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縣令賑災獲罪身亡 百姓報恩感動古今(圖)
 
杜若
 
2018年7月27日發表
 
衆人將施道生安置在祠內居住,凡是衣食用度都由一個老者負責,併爲他請來名師,悉心教導他。

【人民報消息】清朝官員施道生,官至觀察使,主管一省提學、屯田等事務。施道生爲人敦厚,誠信篤誠,說起他的故事也頗爲傳奇。施道生的父親擔任承德縣令,爲救災民,未經朝廷允許,擅自開倉賑糧,結果死於獄中。施家家道中落,施道生不得已長年漂泊在外,流落他鄉,充任雜役。但是後來卻發生驚人變化,施道生平步青雲,仕途高升,背後的故事令人感動。 承德縣令開倉賑災 死於獄中 施道生的父親施公擔任承德縣令。有一年,承德發生旱災,當年顆粒無收,百姓飢餓流離失所。當時,承德還是一個小縣,時逢國家大慶,宰相不想因一個小縣災情,就勞煩皇上聖慮。施公請求賑災,上奏三次,每次都被駁回,朝臣還引用甘肅假冒賑災一案恐嚇施公。 施公認爲救濟災民是當務之急,賑災的請求被駁回,施公很是氣憤,於是不顧個人安危,下令打開全部常平倉賑濟災民。沒有朝廷許可,擅自開倉放糧,事關重大,當即有人制止他。 施公笑着說:「我擅自作主打開國家糧倉,將糧食分給饑民,不過就是抄家坐牢,罪也只在我一人。我身爲一縣之主,怎麼能憐惜一己之身,而不拯救萬民呢?」 賑糧放完後,施公自行上報,請以擅動糧倉受罰。上級官員震怒,立即飛傳奏章,上報朝庭,竟以侵佔虧空大罪爲由,判處施公死刑。最終,施公病死於獄中。 家道中落 公子流落他鄉 當時施公夫人已經去世,施道生年紀尚幼。沒人照顧的施道生流落在遼陽、瀋陽一帶,後來進入山海關,輾轉進入京城。時年施道生十五六歲,在酒店打工爲生。 有一天,酒店來了幾個客人喝酒。酒席間,施道生聽他們口音像承德人,於是也用承德話跟他們攀談。客人們吃驚地說:「你難道是我們的同鄉?」 施道生說:「不是。我家本在江南,只因我在承德長大,所以能像諸君一樣說承德話。」客人又追問:「公子姓什麼?」道生回答:「在下姓施。」 不料,客人全都站了起來,接着問:「以前,有一位官員在我們縣當縣令,他是你什麼人?」道生想起父親,一時眼淚奪眶而出,哽咽地說不出話來。 客人們似乎明白了什麼,也就不再追問,只是殷殷地叮囑他:「今天店鋪關門後,你可到某衚衕找我,千萬不要失約。」道生答應了。 精誠所至 終於訪得恩人公子 晚上店鋪關門後,施道生剛出店門,還沒走幾步,就看到有穿禮服的人等在路上,問他:「你是承德縣令的施公子嗎?」道生說:「是。」那位穿禮服的人恭敬地攙扶施道生上車。他們來到一處衚衕,但見問候施道生的人絡繹不絕。 當門全部打開後,但見裏面燈綵燦爛。施道生剛下車,又有十多名穿着禮服的人,扶着他進入大堂,簇擁着他落座廳堂正位。 衆人向施道生下拜,致詞說:「我們找公子找了許多年,使公子流落至此是我們的罪過。幸好施公在天有靈,點化我們進京尋訪,今天果然相見,難道這不是天意嗎?」 自從父親施公去世後,年幼的施道生獨自一人輾轉漂泊,至今也有七八年,嚐盡人間冷暖,今日忽然受到衆人禮敬,不免出乎意料,一時瞠目結舌,不知該說什麼。 客人爲施道生詳細講述當年施公發糧賑災,遭遇橫禍,卻保全全縣數萬人的詳細經過。原來這些尋訪施道生的人都是當年吃救濟糧的承德人。 後來承德連年豐收,百姓想回報施公的大恩大德,但施公已死。聽說小公子流落他鄉,於是分別派人前往各處尋訪。巧的是,前一日縣裏有一神廟住持夢見施公到任,並明示公子的去向,所以衆人趕往京城尋訪,果然找到了。 衆人爲施道生沐浴更衣,打開正房讓他住宿。次日又擺酒相慶,輪番爲施道生祝福。 百姓報恩 力助公子成就功名 有一位官員擔任各道監察御史長官,當天也到場慶賀,他對衆人說:「當年我全家八口沒有恆產,又突然遇上罕見的災年,如果不是施公相救,我們又怎麼能活下來。幾年前,家父去世前,拉着我的手說:『施公因救百姓,遭遇奇禍,一家人也失散了。你有幸考上功名,如果不能報答施公,就不是我兒子。』我受先父囑託,到今日也有幾年了,我早晚都將此事放在心上,只是一直沒有機會報答施公。今天有幸見到公子,見你相貌不凡,將來必能通達顯貴,繼承施公未竟的遺志。」他請衆人先將公子送回去,表示日後公子功名之事,由他獨自承擔。衆人於是將道生送回承德安置。 施公因賑災獲罪死於獄中,施家草草將其殯殮,棺柩放於古廟中。後來承德百姓挑選了一塊福地,安葬施公,又籌建廟祠,爲其祭祀。施道生回到承德那天,恰好祠宇建成,衆人驚奇不已。 衆人將施道生安置在祠內居住,凡是衣食用度,都由一個老者負責,併爲施道生請來名師,悉心教導他。因施道生長年流落在外,早已過了讀書的年紀,領悟經典義理比較遲緩。幾年下來也只能粗通文義,對科舉考試的學業無法掌握。 先前那位負責監察各道御史的長官便將施道生招到京城,安排他進入方略館,充當供事,又爲他找了一大戶人家的閨秀,安排他娶親,還向達官顯貴推薦施道生。因這位長官的推薦,施道生得以連續升遷,也就是幾年光陰,施道生就官至太守,又升爲觀察使。 (參考數據:《坐花志果》下卷之《 四四、承德令》)△

 
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