定榮轉生在孔家。她想到一個辦法,決定放下面子去試一試。於是她買了糖果鮮花,假託到孔家去玩,想去找傳說中定榮的「後身」──孔昭如試探謎底。 孔昭如看到「前妻」來到,手中拿着糖果鮮花,就被糖黏住了,很想要吃。王艾氏試探地說:「你能將房地契藏在哪裏告訴我,我就把糖果鮮花給你!」孔昭如一聽,馬上說道:「藏在牆壁裏。」 王艾氏返家後,果然在牆壁隱藏的暗洞內找到一大包契據,房地契也在裏面,全家人對地契失而復得感到驚喜萬分,也終於相信了王定榮轉生的傳聞果然是真的。 孔昭如今生的爸爸孔精維在當地的佛子寺當小學教師,孔昭如稍稍長大後入了佛子寺小學。好奇的人們紛紛從他們身上探詢查證轉生的事情,都相信了因果輪迴果然是真實存在的。對於王家長子爲何投胎與之有仇的孔家,人們衆說紛紜,有人說,是否王家人壓榨了佃農,結果賠了人家兒子呢? 對此,大家又是怎麼看的呢?△ (資料來源:【未解之謎】節目組綜合)