【人民报消息】人对于同一件事的看法和处理方法千差万别，之所以有区别是因为每个人的道德标准不同，因此所思所想所为不同。下面这些古代历史故事讲的就是这方面的理。
遭意外刀伤 隐瞒医者过失
隋朝时期，有一位学识广博的义士张文诩，平日待人处世从来不揭他人短处，一心宽厚待人。他的一生没有轰轰烈烈的大事，却能在日常待人细节中善待于人，时人尊称他为张先生。
有一回，张文诩的腰部患有疾病，有一位医者自称善于以符咒治病，祝咒后可以痊愈。张文诩就让他为自己治疗，不料被刀刃所伤，张文诩一下痛得倒在床上。
医生见状恐慌不已，急忙向张文诩叩头请罪。张文诩忍着剧痛，没有愤怒，也没有责备，只是叫他赶紧回去，并对外界隐瞒此事。
张文诩的妻子发现他身上的伤，问他是怎么弄的。他说：「昨天，我头晕目眩，一不小心掉进坑里，把腰弄伤了。」
张文诩隐瞒医生的失误，没有对外张扬，通常他都是这样对待类似这样的事情。
他在剧烈的痛苦中，首先想到的不是自己，而是他人。这颗宽宏的心能理解别人，知道医者不是有意伤害他的。
贤德孝媳 忍辱不辩不争
宋朝官修巨著《太平广记》收录一位孝妇的事迹。面对不公的对待与无理的打骂，这位孝妇在屈辱中依然守护着善良的心。
兖州有一民妇贺氏，邻居称她为贺织女。她的父母都以务农为业，她的丈夫挑货贩卖，往来于州郡之间。贺氏初为人妇，不到十天，她的丈夫就外出做生意了。每外出一趟，几年才能回来。到家待上几天，就又出门，从来不出钱赡养母亲、妻子，所以邻居都认为他是个无赖、不孝子。
贺氏知道丈夫赚到的一点钱都拿给了他的小妾。但每次丈夫回来，她始终勤恳地侍奉他，从未流露出丝毫鄙视的神色。贺氏为人贤德，她的丈夫虽然自知无理惭愧，但常无缘无故地殴打辱骂贺氏，贺氏也从不与他对打对骂。
贺氏的婆婆又老又病，不孝子也不周济母亲，使她经常忍饥挨饿。贺氏便给人家织布挣钱，宁可自己挨饿受冻，所得的收入全部供给婆婆所用。婆婆也不知心疼儿媳，还时常虐待她。贺氏担心老人生气气坏身体，更加和颜悦色，恭敬地对待她，迎合她的心意。
贺氏的丈夫曾把小妾领到家中，贺氏便以妹妹相称，脸上也没有怨恨妒嫉的颜色。贺氏作为媳妇二十多年，她的丈夫没在家里住上半年，但她勤恳地奉养老人，侍候丈夫，始终无怨无悔。
于五代乱世，曾辅佐过歧王李茂贞的王仁裕，曾于前蜀任翰林学士，于后唐任秦川节度判安官，于后晋任谏议大夫等。他听闻贺氏事迹，被她的美德所震撼，他编纂的《玉堂闲话》记载此事，由衷地感佩她真是贤德仁孝的女子。
后来贺氏的事迹广传民间，并被收录在许多书籍中代代相传。除了王仁裕的《玉堂闲话》，宋朝官修《太平广记》与明朝钟羽正《厚德录》也都收录贺氏的事迹。
（参考数据：《太平御览》、《二十四孝》、《隋书》、《玉堂闲话》、《太平广记》）△