孝文化規範了家庭成員之間的倫理道德,進而維繫着社會、國家各羣體之間的關係。

【人民報消息】「百善孝爲先」孝道是中華文化的精髓,影響了中國人幾千年。孝文化規範了家庭成員之間的倫理道德,進而維繫着社會、國家各羣體之間的關係。本篇收集古代流傳下來的關於媳婦孝敬婆婆的故事。 用乳汁餵養婆婆 這是《二十四孝》中收錄的第二十二個故事。崔山南,名管,字從律,是唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱「山南」。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後都上堂用自己的乳汁餵養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其它飯食,身體依然健康。 長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:「我無以報答媳婦之恩,但願媳婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。 作爲兒媳的唐夫人,自己已經當了祖母,可是上面的婆婆還健在,因此依然盡心周到地服侍她,令人感動。在這個四代同堂的大家庭中,祖母對曾祖母的孝敬讓子孫耳濡目染,孩子後來都很孝順也是必然結果。 上天獎賞吳孝婦 《集福消災之道》中記載,宋朝的吳孝婦,她的丈夫早死,又沒有兒子,但是她侍奉婆婆非常孝順。婆婆年老,而且眼睛有病,看不清楚,想到自己的媳婦太孤單了,就想招一個義子,爲兒媳成親。 吳孝婦哭着向婆婆說:「自古以來,烈女是不事二夫的。我自然應當竭力奉侍婆婆,還請婆婆放心。」 吳孝婦爲鄰居做手工粗活,賺些錢來養婆婆。有時有人送她好的食物,她都會帶回家給婆婆吃。有一次,她煮飯還沒有煮熟,鄰居的媽媽有急事,喊她出去幫忙;婆婆擔心飯煮得太久,會煮焦了,就把飯鍋拿起來放進一個盒子中。但因爲眼睛看不清楚,她錯把飯放進了裝垃圾的盒裏。 吳孝婦回來後,看到了也不去問,趕快向鄰居借些飯來,先給婆婆吃了;然後再用水把弄髒的飯洗乾淨,蒸熟了自己吃。 有一天,她忽然夢到:兩位穿着青色衣服的童子駕着祥雲來到她的面前,手裏拿着符牒說道:「我們是奉了上帝的玉旨來召吳孝婦晉見。」 上帝對吳孝婦說:「妳只是一個村婦,能夠如此辛苦盡心地侍奉婆婆,實在是令人尊敬,因此特別賞賜妳一千文錢,拿回家供養婆婆。從今以後,妳再也不必去做粗活了。」說罷,命兩位青衣童子將吳孝婦送回。 吳孝婦一夢醒來,發現床頭果然放着一千文錢,而且用完之後,床頭就又會出現一千文錢。如此週而復始,延綿不絕。 程妻孝婆 難能可貴 《集福消災之道》中記載另一個孝婦的故事。程彥遵非常孝順母親,可他的母親性情極爲嚴厲,很討厭他的妻子,竟將他的妻子逐出家門。 程彥遵當時正值壯年,他雖順從母親的心意,但卻終身不再娶妻。而程彥遵的妻子也非常的賢慧,她雖然被婆婆逐出夫家,竟然沒有一點兒怨言。每到逢年過節的時候,必定會回夫家向婆婆問安,並做家務。她自己在外獨自居住,爲丈夫守節,不肯改嫁。 當時的讀書人見到這種情形,都公認程彥遵的妻子是難能可貴的賢妻,並且還爲她寫了孝烈傳,表揚她的孝行。後來,婆婆受到感動,主動把兒媳接了回來。 程彥遵夫婦真可以說是子孝妻賢,難能可貴。 孝順媳婦捨身救婆婆 據《新唐書.烈女傳》記載,鄭義宗的妻子盧氏出身於范陽的大家族,侍奉公婆恭敬孝順。 一天晚上,有強盜拿着兵器搶劫她家,別人都藏匿逃走了,只有婆婆沒能離開。盧氏便站在婆婆身邊保護婆婆,她被賊人揪打差點死去。 賊人離開後,別人問她爲什麼不害怕,她回答:「人之所以區別於鳥獸,是因爲有仁義之心。即使是鄰居有急難的事情都要去幫忙,更何況是婆婆,能扔下不管嗎?萬一她有危險,我也沒法一個人活着。」 婆婆說:「我現在才明白媳婦的孝心了。」△