谢尚无子，原由于未兑现誓言。

【人民报消息】谢尚出身于晋朝高门望族的陈郡谢氏，正确地说，谢氏的望族地位是因为谢尚的成就而奠定稳固的根基。谢尚和王羲之是同时代的人，留给后人许多嘉言美谈与传奇。

谢尚一生颖悟俊逸出众，享有功勋，但是却没有儿子能够继承；谢尚无子的因由是一则警世传奇。

谢尚字仁祖，世称谢镇西（将军），是豫章太守谢鲲的儿子，东晋太傅谢安的堂兄。谢尚的曾祖父谢缵是中郎将，祖父谢衡官至国子祭酒，父亲谢鲲从小就知名，有高识，好《老》、《易》，且艺术天分很高，能歌善吹笛鼓琴。

谢尚的天赋与嗜好，融合了祖先三代的才能于一身，允文允武，集众艺于一身，并且在仕途和武功上也有大建树，于北伐中为东晋取回传国印玺，进号镇西将军，为陈郡谢氏取得方镇实力。谢氏望族影响东晋至南朝二百余年的政治局势。

谢尚从小就展现纯厚的真挚性情，颖悟出众。七岁时丧兄，哀恸异常，纯真诚挚的本性自然流露，让亲戚异常感动。八时岁，父亲带着他陪宾客，有客人说：「此儿是我们座中的颜回呀！」

谢尚应答说：「座中无尼父（孔子），怎能看出谁是颜回呢！」让宾客惊叹不止。

他十来岁时，父亲就去世了。后来他承袭父亲咸亭侯的爵位，到府通谒拜见司徒（丞相）王导。那时王府刚好有盛会。王导便对谢尚说：「听说君能跳鸲鹆舞（八哥舞），座上的客人都倾心思慕这支舞蹈，不知能否得此佳缘？」

谢尚说：「好。」便用布巾包裹头发，然后跳起鸲鹆舞来。王导让座中宾客抚掌打拍子，谢尚在宾客中即兴而舞，率真自在，伸展挥舞，俯仰自如。才能与真性情兼具的谢尚一直深受王导器重。

谢尚坦率豪爽，聪颖绝伦，不从流俗，任性而不受拘束。他爱穿绣有花纹的裤子，受到长辈的责备后就改掉这癖好。《乐府广题》记载，谢尚当镇西将军出镇寿阳时，曾在市中门楼上弹琵琶，他身着紫罗襦坐在胡床上，作《大道曲》乐音飘扬到大道上，往来路人都不知道这位音乐家是个位列三公，出镇一方的将军。

朝中臣子曾经感慨陶侃没有留下遗言交待后事，都认为是一大遗憾。谢尚的见解与众不同，他说：「当时朝中没有竖刁（春秋齐人）这号乱国的人物，故而陶公就不用留下遗言了。」当时人听了之后，都赞赏谢尚见解深刻，这番话说得很好。

谢尚累官至散骑常侍，追赠卫将军、散骑常侍并开府仪同三司。开府仪同三司是位比三公的尊贵象征。虽然他生于望门，丧于尊荣，但是只生了二个女儿，没有儿子，收养兄弟的儿子也同样步上死亡的命运。

谢尚认为自己没有后嗣是受到某种惩罚。当时有个夏侯弘跟人说自己能见到鬼，并能与鬼说话。谢尚就问夏侯弘自己为何受到惩罚？一些时日过去后，夏侯弘还是道不出原由，只是说：「这些日子所见的都是小鬼，必然不能知道原由。」

后来夏侯弘忽然遇到一鬼，穿着青丝布袍，乘着新车，还有十几个跟班的侍从。夏侯弘想这鬼本事大，就拉住了拉车牛只的牛鼻，车队顿时停了下来。

车中鬼发出声音道：「为何阻挡吾的去路呢？」

夏侯弘说：「有问题想请问。镇西将军谢尚没有儿子。此君有名士美名声望，不可以让他绝了后裔，失了祭祀。」

谁知车中鬼动容地说：「君所说的正是吾儿。年少时，他与家中女婢私下通好，并发了誓约不再与他人结婚，却违了约。如今那个女婢死了，她向天告诉，谢尚因此事而没有儿子。」

夏侯弘把问鬼的经过和内容一五一十告诉谢尚。谢尚说：「我年轻的时候的确作了此事。」

谢尚终于明白自己是因何缘故而受到绝嗣的惩罚。

（参考资料：《晋书》、《搜神记》、《乐府广题》、《乐府诗集．七十五》）△

（有删减）